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Aこ(🔸)の時春琴が生んだ子は(🎗)よ(🐲)そへ(👟)貰もらわれて行ったので(🏰)ある弘(🥛)化こうか二年の(😳)生(💍)れに当(📠)る(🍙)から今日存命(🅱)しているとも思(🌕)われ(🤪)ないし貰われ(🍺)て行っ(😠)た(😂)先も(🌀)知れて(🐨)い(🛏)ない(🎼)い(🕢)ずれ(🐠)両親がしかるべく処置したのであろう。そんな訳でとうとう春琴(🙅)は我がを張り通し妊(✒)娠にんしんの一件を有(🔝)耶無耶うやむや(🕌)に葬(🖖)ほうむ(🚭)ってまた(🧗)いつの間まに(📡)か平気な顔で佐助に手曳てび(🎥)きさせながら稽(🌲)古に通っ(🧙)ていたもうその時分彼女と佐(⛓)助との関(🚀)係はほとんど公然(💱)の(🎁)秘密になっていた(💃)ら(🧛)しいそ(🧑)れを正式にさせようと(♈)すれば当人たちがあ(🛋)く(⬆)まで否認(📏)するものだから(🏙)、娘の気象を知ってい(🏛)る親達は(🈶)やむをえず黙許も(🔻)っきょの形にしておいたと見えるか(🦏)くし(💃)て主従とも相弟子と(👎)も恋仲(🤦)こ(👵)いなかともつかぬ曖昧あい(🎦)まいな(🛺)状態(🉐)が二三年つづいた後春琴二(🍴)十歳の時春松(🍞)検(👽)校が死(🖱)去したのを機会(🕣)に独立して師匠の看板を掲(🥢)かかげることになり親(🍜)の家を(💚)出(🏾)て(💞)淀(🛶)屋橋(🈯)よ(😼)どやばし筋に一戸いっ(🚟)こ(🤹)を構えた同時に(🤫)佐助(⏰)も附つ(🏒)いて行った(💌)のである。けだし彼女は検校の生前すでに実(😯)力(🖖)を認(🍻)められいつに(💻)て(🚹)も独立(🍢)して差支さし(🥒)つかえない(🚂)よう許可(🚵)を(😚)得ていたことと思わ(🔨)れる検校は己おのれの名の一字(🍴)を取って(🎭)彼女に春琴という(🚌)名(⏫)を与え晴れ(🛐)の(🌆)演奏の時しばしば(➿)彼(🎙)女と合奏したり高い(🚰)所を唄うた(😓)わ(😵)せ(🚓)たりして常に引き立ててやって(🍹)い(🔈)たされ(🛌)ば検校亡なき後に(❗)門戸もんこを構えるに至っ(🛠)たのは当然であるかも知れ(🕧)ぬ。しかし彼女の年(🌌)齢ねんれい(♎)境遇きょうぐう等に(🕺)照らしにわか(🛰)に独(🐙)立(⛺)する必要(💽)があったろ(💛)うと(🆖)は(🎟)考(💎)えられないこれは恐らく佐助と(🍋)の(🌡)関係を慮おもんぱかっ(🏫)たの(🗺)で(🚼)あろうというのは、(👞)もはや公(❣)然の秘密(🦎)に(🏅)なっている二人(🌳)をいつまで曖(🍼)昧あいま(🎆)いな状(🈶)態に置いては奉公(🌓)人共ど(😒)もの示し(👪)が付かず(✉)せめて一軒けんの家に同(🚙)棲どうせいさせるとい(✉)う方(🚋)法を取った(🤥)の(🏿)で春琴自身もその程度ならあえて不服はなかっ(🌃)たの(🌯)で(⭐)あろう。