工(🚺)場が、大きな機(jī )械の(🚹)※(「廴+(🎢)囘」、第(⛸)4水(shuǐ(🍮) )準(zhǔn )2-12-11)る(➰)音で(⬜)、グアン/\し(😮)てゐる。始めの(🍅)一週間位(🧕)(wèi )は(🐋)、家(😁)に(🏻)歸(guī )つても、頭も、耳も(🕒)工場(🗽)にゐるとき(🔏)と同(tó(👔)ng )じ(🍞)やう(💠)に、(🎰)グアン/\(🍦)し(🃏)て、新聞一(yī(🏭) )枚(méi )も讀めなくな(🈂)つてしまつ(🕐)た(📱)。俺は、(🕉)このまゝ馬(mǎ )鹿にな(⏸)つて行く(😴)のかと思つた。
母親は(🐷)源吉の顏(yán )をだま(🤞)つてみ(😬)て、それから「(🤬)うん(🍛)?」(🔞)と(⬇)云(🗜)つた(🏠)。
村は雪の(⭐)中のあちこちに(🐷)置き捨てにされた塵芥箱のやうに、意氣地なく寂れ(📥)てしまつたやうに(💇)見えた。鳶に油(yóu )揚げ(🐪)をさら(😽)はれ(🤱)た後(🤘)の(🍺)やうに、皆(📕)ポ(✂)カーンとしてしまつた。源吉は(🐂)寢(qǐn )な(🆑)がら、然し(🆔)寢(👒)てゐ(😦)られない氣(qì )持(chí )で(🥪)、興(😽)奮(fè(🚯)n )してゐた(⛩)。母(mǔ )親が、源(🤐)(yuán )吉(jí )の枕(zhěn )もとに飯を持(💉)つてきて、何時も(🥦)の泣言(🕞)(yán )交(💩)りの愚(🎡)痴(🐵)をクド(🚾)/\してから、フト(🤯)思ひついたやうに、
「(🐢)皆に代つて、一通(🖥)りのことを(🎺)お話しします。」さう前置きをして(🐁)石山は、百姓にはめ(⏹)づ(🛷)らしいはつ(🍳)きりした、(🈳)分つ(🎚)た(🍜)云ひ振りで((🤛)勿論(🤮)、(🚓)百姓(⌛)などが(🚈)殊更に(🕤)改まつたときに(😏)よ(🍫)く(💅)ある、變(biàn )な漢語も使(💤)つたが)――自分(fèn )達(dá )は、犬や(🚧)豚(🛂)な(💯)どより、も(☔)つと慘(cǎn )めな生活(♑)をしてゐる(🔽)こと、――(🌒)ところが自(🌕)(zì )分(fèn )達(🛎)は(💸)何時(📿)(shí )か(🀄)仕事をな(🌲)まけた事でもあつた(🤠)か。――では、何故(gù )か。自分(🗺)達がいくら働(⬇)いて(🙅)も働いても、とても何んの足しに(➿)もならない程貧窮してゐ(🚋)るのは、實に、(🐾)地主のた(⛹)めであるといふことを分(🤲)り(📋)易(🚹)く、説明(míng )し、今度(🔴)のや(✖)うな場合地主に小作料を(🥓)收(shōu )め(🚦)ることは「自分達(🛁)の死」を意(yì )味してゐ(🐭)る、ナホ我々百姓(xìng )は、高(gāo )利貸(dài )の(🎳)不(🕺)當な利息(🎃)、拓(🐥)殖銀(🥒)行(🧥)の年(nián )賦にも(🤯)、苦しめられ、(🔟)それ(🎦)に税(shuì )金(jīn )がか(🥔)ゝつて(💵)くる。そして出(👺)(chū )來上つたものは、肥料(🤛)や農具にも引合はない。かうまで、自分達がなつてゐるの(👬)に、だまつてゐられる(😄)か。そこで(🏃)、我(wǒ )々(🍈)は、皆(🅱)んなに(🎙)お集りを(🔸)願ひ(🙀)、(🥌)その(🧔)方策(⏪)(cè )をきめることにした(➿)い(🎃)のだ、と結んで壇(tán )を下(🔋)りた(🌃)。百(bǎi )姓(📎)達(dá )は、聞き(🚝)慣れない言葉(yè )が出る度に、石(🤖)(shí )山(🌑)の方(🐠)を見(🏎)て、考へ(🥋)こむ風をした(🏳)。が、苦(kǔ )し(🉑)い生活の事(📈)實を(🐌)石山に云はれ、(😶)百姓は、「今(🤚)(jīn )更のや(⚪)う(🕛)に(🐭)」(⌚)、自分達(🌀)(dá(🛑) )自身(🚎)の慘め(😚)さ(🦁)を、顏(🍨)の眞ん(🍖)前(🙅)(qián )にとり出されて(🥔)、見せら(💯)れた氣(🎇)がした(🐛)と思つた。石山が壇から下りると、急に(📨)ガヤ/\し出した。今石山の云(yún )つ(🏹)た(💹)事(⬇)について、あ(👁)つちでも、こつちでも話(🌳)し合(🥈)つた。一番前にゐた(❔)年寄(jì )つた(🌳)百姓が、「とん(🛏)でもな(🏯)え、(🏐)おつかね(🕛)えこと(😹)云ふもんだ。」とブツ/\云つたのを石山(shān )はおりる時に聞(wén )いた。
(👽)晩に(🌤)飯を食(shí(🐓) )つ(💔)てゐたとき、(🚪)
「(😭)あまり先(xiān )き立たねえ方えゝべ。ん(⏹)、源。」
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