「岸(àn )本さ(🦔)んに御(🐹)酌しないか(🥐)」(🦇)と元(😚)園町(✌)(dī(🌘)ng )は傍そばにいる女を顧みて言った(👽)。
「もしお(🦎)前のお母っかさんが(🏒)国か(🐼)ら出(😗)てい(🅾)らしったら、さぞびっ(😧)くり(🐃)なさるだろう」(🔼)
(📓)妻(📈)子(🥧)を捨てて家出をし(🌩)た鈴木(mù(🎚) )の兄は岸(àn )本の思惑お(🌪)もわくを(🔁)憚るという風で、遠慮勝(shè(💳)ng )ちに下座(🈳)敷へ通っ(🧒)た。
「庶(🏥)子ですか」(❌)
思(sī )いもよらな(📷)い悲し(🚠)い(📀)思想(🐦)か(⏯)ん(📜)がえがあ(🌫)だかも閃光せんこうの(🙏)ように岸本の頭脳(nǎo )あたまの内(🐪)部な(🎡)か(🖱)を通過(🚠)ぎた。彼は我と我(〽)身を殺(🌁)すことによ(🌪)って(🙇)、犯(🏵)し(📫)た罪を謝(🐈)し、(🍑)後事(🖤)(shì )を節(🏽)子の両親にでも托(🦅)た(✳)くそうかと考えるように成った。近(🐦)い血族(zú )の結婚が法律(🚛)の禁(🙂)ずると(🛷)こ(🎻)ろで(🧦)ある(😛)ばかりで無く、も(❤)しもこ(🛩)うした自(🛋)分(fèn )の行いが猶な(🖥)おか(🍊)つそれに触れるよ(🙅)うなものであるな(😄)らば(🛌)、彼は進ん(✈)で処(chǔ(📙) )罰を受けたいとさえ考えた。何故というに、彼は世の多く(➗)の罪人が、(👦)無(🍋)慈(cí )悲(🍩)な社会の嘲(cháo )笑ちょうしょうの石に打(dǎ )たるるよ(🚊)りも、むしろ(🌥)冷やかに(🏸)厳粛(🧕)おごそかな法(🐟)律(👯)(lǜ )の鞭(biān )む(🍹)ちを甘(gān )受しようとする、その傷いた(🔓)まし(🏭)い心持に(😜)同(🏖)感することが出(🐼)(chū )来(🕴)たからで(👧)ある。部屋には青(qīng )い蓋かさの洋燈(🕒)ランプがしょ(🕞)んぼり点ともっていた。その油の尽きかけて来た燈火と(🅰)もし(💎)びは夜の(📱)深(🍐)いことを告げ(🏕)た(😹)。岸(àn )本は自(zì(♋) )分(fèn )の寝床を壁に近(jìn )く敷いて、その上(🏻)に(⛓)独りで坐っ(👇)て見た。一晩(💋)(wǎn )寝(❗)(qǐn )て起(qǐ )きて(📍)見(📋)たら、またどう(💍)かいう日(🚪)が(🤭)来るか、と(🗂)不(bú(🕵) )図ふと(🤥)思い直(🛌)(zhí )し(📨)た。考(📔)え(🅰)疲れ(🗜)て床の上(💙)に腕組みしてい(🎪)た岸(àn )本は(👎)倒れるよ(🍻)うに深(shē(🏗)n )い眠(mián )の底(dǐ )へ落ちて行(há(🏡)ng )った(🆔)。
「……明(🦔)治もまだ若い二十年代(dà(🥔)i )であった(🤮)。東京の(🔻)市内には電車(㊙)(chē )と(🗄)いう(🐒)ものも無い頃であった。学(xué )校から田辺(🤼)の家ま(🖇)では凡およそ二里ばかりあるが、そ(🧡)れくらいの(🚭)道(dào )を歩(👘)いて通(🍄)(tōng )うことは一(yī )書(😠)生の身に取って何(🏉)でも(🚝)無(👨)か(🧔)った(🔧)。よく(🚥)捨吉(✴)(jí(🔧) )は(🕦)岡つづ(🎭)きの(🏈)地(🎦)勢に沿(🎉)(yán )う(😐)て古い(🙅)寺(sì(💅) )や墓地の沢山に(🌆)ある三(sā(🤮)n )光町さんこうちょう寄(🖲)の(🏃)谷間たに(🗓)あいを迂(🏮)回うかいす(💟)ることも(📽)あり、(🔊)あるいは高(🏫)輪た(🚱)かなわの通りを真(🎺)直まっすぐに聖坂ひじりざかへ(🏔)と取(qǔ )って、それから遠く下町の方にある(👂)田(tián )辺の(⬛)家(🍓)を(🐳)指(zhǐ )さして降り(🔘)て行(há(⬅)ng )く。その日は伊皿(mǐn )子(🤭)坂いさらござかの下で乗合馬(🏇)車(🕧)を(🆕)待(💽)つ(😘)積(👈)りで、昼飯(fàn )を済ま(💆)すと直すぐ寄宿舎(shè(🍅) )を出掛け(🕶)た。