射精 床

タイプ:亚洲有码 强奸乱伦  エリア:未知 年:2025  更新時間:2025-02-27 12:02:00

日本《射精 床》2行目ライン



射精 床あらすじ

 ま(🏵)た(🛳)やか(💓)ましく(📑)なつ(📜)た。地(💅)主のことを惡く云ふ(🎨)ものや(🍷)、それ(🏯)を然し何處かで(📓)擁(🎽)護して(🔂)ゐる(📋)ものや、さ(🏣)ういふの(🧠)が、お互にブツ/\云(🐚)ひ合つ(🙈)た。中(🌨)には、ブツキラ棒に興(xìng )奮(🐛)(fèn )して、※(「廴(👨)+囘(🍽)」、第4水準2-12-11)はら(🥗)ない口(kǒu )で、吃り(🐇)なが(🗝)らしやべるものもあつ(❣)た(😤)。が、さうい(👋)ふやうに色々のこ(🔰)とを云ひなが(🎳)ら、然し「どうする」といふことになると百(bǎ(💿)i )姓(xìng )達は、ちつ(⌛)とも分(🌽)つ(😆)てゐないやうに見えた。石(shí )山は壇(tá(🤑)n )上(🍅)に立(🔍)つたきり(🧥)で、だま(🔌)つて(🔚)皆(🐽)の(🎸)しや(🆓)べるのを(🔖)聞(wé(🏉)n )いて(🐉)ゐた。石(shí )山(🍢)は、(🌐)皆(jiē )の(💳)一番後の板壁に、先生(shēng )が寄りか(😁)ゝ(🤥)つて(🍲)ゐるのを(😶)見た。それから少し離れた窓際に、源吉(💒)が(🆖)腕をくんで、が(🕊)つし(🌤)り立つてゐる(🐦)のを知つた(🏜)。皆の眞中頃にゐて、(🎎)何(hé(💽) )か(🍯)腕(👠)(wàn )を振つてしきりにし(⏬)やべつ(🔜)てゐる片岡(🐆)(gāng )とい(🍕)ふ百姓(xìng )は(🔳)、此前(qián )、地(🎙)主の(🦖)お孃さん(👵)が遊(👷)(yóu )びに來たと(✋)き、石(shí(🔔) )狩川(🏸)に(📌)落ちた、その時それを助(🆕)けに飛込ん(🚁)で、(📹)自分で半分死ぬ目に(🤘)會つた男(🥗)(ná(⌚)n )だ(💿)つた。が、大(dà(🎗) )部(bù )分(fèn )の百姓(xìng )は、ポカーンと口(📕)をあいて、誰か云(yú(👊)n )ふのを(👇)、代る代り、聞(🎀)き惚れてゐ(🤓)た。

「(🤠)どうだ?」

 母(🔞)親はまだ、(⭕)とぎれ(🦉)、とぎ(🔜)れにく(📉)ど/\云(yú(🐗)n )つた。

 一(yī )寸行つてから、帽子を忘(wà(💩)ng )れ(🏼)てきたこと(🦑)に氣付いた。石山はプン/\しながら、ひよいとその時だ(🧔)け立(lì )ちど(🌼)ま(🚩)つたが(🎽)、もどりもせ(👤)ず(🐶)に、結果(guǒ )を待つてゐる「幹部」のところへ、走つ(🤖)た。

 三日間駐(zhù )在所に置(👤)かれて、(🕊)その暮方、(👘)十二(🦈)(èr )、三(sān )人が歸つても(🦓)いゝ(👀)事になつて、(🔰)表へ出された(🚃)。幹部のものは札幌へ送られ(✳)る(🙍)ことになつた(📌)のでのこつた。

 それ(🛹)で、――そ(🙋)れで百姓(🦐)(xìng )達が、やうやく、殺氣立つてきた「や(🍇)うに(🏬)見えた(😎)」。自然、そし(🏰)て幹部から、その氣勢(shì )が(🥊)、(🙍)だん/\一(🐼)人々(🧀)々と、傳つて行つた。誰(🔶)(shuí )も何(hé(👓) )んとも云(yún )はなくて(🕕)も、石(shí )山(shān )の(🐽)家(💑)に、成行きを知(zhī )るために(🎓)、(⬜)百(🍙)姓が(😨)わざ(⏮)/\(🍔)出(♑)掛(guà )け(🎤)てくるも(⛪)のも(🕖)出來てきた。無口な百姓(🥊)(xìng )も、口少なで(🌻)はある(🤗)が、苛立つた調子(zǐ )で(⛹)、ムツツ(📒)リ(🕶)/\ものを云つて行つた。

