俺(🌂)は、(🌌)村(cūn )にゐ(😭)たときから、君とちがつ(🔐)て、(🥃)どう(🎋)しても落付(🌅)いてゐることが出來なか(💹)つ(🔶)た。こんな生活(👙)でない(💃)、もつ(💃)と(😓)いゝ、(🎑)本當の生活があると(🌇)、いつ(🧥)で(🌀)も、(😓)考へ(🥡)てゐた。何んで(🍉)ある(🕙)かちつと(🙂)も分(fèn )らずに(⌚)、そればかり考へてゐた。が、今になつて(🚿)、俺達(dá )がどん(🐫)なところに轉(🚰)ばうが(🐅)、轉(🐷)(zhuǎn )べるところは(📳)決つてゐる、といふこ(🌐)とが(🔮)分つた。分らされ(😦)たん(🏘)だ(🥘)。君はきつと、こんなことを云(🕸)ふやうになつた俺を笑(🐗)ふだら(🕋)う。笑はれて(🛂)も(🎬)仕方ない人間だ。然(🕉)し、俺(🎍)は、俺達皆が(🎺)一(📎)體どんなものであり、どんなことをして居り、そ(⚡)れがこ(🎶)の社會にどんな役(yì )目と、待遇をうけてゐるものであるか、かういふ(🛬)ことを、(🃏)こゝへ來てか(➡)ら初(chū )めて知(zhī )るやう(🥨)になつた。百姓も、こ(🚖)のことは分ら(🌦)なければならないことだ。こ(👕)ゝには、(🌌)こつそり(📑)、さういふことを研究(🚦)して(🖐)ゐる人達がゐるんだ。俺(🎳)(ǎn )も一寸顏を出すやうになつてから、ぼんやりな(🏮)がら分り(🔝)か(⛏)けてきた。そ(🚬)して、俺はびつくりしてゐる。こ(🍖)の世の中(zhō(🔕)ng )が大變(😃)なから(📊)く(😋)り(🆔)か(🌽)ら出來て(🕓)ゐるとい(💥)ふ(🈷)ことを初め(😛)て知つ(🍢)た。そして(♿)、そのどれもこれもが(🌍)、皆(jiē )、「俺達(🚟)の」頭に(🛀)成る程(🎳)とピ(♑)ン/\く(🆒)るものだ(🦖)。
「馬鹿(🏾)に澤山(⌛)だ(🚱)な、どうし(🔽)たんだ。汽車は(😄)ま(🕙)だゞ。えゝよ(🚀)。」(🌫)
(🉑)子供(🐢)などは(🚝)どこの子(📼)供も元氣の(🛐)な(🦍)いきよ(🥃)とんとした顏をし(🍰)て、爐邊(💢)にぺつたり坐つてゐ(💡)た。赤(😶)子は腹(⛲)だけ(😪)が(🚇)、砂を一杯つめ(🤫)た袋のやう(👟)に(🥂)つ(🧡)ツ張つて(✋)、ヒイ/\泣いてば(⏱)かりゐた。何も知らない赤子(📂)でさへ、(🥣)い(🥛)つも(🍋)眉(🙏)のあたりに皺(⏱)を作(🕵)つてゐた。頭だけ(🎨)が妙に(🍤)大き(🗾)くなつて、(🤩)首(🌹)に力(lì(🥉) )なく、身體(tǐ )の置き方で(🐕)、(🌈)その方へ(♑)首(👝)をクラ(🙋)ツと落したき(👱)り、直せなか(🔀)つた。冬(dōng )がく(🤢)る前に、軒につるし(🐄)て(💺)お(🏥)いた菜葉だけ(🕚)を、白(bái )湯(💣)のやうな(🔊)味(wèi )噌汁に(🎈)して、三日も、四日も、五日も――朝(chá(🗃)o )、(👥)晝、晩(wǎn )續け樣(🐈)に食つた。それに南瓜と(🚿)馬鈴薯だつた。米は(🕹)一(yī )日に(🌘)一囘(huí )位しかたべられな(🤑)かつた。菜葉の(🌄)味噌(cēng )汁(zhī )が、終(😠)ひには味がな(👹)くて、のどがゲエ/\と(👣)云つた。
何(☔)臺も(🛺)何臺も(🔆)過ぎ(🦓)て行つた。誰かゞ源(🤛)吉の家に(➰)言葉を(🌴)か(🏋)けてゆくも(🔘)の(😴)があ(👚)つた。母親(qīn )は、やうやく戸をあけ(🗑)て表へ出てみ(🛃)た。その時(🔒)(shí )は丁(🕦)度(dù )もう終り(🎑)さ(💸)うで、鈴木の石が、母親をみ(😸)て、「(⤴)やア(🔵)、お婆さん、行え(🖐)つ(🕜)てく(💍)るど!」と言(🏎)葉(yè )をかけた。
この(👘)斷定(🥤)的(de )な調子が、(🌈)皆の氣持を、また(🚚)グ(🚞)ツと前(qián )へ突き出した。