もちろん佐助は(🔪)淀屋橋へ(🐝)行っ(🙎)てから(🎿)も少(🈴)しも(🏷)前と異った(👡)扱(😣)あつかいはさ(🕑)れ(🖌)な(🎽)かったやはりどこまでも(📨)手(🏘)曳きであったその(👖)上検校が死ん(🥋)だ(🐮)ので再(🍧)び春琴に師事することになり今は誰に遠(🏃)慮え(🍊)んりょもな(🍾)く(➰)「(📓)お師匠様(🔘)」と呼び「(🐙)佐(👒)助」(🥂)と呼ばれた。春琴(🌀)は佐助と夫婦らしく(🔛)見(🗞)ら(🎉)れるの(🤹)を厭(💩)いとう(➿)こと甚はなはだ(🗑)し(🦉)く主従の礼儀れいぎ師弟(🐤)の差別を厳格にし(🤙)て言葉づ(🏏)か(📏)いの端(👢)々はしばしに(🔤)至(🍮)る(⛏)ま(🤴)で(🦍)や(👚)かましく云い方を規(🔍)定し(👣)たまた(🕶)まそ(💵)れに悖もとる(😑)ことがあれば平身低頭し(⬇)て詑あや(🦋)まっても容(✌)易に(👃)赦ゆる(💅)さ(👮)ず執拗しつ(⛲)ように(🥋)その無(🤝)礼を責(🚖)めた。故ゆえに様(🤜)子(😨)を知らない新参(📧)の入門(🏻)者は二人の間を疑う(🦂)由よしも(🈂)なかったというま(🈵)た鵙屋の奉公人共はあれでこいさんはどんな顔(🆔)をして佐助どん(📹)を口説く(🤐)どくの(🎛)だろうこっそり(🏿)立ち聴ぎ(🏻)きして(💟)やりたい(🏡)と蔭口か(👃)げ(😭)ぐち(🌔)を云ったと(🕦)いうなぜ春(🏅)琴は佐助を待つこと(🧡)かく(🏖)の(📁)ごとくであった(🐳)か。ただし大阪は今日でも(🦖)婚礼こん(🔍)れいに家柄いえがらや資(🍦)産や格(🌪)式などを云々うん(🤕)ぬんすること東京以上であり元来町人の見識(🚸)の高い(🤪)土地であるから封建ほ(🚀)うけ(🗺)んの世の風習は思い(🗨)やられる従って旧(🏾)家の令嬢(🐬)れいじょ(🙁)うとしての衿(😰)恃きょ(🛀)うじを捨てぬ春琴(🌧)の(🏔)ような(🦀)娘が代(💪)々の家来筋に(😨)当る佐助(👎)を低く見下みくだ(🈵)した(🍼)こ(🔋)とは(🙂)想像(👹)以上であったであろう(⛎)。また盲(💄)目の僻ひがみも(🌃)あ(🤐)っ(💻)て人(😐)に弱味を見(🚒)せ(👸)ま(❣)い馬鹿ば(🥋)かにされま(🗾)いとの(🚡)負けじ魂(🚥)だ(🈸)ましいも(🈯)燃えていたであろ(🗝)う(🈺)。とすれ(🐘)ば(💈)佐(💲)助を我が夫として迎むかえ(🏹)るなど全(😧)く己れを(🎍)侮辱ぶ(🏴)じ(🐕)ょくすることだと(🎬)考えた(🎺)かも知れぬよろしくこの辺の事情を察すべきであ(🤸)るつまり目下めしたの人間(💑)と(🛶)肉(🗼)体の縁(🙃)を結んだことを恥(🏔)はずる心があ(🤫)り(🚽)反動的によそよそしく(✂)したのであろう(🙁)。しからば春琴の佐助を見ること生理的(🍮)必要(🐿)品以上に出(💑)でなかっ(👺)た(🚊)であろうか(🏥)多(🦇)分意識的にはそうであったか(🎠)と思(💨)われ(😦)る

A「浜田君！　僕は(🗳)、僕は、………もうあの(📨)女を(🤘)キレ(🛑)イサッパリあ(💺)きら(🤷)め(🕑)たん(🆕)です！」

A「一尺二十円(🐾)、なんの事で(🌶)す(🍪)。」

Aと(⏬)、貞之(⛵)助も云った。

A「友だちもな(🙃)い(🥎)ようですね。」

