「(🍳)あの腹(fù )の子んしな。」と云つた。
「お母(mǔ )アからきい(🍏)てみればえゝさ。」
「きつ(🌩)とえゝことなんて無いんだ(⤴)。」母(mǔ )親は(🥖)鼻(bí )涕をすゝり上(shàng )げた(🕐)。
こんな意味(🏊)(wèi )の手(🥩)紙だつた。
(⛏)川(📢)向ひの(🤧)村(cūn )に用事を足し(🔀)て歸つてき(🛍)た勝の(🍖)父(🧠)親(qīn )が(📺)、源(🌴)吉に會(🌂)つた(💕)とき(👹)、川(chuān )向ひでも、色々(🔯)そんな話が出(chū )て(😓)ゐ(🧒)ると云(yún )つた(🐚)。石狩(👼)川が(📙)凍(⛲)(dòng )つたの(💃)で、自由(yó(💞)u )に向(🏃)(xiàng )ひ(👱)側に行(🌃)け(💥)るやうに(🚇)な(🍞)つ(⏮)た。授業料ををさめ(🚟)ること(🚮)が出(chū(🏠) )來な(🚨)くなつて、(🕰)小學校(xiào )へ行(háng )く生徒が急に減つた。金をかけ(🙃)て、一(yī )日(rì(🍉) )中遊(🛐)(yó(🛥)u )ばせ(🎛)て置かれるか、と云(🏜)つた。
雪(xuě )は眞向から吹(🛶)(chuī )きつけるかと(🔗)思(sī )ふと、左(🏉)側になつてゐたり、後から吹いた(🤚)りした。馬は全身(🛩)(shēn )眞(♎)白(🌉)になつて、年寄(💞)つた百姓のやうな、ガラ/\(🐮)に(🐚)瘠(🌯)せ(🗨)た(😔)尻を跳(🐍)ねあげるや(🕉)うにして(🎆)、(👿)足を動(dòng )か(😮)してゐた。尻毛が時々ピシ(🌓)リ/\と身體を打つた。が、風(💐)の向(💺)きで、その方へなびく(🤢)こともあ(🌲)つ(🎻)た。眞(🔏)白(bá(🚚)i )になつて(😴)ゐるたてが(🀄)み(🧑)も風通り(🐬)に動いた(🎟)。前方を行く馬橇は、吹雪(🚤)のため(😉)に、二(èr )、三臺(tái )位(wèi )し(🌸)か見えなかつた(🔧)。その先きの方(🤶)は時(shí )々、吹(🛌)(chuī )雪(xuě )の(🥖)工(💦)合で(😦)、ひ(🛶)よつこり現れたり、見(😙)てるうちに又消されたりした。鈴は風(🔮)の工(gōng )合(hé )でまるつきり聞(🕸)えないこと(🥇)があるが、思ひ(😔)がけ(🌒)なく(🚌)實(㊗)際よりもすぐ(📴)近(🖨)く聞えることもあつ(➡)た。何處からといふ(😦)こ(🌧)と(🍃)なく、平(píng )野一帶(dài )がゴウ(🚾)/\と物凄くうな(😽)つてゐた。だん(🦖)/\薄暗(🤨)くなつて行つた。
「皆(🛹)に代(dài )つて、(🆙)一通りのことをお話しし(🚸)ます。」(🍻)さう前置きを(🏳)して(📹)石(⏱)(shí )山(shān )は、(🎼)百(👭)姓(xì(😩)ng )にはめづらしいはつ(⛅)きりした、(🏖)分(🎏)つた云(🐩)ひ振り(🍉)で(勿(💜)論、百姓(xìng )などが殊(⏺)更に改まつたとき(🏰)によ(🈶)く(🥟)ある、變な(📚)漢語(🤖)(yǔ )も使つたが)――自分達は、犬や豚な(🙂)どよ(📗)り、(🍁)もつ(🥩)と慘め(🎋)な(🐻)生活をして(👡)ゐるこ(🏜)と(👆)、――ところ(🧒)が自(zì(😡) )分達は何(hé )時(shí )か仕事をなまけ(⏸)た事(shì )でもあ(🕣)つ(⛏)たか。――では、何故(gù )か。