 源(yuán )吉は、自分がなんの(🌰)きつかけもなく(🧠)、突コ(🐵)ツにそれを云つ(👴)た(🎠)ことに氣付いて(😋)、赤くなつた。ドギまぎして「芳(🙍)さ」と云つた。

 源吉は(💮)、一寸(🏉)、(🐛)振(🛬)返つて、母親を見た、が、そ(🌰)のまゝ戸(🦇)をしめて、出(🏅)(chū )た。

 皆は駐在(✌)所(suǒ )の角につな(🆗)がれ(😈)て(🔳)ゐた、空になつた馬(🍲)(mǎ )橇に(💦)背中(zhōng )を圓(yuán )くし(🏴)て(🎾)乘(㊗)ると、出掛け(🍇)た。なぐ(🏗)ら(🐼)れ(💳)たあ(😴)とに、寒い風が當ると、ヒリ/\とそこが痛(🕕)(tòng )んだ。吹雪いて(🗯)ゐた。町外れ(✊)に出る(⛑)と(🦁)、そ(😁)れが遠慮なく吹(💋)きまくつた。皆は外套の(🧟)上に(💘)、む(👲)しろ(💶)や(😍)ゴザを(🗑)かぶ(🍷)つて、出來(lái )るだけ身體(tǐ )を縮(🏛)(suō )めた。一(🦂)(yī(😾) )臺、一臺(🔒)、元(🔉)氣なく(💮)暮方(💎)の、(⛲)だん/\嚴し(💵)くなつてゆく寒氣の中(✳)を、(🎻)鈴(🐮)をならしなが(🍲)ら歸つて行つ(🌇)た。誰も、何(🎐)(hé )も云(yún )はなかつた。お互(📋)は(🗨)お互の(🖋)顏(yán )も(🤨)見(📅)なかつた(🀄)。見(🆚)ようともしな(🏦)か(㊗)つ(🍎)た。

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Aさう云ふと福(👭)子は、(👴)胸倉(📄)むなぐらを取(🔌)つ(🐟)て小突(🛷)き始めた。
A 天(🎿)真爛漫とでも申しま(🐥)せうか。心(😵)に(👍)少(🐯)しで(👐)も屈(🎁)託があつたなら、こ(🌟)んな和(👭)歌など(〽)はとても作れるもので(🍻)はございませぬ。
A あの、あ(🐧)われな、(🧓)卑屈な男も、こう(⏸)し(❕)て段々考えて(🙇)行くに(🕘)連れて、少しずつ人(🚾)間の位置(🛠)を持ち直し(🔡)て来た様子であり(🔅)ます。悪い(👢)と思っていた人が(🕙)、だんだん善くなって(🌆)来るの(🚥)を見る(🍓)事(🚃)ほど楽しい(😀)こ(🕙)とは(🙅)あ(🏌)り(👒)ません。弁護のしついで(🎚)に、この男の、身中の(🏉)虫、「芸術(🏬)家」としての(🏫)非情に(⌛)就いても、ちょっと考えてみること(🔸)に致しましょう。こ(🎽)の男(🛢)ひとりに限らず、芸術家とい(🅾)う(🐒)ものは、(🙋)その(😛)腹中に、どうしても死な(🤽)ぬ虫を一匹持(💀)っ(🍸)ていて、最大の悲(📘)劇をも冷酷の眼で(💎)平気で(🍤)観察しているも(📍)の(👑)だ、と前回に於いても、(📤)前々(🚦)回に於い(🎗)ても非難し(🔟)て来た筈(🔃)であ(💜)ります(🎴)が(🔊)、その非難をも、ち(🈵)ょ(🔈)っとつ(😥)いでに取り消してお目(😳)に掛けたくなりました。何も(💠)、人助けの為(🖥)でありま(🙋)す。慈善は(🌴)、私の本性か(💴)も知れませ(🛂)ん。「(👬)醜いものだけを正(💘)体として(♍)信じ、美し(🏚)い願望も人間には在ると(🔺)いうことを(🔢)忘れているのは、間違いで(🔵)あ(💀)ります。」(🤔)と(✔)D先生(🚠)が教(🍺)えて居ります(💒)。何事も、自(⤵)分を、善(🦅)いほ(🥈)うに解釈して置(😅)く(🧡)のがいい(🏹)よ(👽)うだ。さて、芸術家には、(🧡)人で無い部分が在る、芸(🖨)術家の本(📮)性は(😨)、サ(🚀)タン(🎽)である、という私の(⏪)以前(🥊)の仮(🧖)説に対して、私(🏾)は、もう(🌪)一つの(㊙)反立(💗)法を持ち(🗒)合せているの(💤)であります。それを、(📈)いま、お知(🥈)らせ(🔯)致します(🎮)。

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