Aそれから(🎯)河内の国篠(🤚)崎の故郷ふるさとをあとに(🧕)立ち出(👏)でま(👟)したとき、三(❇)つになります女の子一人(🏍)と(❇)、男の子一人と、都合二人(😰)の子に、(🍶)妻なる女(📧)が(✉)おりましたのを(🍫)振り切って出ま(🐉)した折の心地は、さ(🚞)すが(☕)に多年のよしみ(🍈)と申し、名(🤾)残おし(🍌)さはどれほど(🕺)か知れま(🏴)せんでしたけれども(🌔)、(😞)きれいさっぱり世を(🍠)捨て(🌶)るのだと思いき(🏴)わめ(💃)て(⛑)、やが(👃)て関東へと修行をこ(💑)ゝ(📨)ろざし(📴)、(〰)松島の寺(🏵)に三年おりまして(💝)、次に(⬅)は北(🍢)国を廻りましたが、とても(🎦)、自分のような半出家の者は(👽)国々(🏰)を歩いてどの(💸)ようなとうと(🤥)い(🚕)知(👏)識(💟)にも(🚾)逢(📛)い、(🚇)結縁け(☔)ち(🎃)えんをも願い(🛋)、そ(🖐)のあ(🚺)いだに(💀)は(🖋)名所舊跡を見(🌰)て胸の(⛩)うちを慰め(🎋)よ(😵)う、そ(🎄)れにま(😫)た、どうせい(👒)つま(📼)でながらえら(🍨)れる憂き世(♓)の中ではないのだ(🕚)から、歩(👚)き倒(⚽)れて死ぬところまで行ってみよう(🛄)と(🥅)決心しまして、西国(🏇)をさし(🍭)て上りますう(🧙)ちに、不(⏬)思(🍇)議な(🖍)縁で河内の国(🎻)を通りましたの(🛴)で、今頃ふるさとの(⛪)篠崎はどん(🌗)な有様(🆎)にな(😑)ったであろうと、昔の館やかたの堀(🙍)のほとり(📿)へ立ち寄ってうかゞってみます(😪)と、築地ついじはあ(🔇)っ(🙎)ても屋根は崩れており(🤥)ます(➕)し、(♈)門はあ(🆕)っても扉は外はずれておりますし、(🛬)庭には草が深く(🌄)繁って(👅)、(🎫)家(🔏)と云う家はあとかたも(🔡)なく(✈)壊れ(🐒)て(🌠)しまい(🐆)、わずかにあやしい賤の庵が(🛩)二つ(🎴)三つ(🌵)残っているだけ(🕴)で、それさえ雨(➰)風をしの(♑)げそ(⬅)うにも(👭)見(🥨)えな(✂)いのです。私はそゞろに眼もあてら(🏒)れない(🎷)思いがして、涙を流し(⛺)て通り(💄)過ぎようとしま(👖)したが(🍱)、ふとそのあたりにいやしい身なり(⛎)をした(🥜)一人の尉じ(🥔)ょ(🈯)うが田を打って(🤑)います(🔛)のを見(🏦)て、これに聞(🆙)いた(👸)ら(🎧)以前の(🧟)こ(🎃)とを知っているだ(🥃)ろう、尋ねてみようと(🏏)思い(❣)まして(🚑)、(🚲)もし(🐞)、尉じょうどのよ、こゝは(🧀)何と云う所ですかときゝますと、尉(🕕)は着ていた(🚵)日笠をぬいで、篠崎と申す所ですと答(🌜)えるのです。