自分(fè(🌵)n )達が(🍊)いくら(🐈)働いても働いても、とても何(🕹)んの足(zú )しにもならない程(👵)(ché(💒)ng )貧窮(qióng )してゐる(💑)のは、實に、地主のため(🥍)であ(🎛)るとい(💔)ふことを分り(🕘)易く、(🥃)説明し、今度のやう(🥄)な場合(🏹)(hé(🈺) )地主に小(🌵)作料を收め(🈵)ること(💳)は「自分達(🕜)の死」を意味(🔧)してゐる、ナホ(🤤)我々(⏯)百(bǎi )姓は、高利貸の不當(dāng )な利(🐭)息(xī )、拓殖銀行の年賦(fù )にも、(😡)苦(🕵)しめ(😳)られ、それに税金がかゝつてくる。そして出來上つたものは(🛢)、肥料や農具にも引合は(🍆)ない。かうまで、自分(🦐)達が(🚽)なつて(🚅)ゐ(🛏)るのに、だまつて(🚟)ゐ(🏀)られるか。そこ(🗺)で、我々は、皆んなに(🧔)お集りを(🌭)願ひ、その方(fāng )策をきめることにしたいのだ、(🍁)と結んで壇を下(🗨)りた。百姓(xìng )達(🍊)(dá )は、聞(🦓)き慣れない言(yá(👹)n )葉が出(😦)る(🏷)度に(🤭)、石山の方を見て、考(kǎo )へ(🏎)こむ風をした。が、苦しい生(shēng )活(📟)の事(shì )實(➰)(shí )を石(📒)山に云(yún )は(🏄)れ(🃏)、百姓は、「今更(🕸)の(🚳)やうに(👬)」、自分(🥣)(fèn )達自身の慘(🦑)めさ(📟)を、顏(yá(💺)n )の眞ん(🍻)前にとり出さ(⚽)れて、見(jiàn )せ(🅾)られ(🚌)た氣(⏱)(qì(🌻) )がし(🧢)たと思つた。石(shí )山が壇(🗿)から(💑)下りると、急にガヤ/\し(🕵)出(⚽)(chū )した。今石山(shān )の云(🚋)つた事について、あつちでも(🌄)、こつちでも話(⏯)し(🏌)合つ(🚙)た(🛀)。一(🍖)(yī )番前に(♈)ゐた(🎓)年(🍰)寄つた百(🤓)姓が(👎)、「とんでもなえ、(⛓)おつかねえこと云(🍍)ふ(🚥)もんだ(🍠)。」とブツ/\云つたのを石山はおりる時に聞(✡)いた。
源(🔎)吉(🎩)が歸(guī )らうと(💬)、外套に手を通して(🕒)ゐると、先(xiān )生(🉑)の子供(💒)が出て(🦕)きて、源吉(jí )に是(🏈)非遊ん(🤰)でゆけと、(🛰)着(zhe )かけてゐ(🆎)る外(wà(🈂)i )套をひ(🐖)つ(🔲)ぱ(🈴)つ(🐠)て、居(jū )間の方へ連(⛄)れて行(há(🆔)ng )つ(⏲)た。仕(shì )方(fā(📸)ng )なしに源吉は、し(🖕)ば(🌹)らく(⏩)の間、子(zǐ )供の相手にな(📗)つてゐた。源吉は何(⛷)時も他(🏓)(tā )愛なく子(zǐ )供相手(🍇)に遊ぶの(⭕)で(🚂)、(✍)好きがられてゐた。が、源吉はそ(🥏)の、子供達に好きがられる、何(👟)んと(💘)も(🍞)云はれない(💨)大(📁)まかな、無(🐙)(wú(👪) )心(xīn )な氣持が、ち(🚐)つ(🎄)とも出(💢)な(🔹)かつた。源(🐲)吉は(🥙)何處かイラ/(👬)\して、(🥈)じつとしてゐられなかつた。好(hǎ(👜)o )加減(🐔)にして(🚳)出て(🗳)き(🕑)た。外へ行かうとして(🥕)、教室(🛰)の戸(📺)をあけると(🌭)、(🗿)殘(cán )つた四、五人が相談をしてゐ(🏢)た。
「(🥛)俺アそ(🎹)つ(🏠)たらことなら、(🔪)やめたら(🌼)えゝ(❗)と思(sī )ふ(✔)ん(🤞)だ。」と半分(fèn )泣(qì )聲を出して云つた。
母親(qīn )は床(😦)を三つ(🍕)敷いた(🔲)。
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