源(yuán )吉は口のな(⏮)かで(⬅)、煮(zhǔ(🕉) )え切(📥)らない返事をして(🖇)、外(🙂)へ出(chū )た。
母親が眼をさまして、一寸枕(🈁)から顏を(🥙)あ(🌁)げて、こつちを(🍙)見(jiàn )ながら云つ(🔜)た。源吉は火も、もう燃(🥡)え(🗼)殘りしかなくて(🕤)、(🎼)自分が寒(🎙)くなつてゐたのに(📫)氣付いた(🥁)。
ところが、その連(lián )中(🚢)のう(🕢)ちの誰(shuí )か(🌘)ゞ(🎺)眼をつけてゐる(📦)娘の(📠)家へ行つて、その娘のゐ(🖼)るとこ(🔶)ろで、いき(💇)なり、「碌(🉐)で(🏞)なし奴(🧔)(nú )等!」と怒鳴ら(🦓)れ(🐺)て(🎉)、がつかりするものが(🌸)あつ(💩)た。又、逆に、そんな娘(⏳)のゐるところへ(⚽)は、(🍹)その用事にかこ(😩)つ(🚳)けて、上り端に(😻)腰を下(xià )して、別(👴)な話を(😧)長々(🤨)し(📝)て(💪)喜んだ(🍭)のもゐた。――そ(💢)して然(rán )し、(🐂)とにかく、皆(📕)ヘ(💹)ト(🌔)/\(💌)に(⏫)な(😮)つて、石山の家へ歸つてきた(📟)。
見ると、涯(yá )もなく廣(guǎ(🐣)ng )がつてゐるたゞ雪(xuě )ば(🚕)かりの廣野を(🈯)、何臺も(🔋)の馬(⛱)橇(qiāo )がまがりくねつて(📽)ついてゐる道(🚮)を、(🏊)勢(shì )ひ(🍻)よく走つ(🏘)て行く一列が見え(🤺)た。遠く(🍙)から、その橇の調子のいゝ(🥇)鈴の音が聞え(🕔)てきた。時々、雪煙が、パツ/\と(👍)上(shàng )つた。後の方の馬橇(qiāo )で(🍏)先頭の(👊)が見(jiàn )えなくなつたかと(🕞)思ふと、道(🔚)(dào )が逆に曲(🔚)つてゐる處にくる(🌓)と、その先頭(🏨)の方(👌)(fāng )が(🧀)玩具のやう(🧀)に小さく見(jià(🌵)n )えた(🔱)りした。一列(⛎)(liè )はその度毎(🤾)(měi )に(🤛)まるで、(🕹)のびたり、ちゞんだりくねつ(🚟)たり、(🕑)する黒(👠)い糸(🕙)筋のや(💱)う(🦓)に(🗜)見えた(🆕)。それが(👇)雪(xuě(➿) )の(🤗)平野だ(🎉)けに、はつきり目(🧟)についた。そしてリン/\(😭)と(🐐)いふ鈴の音が、遠(🐝)くに聞えたり、急に近(🚃)くに聞えた(🍴)りした。母親は(🍁)、氣(👟)でも呑ま(🎼)れ(🛠)た人の(🚰)やう(🗻)に、じつと立(lì(🕺) )つて、そ(💛)れを見(🙀)(jiàn )てゐた。フト(🧦)、自(zì(🔍) )分に(🍲)歸(🤹)ると(🔏)、「なんま(🛳)んだ/\/\。」と云つた。
年(👯)寄つた百(Ⓜ)姓が(🔴)上つ(🅰)た。――(🏌)色々説をきい(🎑)たけれども、み(🏣)んな「不義不忠」の(⏳)ことばかりだ、と云(🌻)(yún )つた。言葉が齒からもれて、一(🔗)言(yán )々(🌇)々(👤)の間(👄)(jiān )に、シツ、シツといふ音が入つ(🎁)た。――地(🎄)主(zhǔ(🌋) )樣(yàng )と自分(💦)達は親子(⛴)のやうなもの(❓)だ。若いもの(🥐)は、(👞)それ(🥋)を忘(wàng )れて(〽)はならな(👃)い。「いや(💦)しくも」(😙)地(dì )主樣(🤟)にたてつくや(👶)うなこ(🧠)とはし(👟)ないこ(🍿)とだ。「畑でも(💜)取り上(shàng )げ(🆒)られた(📀)らど(🥢)う(💟)するん(🐋)だ。」―(📜)―さう云つた(😨)。「お父(🥖)アーン、(🌳)分つたよ。」と(😞)、後から叫んだものがあ(🔳)つた。終つてその年寄が壇(tán )を下りると、又(yò(💙)u )ガヤ/\(🐳)し(🤴)た。
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