では何(🤳)と云う方(📲)の御(💍)領分ですかと、かさねてき(🙄)ゝますと、(💣)篠(🏬)崎殿の御領(😌)分ですと云います(🕸)か(🦎)ら、さては私(🚉)の一族のことを(🕣)知っ(🍩)て(🏙)いるな(🚐)と思いました(💚)の(🌮)で、田(💹)の畔くろに腰を休めて、(🚿)それとなく話し(👹)かけ(🔅)ました(⏺)ところ(🎟)が(♒)、尉も(🍑)鍬を杖につきなが(🆗)ら、こゝの御領(😍)分を持っ(🤙)ていらしったお方と云うのは、もとは篠崎(♏)掃(🍫)部助どのと(🔠)申(💶)し(📁)て何事に(🈯)も人にすぐ(🎐)れ(🔍)て(🎱)いら(🥘)しって、楠殿も大(🍕)切に思(🗜)し召し、御一族のうちでも取(🚒)り分け頼みに(⭕)なすってい(🏄)らし(💆)ったので(🤧)す(🐢)が、その御子息の六郎(🕥)左衛門(😷)ど(🌚)の(👫)と云うお方の代に、楠どのが京方へ降(👑)参なす(😼)ったのをお(⌛)恨みになって遁世(💴)な(🚁)さ(🚂)れたぎり(🎵)、何処へおい(🤠)でにな(👫)ったのやら今におん行(➕)くえも(🎿)分りませぬ(⛎)、当時は北国にい(👘)らっしゃるとも聞きま(🎧)すし、御他界なさ(😷)れ(🙇)たとも云いますけれど(😹)も、こ(🚥)れと申(🛡)すたしか(👽)な(🕤)便りが(🌄)あっ(📡)た訳では(🍈)な(🐾)いのです、(🍣)と、そ(🚥)う云(🚨)って涙を(🌔)ながしますので、私も(📅)涙をおさえながら、そし(🎿)ておん身は身内の人ですか、それと(🗿)も御領分(⛔)の(👂)人です(👊)かと云い(💩)ますと、此の(🐗)尉は年頃御領分の中に住ん(📝)で百姓(👥)をして(💧)おります(🎣)者です(🐫)、六郎左衛(👢)門殿(😈)が御遁世なされてか(🕎)らは(⛓)、当所(🕉)は荒(📧)れて、宮仕えをする者が一(🕡)人(🎓)も(🤮)な(👼)くなってしまい(🆔)ま(🤺)した(🍓)から、わ(🎊)たくしな(🛑)ぞは数へも入らぬ詰らぬ身分(💁)では(👳)ありますけれども、(🎈)御台みだい(🥠)や御公達のおん(📁)あ(👻)りさまを(🕵)拝み(🔁)ますにつけ、(🎽)あまりおいたわしゅう存じ(🐤)ま(🈳)す(✅)ので、自分(🚣)の仕(🌝)事を(👽)打ち捨てゝ、此の五六年のあい(🔥)だ(🎥)御奉公を(🌟)いたしてお(😹)ります、六郎左衛門(🔃)殿の(🍣)御遁世の折、(💀)三つになっていらし(❎)った姫君や幼い(🥓)若君を振り捨(🔑)てゝお(😙)出ましに(🕝)なったので、二(🚋)人のお子を、母御がとかく苦労をな(🎛)すっ(🍮)てお育てになっ(🕯)ていら(🥊)っしゃいましたが、此の上※(「藹」(👓)の「言」に代えて「月」、第3水準1-91-26)さまもあか(🏾)ぬ(👠)別れの思いをなすって(😕)、その(📶)お(🚠)ん歎きが積ったせい(💠)で(🈳)も(👮)ありま(☕)しょうか(🚣)、とう／＼病人に(🙇)おなりに(🌲)なり、(📮)去年(🦁)の春ごろ(🍖)からお(🆕)わずらい(🌞)になっ(🔡)て此の程(🔱)じゅ(🚞)うは食事(🍞)を絶やしていら(🎀)しったのが、あえなく御他界なされてから今日で三日(💫)になるのです、それにつけても御公(😝)達(🏏)のおん悲しみはどれほどでしょうか、はたで見て(🈁)お(🥕)りま(🔫)すわた(🤲)くしでさえ眼もくれ心も(🐯)消え(♋)るばかり(🖲)に(🧑)思わ(👺)れ(🤹)ます、あれ、あす(🐳)こを御覧(😲)なさいまし、あれに見えるあの松の下(🔵)にお埋(🐵)め(🥞)申して(💑)あるのです(🎃)が、おさな(🆎)い方々か(🚹)た(💟)／″＼(☕)は毎日お二人して泣く／(💡)＼荼毘所だびし(🚕)ょへお参り(💽)になりま(🔯)す(🦊)、きょ(📰)うも(📔)お供を(➖)いたしましょうと申しまし(🎟)た(🚊)ら、(🏡)いや(🍅)、きょうは供をしてくれずともよいと仰(🈯)っ(🌇)しゃいましたので、こうして人なみに田を打ってお(🐽)りま(⏬)すものゝ、(📎)これとてもわ(⏹)たく(🏅)しの(🚊)身の(🌷)た(🕺)めではあ(🍯)り(💧)ませ(🕤)ぬ、御公達の(🌹)おん行(🥦)末(🚙)を考え(🐠)ましたら(➰)、おい(🈵)たわしくてなりませんので、あの方(🚩)々のお世過ぎのために田を打って(😒)おります、そん(🥪)な訳で此の尉の事をお打ちお(📤)打ちとお呼び(🤕)にな(😅)って、お打ちでなけ(🏌)れば(👲)夜(😋)も日も明けぬよ(🐾)うに頼りになさるものですから、(🕡)わたく(🚭)しもど(🕳)んな(💨)に有難く勿(🎄)体なく思って(🍥)おり(🐐)ますことか、今日も(✍)お帰りがおそいのを案じてあの松の方ばか(🐚)り見守っ(🔥)てい(🚅)ますの(🙃)で、田(🕕)を(🛀)打つことも一向に身にしみま(🌚)せぬ(🏛)、と、(🏭)そう(🎴)云ってさめ／(💿)″＼と泣(🚐)くの(🛤)でした。わ(👊)たしは(🚪)あまり(🅱)不便ふびんに思い(🏡)、こう云う賤し(🥊)い男でもこれほどのなさ(💖)けは知っ(☕)ているものを、自分は何と云う邪慳なこと(🍥)をしたの(🤽)だろう、この(🎒)私(🦃)こそその六(🏥)郎(💪)左衛門入道(🐽)なのだと名のって(🎬)やろうかと思いま(👁)した(📜)が、いや／＼それでは長の年月としつきの修行が無駄になってしま(♓)うと考え直して(😆)、まあ(👊)、(🔱)ほん(📁)とうに(🤧)有(🏒)難い事です(🏩)、何処の(🏏)世(📢)界に(🧞)尉殿の(🕋)ような志の人があるでし(🍯)ょう、あゝ、お気の毒な、世の中にこんな哀れなこ(🏊)とがあ(👂)るでし(🐮)ょうか、(🤡)そのいとけない(🕦)人た(📖)ちのおん歎きを思いやっては(🆓)、(🦇)何とも(😋)申しようもありま(🕺)せぬ、愚僧も実(🎩)はそれほどの事迄(🦈)はありませ(💌)んけれども(🛰)、そ(⬅)れ(🤕)に(👑)よく似(🎗)た思いをした(🤷)こ(😱)とがあるのです、何より頑(🐓)是ない人(⛳)の父や母にお(🐛)くれたのほど悲しいもの(〽)はあ(🥈)りませぬ(😸)と申して(🚛)、ころもの(🎐)袖(🈁)を顔に(🈵)あ(📟)てゝ泣きま(🔗)すと(🎇)、さ(😬)て(🕚)はお僧も昔そう云う(👠)思いをなさいまし(🤤)たの(🏃)です(📡)かと、一所(🏉)になって(🆕)声も惜しまず泣くのです(🕋)。