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無料 動画 無 修正 クリあらすじ

「(🏓)多(🐌)吉(jí(🌼) )さん(🏉)は(🚸)多(📌)吉さん(🤼)らしいものをくださる(🌄)。」

 筑波(bō )の(🎰)空に揚(yáng )がった高(gāo )い烽火(🌦)の(🤳)ろしは西の志士(shì )らと連(👲)絡(luò )のないものではなかった。筑波(🕵)の勢いが大(🔭)いに振(zhè(📈)n )ふる(🐷)ったの(✌)は、あ(💟)だか(🍫)も長州の大兵が京(jīng )都包(🐳)囲(tōng )のまっ最(🕷)中(🚝)であったと(🛣)言わ(✨)る(🔒)る。水長(zhǎng )二藩の提(🙁)携は従来幾た(💼)び(🍘)か画(🤠)策(🍌)せられ(🏚)た(📂)ことであって、(🚫)一部の志(👓)士(🛫)らが互いに往来(lái )し(🍦)始(shǐ )めたのは(🈴)安(😁)藤(téng )老(lǎ(🚳)o )中あ(🦋)んどうろうじゅう要(👠)撃の以(🏹)前に(⛲)も(🥘)当たる。東(dōng )西相(xiàng )呼(👏)応(🏀)し(🖱)て起こっ(♋)た(🎿)尊攘派の運動(😒)は、西には長(zhǎ(📔)ng )州の敗(bài )退とな(🎽)り(🍄)、東には水戸浪士ら(🐤)の悪戦(🔱)(zhàn )苦闘(dò(👀)u )となった。

「荷物ですか。きの(🌀)うのうちに(🤡)馬が頼んで(❕)ありま(🤘)す。」(📲)

 と言ったぎ(🐩)り(👐)、平(píng )助も口をつぐんだ。水戸(🔀)はど(🛍)んなに騒いでいるだろうかとも、江(jiāng )戸(hù )詰めの諸藩(📰)の家中や徳川(chuān )の(😆)家(jiā )の(😰)子郎党な(🐃)ぞはどんな心持(🥤)ちで筑波(💺)(bō )の方(🙍)を望み(💨)ながら(🐬)この(🥋)橋を渡るだろうかとも、そんな(🎽)話は出なかった。ただた(🥓)だ平(💠)助は昔風の庄(🔏)屋気(🥒)(qì(🌼) )質し(🐡)ょうやかた(🔰)ぎか(🔕)ら、半蔵と共に旅の心配(🍥)を分(🐎)わか(🧦)つ(👌)のほかはなかった(🔲)。

 この砥沢口(kǒu )の戦(👸)闘には、浪(làng )士側では十七(qī )人ほど討(tǎo )死う(😐)ちじ(🚲)にした(😪)。百(🐌)人(🌌)あ(🎯)まり(🌔)の(🈲)鉄砲疵きず鎗(🥡)疵なぞ(🎬)の手負(📞)い(😋)を出した。主(🎊)将耕雲(✌)斎も戦い疲(📝)れたが(😃)、また味方(🔯)の(🍰)もの一同(tóng )を樋橋に呼び集めるほど元気づいた。湊みなと出発(fā(📍) )以来、婦(🛀)人(🍋)の身(🐗)でずっと陣中に(🈷)ある(🎠)大納(📘)(nà )言だいなごんの簾中れん(🐷)ちゅう(💉)も(🌟)無事、山国(🌄)親(🙈)子(zǐ )も無事(shì )、(🎽)筑波つくば組の稲右(yòu )衛(wèi )門(🖨)、小四(sì )郎(🍍)、(🤔)皆(〽)無事(shì(📡) )だ。一(💥)同(☝)は(🔃)手分けをして高(🦎)島陣地(dì )そ(♍)の他を松(⏱)明た(🏗)いま(💺)つで(🥐)改めた。そこの砦とりで、(🌵)ここの胸壁の跡には、打ち捨ててある兜(dōu )かぶと(🚣)や小銃や(🌎)鎗(🎭)や脇差わ(📲)きざし(🛐)や(📅)、それか(🦅)ら(📇)床(chuáng )几し(🎓)ょうぎ陣羽(yǔ )織じんばおりなどの(⬇)間に、目もあてられないような敵味方の戦(zhà(🍌)n )死者(📥)が横たわっている。生臭なまぐ(🎅)さい血(🛥)の臭気においはひ(🗄)しひしと迫って来(💳)(lái )る(🐃)夜の空気にまじって(🕋)一(🕴)同の(😀)鼻をついた。