夕立(📏)(lì )揚句あ(🔙)げく(🎙)の(🎎)道(🏒)(dào )は午後の日(rì )に乾(🏬)(qián )かわいて一層(céng )熱かっ(👎)た。けれども最早もう暑(📩)(shǔ )中休(❇)暇だと(🌕)思(sī )うと、(🌟)何となく楽しい道を帰って行くような心持に(⏲)なっ(🐐)た。何かこう(🚅)遠(yuǎn )い先の(👡)方で、自(zì )分等(🌯)(děng )を(🔚)待受(shòu )けてい(💑)てくれ(♒)るものが(📜)ある。こう(💅)いう翹望(🙈)ぎょうぼうは、あだかも(🌙)それが現(xiàn )在の歓喜で(🗣)あるか(🎹)の如ごとく(🦑)にも感(gǎn )ぜ(🐙)られた(🤷)。彼は自(zì )分自(zì )身(🛸)の遽(jù )にわかな成長を、(🦖)急(🛬)に高くなっ(👏)た背(📃)を、(🐃)急に発(🥢)達した手(shǒu )足(📺)を、自(🗨)分(🛴)の(🎳)身(😣)に(🏚)強(🍂)(qiáng )く(⛄)感(🕌)ずる(🥁)ば(✒)かりでな(🐚)く、恩(🥂)人の家の方で、も(🕰)しくは(🧢)その周(zhōu )囲で、(✌)自分(fè(♐)n )と同じ(🔫)ように(🌑)揃そ(🌡)ろ(⭐)って大きくなって行(háng )く若い人達(🌔)の(🏀)あること(🔟)を感(gǎ(👀)n )じた。就中わけ(📯)ても、(🅱)まだ小(👯)娘のように思われてい(♑)た人達(dá )が遽(💖)かに姉さ(⏺)ん(🧐)らしく(🕳)成(ché(🦂)ng )って来た(💭)には驚か(🚹)され(📣)る。そういう人達の(🐙)中には、大伝馬町お(🎹)おてんま(🎟)ちょ(🛒)うの大(🥀)(dà )勝だい(🚯)かつの(😮)娘(🗓)、それからへ竃(zào )河(🤓)岸へっ(🐂)ついがしの樽屋たる(🌶)やの(🈸)娘なぞ(🍬)を数えることが出来る。大(dà )勝とは捨吉が(🚘)恩人の田辺(fǎn )や(📱)兄(😝)の民(mín )助(🍬)に取(👈)っ(🍭)ての主人(💨)(rén )筋(jī(🤝)n )に当り、樽屋の(🐶)人達はよ(🌘)く田辺の家と(🛳)往(🔳)来(lái )している。あ(😃)の(🗺)樽屋のおかみさんが自慢の娘のまだ初々ういういしい鬘(mán )下(xià )地かつ(🔊)ら(🤨)したじなぞに結(jié )って踊の師匠の許もとへ通っていた頃の髪(fā )が何時(🤔)の間にか(🤹)島(🥛)田(tián )に結い変えられたその姉さんらしい額つ(🎻)きを捨吉は想像で見(jià(🦒)n )るこ(🧛)と(📘)が出(chū )来た。彼はまた(♐)、あの大(🕤)伝馬(mǎ )町(🌪)辺の奥深い商家で生長(zhǎ(➡)ng )した大勝の主(🚤)人(ré(🦅)n )の秘(🍭)蔵娘の白い(😅)きゃしゃな娘(🎍)(niáng )らしい(🚔)手(shǒu )を想像で見ることが(🌩)出来(🎧)た(🧥)……」
急いで岸(🔗)本は橋(📞)を渡(💟)った。すたすた家の方へ帰って行った。門(➖)松(🚦)のある(🏓)中に遊ぼうとす(⛹)るような娘子(🙇)(zǐ(👏) )供は狭(xiá(🎽) )い町中(zhōng )で追羽(🍆)子おいばねの音をさせて、楽しい一(yī )週の終らし(🐷)い午(wǔ )後の四(🏸)時頃の時を送っていた(🏠)。丁(dīng )度家に(⚾)は根岸の嫂あによめが訪ねて来て岸本の帰り(🔧)を待ってい(🈲)た。
(➡)元(yuán )園町(dī(🎓)ng )の友(⚪)(yǒu )人の側に居て、この(🚕)唄を(📢)聞い(👕)ている(😆)と、(🆗)情慾の(🚭)ため(🍴)に苦み悩んだよ(🕙)う(📭)な(🎨)男や(👑)女のこ(🦔)と(🏼)がそれから(🧠)そ(🎁)れと岸(àn )本(🏻)(běn )の胸に引(yǐn )出(🖍)されて(🈶)行った。
「繁(fán )ちゃん、父さ(🕟)んが(🐷)お出ッて(🤺)」
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