えろつべ 人妻あらすじ
馬籠にある半(bàn )蔵(🦄)あて(💜)に、二人ふたりの友人が(🛒)こう(🈲)いう意(🔃)味(✊)の手紙を中津(🕚)川から送ったの(⛺)は、(😔)水戸(⛑)浪(làng )士の通り過ぎてから十(⏯)七(🚝)日ほど(💮)後にあたる。
今度の(💗)京都の出(🍯)来(lái )事を(💤)注(😛)意し(⛷)て(🤺)見(jiàn )るもの(🍞)には、(🐎)長州藩(fān )に気(🏅)脈を通じ(🔒)ていて、しかも反(➡)覆(fù(👦) )常(🗻)(cháng )な(🗯)き二、(🗂)三藩(fān )の(🐡)あ(🧙)っ(🏎)たこと(🐾)も見(🙌)のがせない事(shì(🏃) )実であり、堂上には(⛎)また、こ(💘)の計画(📉)に荷担(dān )して幕府(🌚)(fǔ )に反(fǎ(🎦)n )対し併あわせて公(📎)武合(🚫)体派を排斥(🤙)し(♍)ようと(🎻)する有栖(🖌)川宮ありすがわのみやを(🍲)はじ(🛰)め、正親町(🦇)おおぎまち、日野(🛥)、石山(shān )そ(🏣)の他の公卿たちがあったことも(👺)見(jiàn )のが(🥌)せな(😦)い、と景(jǐ(🌧)ng )蔵は言(⏯)(yán )っている。烈(🐼)(liè )風に乗(chéng )じ(🛍)て(😞)火を内裏だいりに放ち(🥌)、中川(⏳)宮および(🗡)松平(🍏)容保(bǎ(🅰)o )の参内を途中(zhōng )に要撃(jī(🦁) )し(🕕)、そ(😑)の擾乱じょうらんにまぎ(〰)れて鸞輿らんよを叡山えいざん(🛸)に奉ずる計(🍐)画の(💊)あった(🏹)こと(💇)も知(🌸)らねばならな(📰)いと言ってある。流(🕶)れ丸だ(♒)まはし(🎎)ばしば飛(🏣)(fēi )んで宮中の内(😢)垣(yuán )うちがきに及(jí )んだという。板輿いたこし(㊙)をお庭にかつ(🅾)ぎ(🍰)入れて帝みかどの(🔑)御動座を謀はかりまいらせるものがあったけれども、一橋慶喜はそ(🐸)れ(🈸)を制(✝)おさえて動か(🔭)なか(🎎)った(👒)という。なんと言っ(🍙)ても蛤(🔁)御門(🥑)の付近は最(zuì )も激(jī )戦(zhà(🔪)n )であった。この方(fāng )面は会津、桑名(⏩)(mí(🦏)ng )くわなの護ま(💤)も(🕹)る(📶)とこ(😏)ろであったからで。皇居(jū )の西(xī )南(㊗)には樟(zhāng )くすの(🐌)大(🚚)樹(🎄)がある。築地つい(⏺)じを楯た(🕹)てと(🔁)し家を砦とりでとする戦闘はその樹きの周囲でことに(🈹)激烈をき(⛴)わ(🌑)めたという(👭)。その時になって(🌇)長(zhǎng )州は実に(🆒)その正反(🚪)対(duì )を会津(😫)に見(jiàn )いだ(💌)したのである(🍔)。薩(sà )州勢なぞは別の方面(🧀)に(🌿)あって幕府(fǔ )方(fāng )に多(🎅)大な応援(👆)を与え(👦)た(🌇)け(🎣)れども、会津(🐓)(jīn )ほど正面の位置(🥝)(zhì )には(👲)立たなかった。ひたすら京(jī(🌖)ng )都の守護(✉)をもって任(🐃)(rèn )ずる会(🔡)津武(😓)(wǔ )士(🌳)は(🐒)敵として進んで来(lái )る長(🛏)州(😀)勢を迎え撃(jī )ち(💩)、時には蛤御(🥁)門を押(yā )し開(kā(🖼)i )き、筒(tǒng )先も恐(✊)れずに(🐝)刀(🔝)(dāo )鎗(⬛)を用(🌝)いて接戦するほどの東(🏣)北(běi )的(🔶)(de )な勇(🎳)(yǒ(🌕)ng )気(🆑)をあらわ(㊗)したという(📗)。
「(👣)長居は無(wú )用だ。」