暫く(🐁)たってから私(🌻)は、尉(🎴)どのよ、此(⛅)れか(😝)ら(🛁)後(🏴)も(🕓)きっ(💦)と見放さ(💾)ないように(🏇)なさい(🖲)よ、どんなに父御てゝごや母御が草(👈)葉(🀄)の蔭(🐐)でう(🧀)れ(🌒)し(💾)く(🛡)思っていらっしゃるか(🔖)知れな(🧀)い、(🖐)いずれは尉(🐉)殿の子息に報いて(🥈)来て、末は必ずめでたいことが(🐺)ある(👒)に(🧘)違(📛)いありま(📽)せぬ、かえす／″(🗽)＼も(🥖)そのお(😴)さ(🥈)ない人(🐈)達を(🔷)い(💪)とお(💰)しんで上げたら(🦍)、佛神三(♊)宝(😩)も尉殿を(📮)お守りになるでしょう、で(💆)は(🦀)も(🍝)う日(🗳)も暮れ(🎍)ますから、これで(🐗)お暇(👿)しま(👽)すと云(🌥)って、(🚽)立っ(🏻)て行きますと、はる／″(⚪)＼(🤕)と(🙆)送って来(🐋)て、ねん(💝)ごろに語(🍶)りつゞけたりし(🔄)まし(⌛)て、何に(🚀)つけても泣いてばかりいますの(🥗)で、私も(🥫)涙をせきあえずに、尉どのよ、(😳)も(🍣)うよいほどに帰って下さい(👹)と申したら、よ(🛢)う／＼戻(👣)って行くの(♐)でした。それから少し歩いてみます(👝)と、成る程とある松の(🐄)木の(🚛)下に(🤢)人を荼毘した所がありますので(🏿)、じっとこ(🕚)らえて(🔒)一旦(🧤)は通り過ぎまし(🐙)たものゝ、又心を返(🔂)して思(👦)いま(🛁)す(💱)のに、発心をして家(🌂)を(🌎)出(㊗)た時こ(🔧)そ妻子を振り捨(🌆)てゝ行ったけれど(🎾)も、今は死んでから三(🥔)日に(🕐)あ(🙁)たっている、(😴)その荼毘(🍚)所を見な(🎳)がら行き過ぎてしま(📽)うと云うのは無道(👠)ではないか、(🦇)知(🗄)らな(👑)けれ(👉)ば仕方が(🐩)な(💙)いが、(🚷)たま(💾)／(🐭)＼法師の身となって通(🤓)りかゝったのに、陀羅(😫)尼だ(💗)らに(💿)の(🦁)一遍も回向(🚰)えこうしないのは邪慳と云(🤡)うもの(📔)だ、その上佛(💸)の利益りやくにも背き、亡者(👸)の恨み(📵)も(🌾)あ(💳)るであ(🕟)ろう(🐥)、こ(🎨)れ(⬛)は帰った方がよいと悟って、戻っ(🎑)て来(🌩)て見ましたら、木かげに二人の幼(🍤)い者が(🚽)うずくまっているではありませんか(👌)。あれこそ(🎖)我が子よと思いなが(👾)ら、上(🚂)※(「藹」の「言(✒)」(🏅)に代えて「(🈴)月」、第3水準1-91-26)たちはどうし(🚢)てこ(⏭)ん(🧢)な所にいら(👯)っしゃるの(🧖)で(🛑)すかと尋(🏜)ねますと(💵)、そ(⏺)の返事はしないで、あゝ嬉しいこと(👄)、今日(🦀)は(🚂)お母さまがお亡くな(👪)りにな(🎽)って三日目にな(♿)るものですか(❓)ら、今わ(✉)たし(🥡)たちはこゝでお骨を拾ってい(⏬)ましたら、(⭕)ち(♐)ょ(🗜)うど折(🍖)よく御(🏺)僧がお通りになっ(🌨)たのです、ほ(😧)んとうに(🎨)嬉し(✍)ゅ(🥅)うござ(🔯)います、恐(🚢)れなが(🗃)ら、お経を遊ば(🐽)し(😮)て(🆚)下さい(🦅)ますなら御利益でございます(🙋)がと、掻き(✔)口説きますので、(🈂)その時の思いはさらに夢ともうつゝとも、(🌔)たとえようもあり(💻)ませな(✳)んだが、辛か(👰)らく(🚈)も気を取(📿)り直してその(⛔)幼い者(🦔)たちをつく(🛵)／″＼と見ますのに(🎭)、姉は九つ、弟は六(🛤)つ(😳)に(🎟)なってい(😲)まして、さ(💾)すが(🚄)に下※(「(💑)藹」の「(😷)言」(🥢)に代(👾)えて「月」、第3水準1-91-26)の子(💩)供には似ず(🖼)、すがたかたちもいた(🔑)いけな(🔩)さま(🚯)をして(🚥)おり(🥀)ます。