孔子は、(🕷)默ってうな(🤥)ずいたぎりだ(🐪)った。仲弓はもの足りな(🕓)かっ(📣)た。だが、(🎌)仕(shì )方な(🐰)しに、(🚌)それ(🌯)で(🎉)引(✌)(yǐn )きさがることに(🚣)した。
「は(🔝)っき(❄)り掴め(🥋)ないにし(🍼)ても、何(🧘)か思(sī )い当ることがあるだろう(📼)。」
2 子(🤓)游(🚸)、孝を問う。子曰く、(🚔)今(jī(🎨)n )の孝は、是れ能く養うを謂う。犬馬に至(✔)るまで(🍎)、(🏬)皆(🔂)(jiē(🕐) )能(néng )く養(👈)(yǎng )う(🤟)ことあ(🥙)り(💀)。敬せずんば何を以(yǐ )て(⛑)別た(📠)んやと。(爲政(🔂)(zhè(👌)ng )篇(piā(😭)n ))
孔(kǒng )子はそれに頓着(zhe )なく、
子(zǐ )曰く(📬)、雍ようや南面せしむべし(👭)と。仲(😠)弓、子桑伯子を(🚓)問う。子曰(🖋)く(📬)、可(🙉)(kě )なり、簡(🦅)なり(🙅)と。仲弓曰く、敬(🤪)(jìng )けいに居(👘)りて簡を行(🍖)い、(👣)以て其(qí )の(👐)民に臨(🌁)(lín )まば、亦可ならずや。簡(jiǎn )に居(🔷)(jū(🥣) )りて(📶)簡を(🌠)行わば、乃ち大簡たいかん(📦)なるこ(🎧)となからんや(😵)と。子(🌰)曰く、雍(yōng )の言(✒)(yán )然りと(🍜)。
仲(➖)弓はそれ(🧒)を伝え聞(wén )い(📏)て、ひど(🚔)く感激(🏥)した。しかし(💫)彼は(🥦)、それで(🌹)決して安心する(🎥)ような(💶)人(🀄)間で(⛽)はな(🛄)かった。彼は、自分(🧔)が孔子にい(🕰)った言葉(yè(🅾) )を裏切ら(🙅)ないように、ますます厳粛な自(zì )己(jǐ(🉐) )省察を行(🦆)う(🥩)こと(🚉)に努めた。彼(⛓)はかつて孔(kǒ(❤)ng )子(zǐ )に「仁(rén )」の(👤)意義を訊ねた(🏥)[#「(😓)訊ね(👀)た」は底本では「訪(fǎng )ねた」]こ(🏕)とがあっ(🦉)たが、そ(👐)の時(😙)孔(kǒng )子は(👽)、
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