(🙆)江戸はも(🦌)は(⬇)や(🏹)安(🤸)(ān )政年度(💁)の(➿)江戸ではなかった。文化文(🌡)政(🦑)のそれ(🥡)ではもとよりなかった。十(🕕)年前の江戸の旅(lǚ )には(⏰)まだそれでも(⚡)、紙、織り物(🦋)、象(xià(🔂)ng )牙ぞうげ、玉(yù )ぎょく、金属の類たぐい(🦔)を(🧞)応用(yòng )した諸(zhū )種(zhǒng )の工芸の(📽)見るべきも(🥢)のも(💈)ないではなかったが(🧤)、今(jīn )は元(🏄)(yuán )治(😋)年代を誇るべき意匠と(👼)てもない。半蔵(🏕)はよく(❌)町(dīng )々の絵(🧞)草(cǎo )紙(😵)問屋えぞう(🛠)しどんやの前に立(lì )っ(🕴)て見るが、そ(💻)こで売る人情本や、(🔑)敵打(🚄)(dǎ(🙏) )かたきう(⛱)ちの物語(👑)や、(⛵)怪談物なぞを見ると(🌠)、(😵)以前にも増(❓)(zēng )して書物としての形も小さく(🐒)、紙(🦈)質も悪あしく(🍢)、版(🥔)(bǎ(👚)n )画も粗末(🤯)に(🐼)、一切(qiē )が実に手薄てう(🎊)すになって(🍏)い(😤)る。相変(🥈)わらずさかんなのは江戸の芝居でも(😅)、怪奇な(🥑)ものはますます怪奇(💇)(qí )に、繊細なものはま(🐉)す(🎨)ます繊細(xì(🚡) )だ。とがった神経(🥍)質(🙍)と世紀末(mò )の(🛁)機(🏦)知とが淫靡い(💴)んびで頽廃(🎲)たい(Ⓜ)はいした色(sè )彩(⛸)に混(🕔)じ合って(🗂)いる(🚘)。
この挨拶あ(🐿)いさつが公用(yò(🥏)ng )人からあ(🐮)っ(🤘)て(✴)、十一宿総代のものは一通の書(shū )付を読み聞かせられた。それには(🌳)、定助(⌚)郷(xiāng )じょう(🆒)すけごう嘆(tàn )願の趣(🦌)(qù )もも(😷)っと(🗓)もには聞こえ(✈)る(💋)が、よくよ(👸)く村方(🔷)の原簿(🍞)をお糺(🏛)(jiū(🚴) )た(🕺)だし(🥠)の(🕡)上でな(🏉)いと、容易には仰せ付(fù )けがたいとある(🍥)。元来定助郷は宿駅の常(cháng )備人馬を(🎈)補充するた(✈)めに(🍕)、最(🍷)寄もよりの(🐐)村(🐺)々へ正人(📌)馬勤しょうじん(☝)ば(🔽)づとめを申し付け(👧)るの趣意(yì )で(🅾)あるから、宿駅への(🚭)距離(🦌)の(🤣)関係をよくよく調(🎑)(diào )査し(👘)た上(shàng )でないと(🙀)、定(dìng )助(🤨)郷の意味(wèi )もな(🥅)いとある。しかし三(sā(📦)n )人の(🐻)総(😸)代(dà(🎓)i )からの嘆願(🚑)も余(👁)(yú(🃏) )儀なき事情(qíng )に聞こえる(🥣)から(😕)、十一宿(🤸)救(jiù(🌅) )助のお手当てとし(📷)て一宿(xiǔ )につき(👮)金三百両ずつを下(📄)し置かれ(😝)ると(🕒)ある。ただし(🎥)、右は(🔃)お回まわし(🥋)金きんとして、その利息にて年々各宿の(🎥)不足(zú )を補うように心得よともある。別に、三(📎)人は請書うけしょを(🌲)出せと言わるる三(sān )通の(😞)書(🐞)付を(🌱)も公(🆖)用人(rén )から受け取(👫)った。それには十(🚥)一宿(xiǔ )あてのお(🍦)救い(🐹)お手(shǒu )当(🧤)て金下付のことが認したためて(🕉)あって、駿(📖)河(🎧)するが佐渡(dù )さど(🐾)二(èr )奉行(🧙)(háng )の署名もしてあ(🍾)る。
「(📃)青山(🔓)(shān )さん、表が騒がしゅうございます(😛)よ。」
お隅(yú(💐) )がそれを半蔵に言って見せると(💗)、多(🍌)(duō )吉(🥑)は苦笑にがわらいして、矢立てを腰(🏷)(yāo )に(🔨)することを忘(🏡)れずに深川米の積ん(🏄)であ(📨)る(🐚)方(⚡)へ出か(🥨)けて行(háng )く(🔞)よう(🚿)な人(🥚)だ(🗣)。
「(🛩)そ(🍕)りゃ、(🏺)半蔵(🤨)。老人ばかりなら、最(zuì )初(🧡)から筑(zhù(🍰) )波山つくばさんに(🔢)は立(🗓)てこもるま(🕛)いよ(⭐)。」
(⏮)台所の入(🐨)り口か(🍭)ら、声をかけながら土(📸)(tǔ(🎀) )間のところに来て立つ近所の婆(pó )ばあさんもあ(🍂)った。婆(pó )さん(🏝)は(📸)あたりを見回(🥅)(huí )しな(🤥)がら(🎇)言(⚾)った。
「火事はど(🚞)こでござい(❣)ましょう(🌗)。」
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