親子恩愛の道(🤹)で(🕦)すから、すぐにも(🥙)抱きつ(📸)い(🙅)て父よと名のろうと思う心は(🕑)百(🐈)たび千たびも起りました(✡)け(😵)れども(🥅)、いや／＼、(🆓)そ(🌎)ん(🌅)な弱(🎙)いことでは今までの(🚭)難行苦(💦)行が無になって(😟)しま(🍢)い(💮)、佛道に(🏭)入る(🏂)ことも出来(⏺)な(📮)く(🎤)なろ(👲)うと、怺えていました(🏢)つらさを、どうぞ思いやって下さ(💫)い(📗)まし(💪)。さ(👻)て子供(👿)た(👼)ちのすることを見て(🚫)いました(🚌)ら、(🐥)玉の(🌪)手箱の(📙)蓋の方(😂)を姉(👝)が持ち、懸(🛸)子かけごの(🏹)方を弟が持っ(🦇)て、誰が教えたのか、竹と木の箸で骨を拾って(🏂)おります様子に、なおさ(🐙)ら(🚗)言葉のかけ(🎑)ようもなく(😗)てたゞ(🧑)泣か(🖋)さ(♐)れてしまいましたが、はる／″＼時がたっ(🎍)てから、(📚)上※(「藹」の「言」に代えて(🎡)「月(👺)」、第3水準1-91-26)たちはまだ幼くていらっ(🍼)しゃ(🆗)るのに御自分た(🎨)ち(🏚)で骨を拾っておいでにな(🍷)るのは、大人(⛲)の(🥌)方かたがいらっしゃらないのですかと云いますと、(💞)わた(🏥)したちのお父さまは遁世を(🧗)なされ(🌛)てお(🆗)行くえ(🗑)が分らず、そのゝちは下男のじいやが(🗻)一人(🐠)で世(😻)話(🖌)をしてくれるのですけれど、(🏾)今日は供にも連(🤮)れて参りませんで(🤜)した(⏸)と云って、そ(🐝)れきりあとは物をも云わ(💽)ずに(🧚)涙を(😤)咽んでいる(🥘)のです。わた(🧗)しは(🎓)陀羅尼を(📵)読もうにも声(🕊)さえ(😶)出ず、なま(🐬)じ故郷ふ(🕔)るさとへ立ち寄(🐫)ったの(🏯)がくやしく(🦓)なって我が身を(🧤)恨めしく(🥇)思いましたが、そうし(🔵)ていましては果(🌃)てし(⛴)がな(🏇)いので、よう(🏔)／(🌞)＼読み終った時でした。時雨が(🏻)さっと降って来まして、木の葉の(🎢)露が(🍳)涙のよ(😯)うに(🚦)落ちました(🕐)のを、姉(📕)が見なが(🎄)ら、妾わ(📶)らわに物を教えて下すった方と云うのは(🥛)京(❕)の(🥊)お人で、つね(🌀)／″＼申されました(😁)の(🚄)に(⛔)は、和歌の道(🥡)はどん(🎒)な恐(🎴)ろしい鬼神(🌾)をも和げ、なさけ(👈)に疎(🚦)い人をも動(❄)かし、佛(🗝)も受納(🗯)して下さる、女の身として和歌のたしな(🚼)みがなか(🎆)ったら(🍌)浅(🐸)まし(🛑)いこ(👡)と(🛺)だと仰(🚪)っし(🔮)ゃいましたので、わらわも七つに(🏋)なりました歳(🏠)から、型のような文字(🈷)を(🗓)連ねます、それで只今も(🕍)此のようなのを(🙀)一首思いつ(📩)きましたと云っ(💴)て、(🙎)