 これ(🎥)に(🚿)加(jiā(🤟) )えて、先(👣)年五(wǔ )月以(🕔)(yǐ )来の長州(🍄)藩が攘夷の実(🗾)行(háng )は豊前ぶぜん(🏸)田(tián )たの(🍚)浦うらにお(🥣)ける(🍺)アメ(🤚)リカ商(shā(🧗)ng )船の砲(pào )撃(🌷)(jī )を手始めとして、下(🤷)しもの関せ(🍨)き海峡を通過(👈)す(🆎)る仏国軍艦や(📻)伊(yī )国軍艦の砲撃となり、その結果長州で(🐀)は十八(🐫)隻か(📍)ら成る英米仏(fó )蘭四国(💤)連合(😡)艦隊(🕎)の来襲(xí )を受く(😠)るに至った(👿)。長(zhǎ(🌐)ng )州の諸砲(⏮)台(tái )は多く破壊(huài )せ(⬆)られ、長藩は(🕛)ことご(📑)とく撃退せられ(🌺)、下(🛁)の(💮)関の市(shì )街(jiē )も(📧)ま(🐖)たまさ(🍽)に占(🍨)(zhàn )領せらるるばか(👧)りの苦にがい経(jī(⛵)ng )験(🚖)をなめたあ(🍞)とで、講和の(💃)談判(pàn )は(💻)どうやら下(⛔)の関(wān )から江戸(hù )へ移(yí )された(📋)と(🥖)か、そんな評(píng )判(😑)が(🌑)もっぱら人(✈)のうわ(📲)さに上(shàng )るころである。開港か、攘夷か。それは四艘そ(🥃)うの黒船(chuán )が浦賀の久里くりが(🔴)浜はまの(🏀)沖合い(🧘)にあ(🌂)らわれてから以来の(💿)問(🍿)題である。国(🐈)の上(shàng )下(xià(🥋) )をあ(🏊)げて(😖)どれほど深(shēn )刻な動(🤾)揺と(🤪)狼(lá(📇)ng )狽ろう(🙂)ばいと混乱(🕺)とを経験(🏓)して来たかしれない問(wèn )題であ(🛴)る。一方に攘夷(🎌)派を頑(wán )迷(mí )がん(💛)めいとののしる声があれば(🖥)、一方(fāng )に開港派を(⌚)国賊(zéi )との(🥉)のし(🥌)り返す声(🕺)があって、そのためにど(🐵)れほど(🗺)の犠牲者(zhě )を出したか(🈳)もしれ(👔)ない問題(💲)である。英米(🍄)仏蘭(🍳)四国を相手の苦い経験を下の関になめるまで、(🍆)攘夷のできるものと(👆)信じて(🛢)いた人(rén )たちはまだまだ(👲)この国に少なく(🕧)な(🍮)かった。好よかれ悪(è )あ(🌎)し(👭)か(🎦)れ、(✊)実際に行な(🎢)って見(jiàn )て、初(👤)め(✡)てその意(yì )味を悟ったのは、ひとり長州地方の人たちのみでは(🐹)なかった(🐳)。そ(❗)の時になって見ると、全国を通じてあれほどやかましかった(🎧)多(⏭)(duō )年(📛)の排(pái )外熱も、ようや(🗣)く行くところまで(📚)行(háng )き尽くしたかと(🗾)思わせる。

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