cunninglingusあらすじ
その(🛃)片(piàn )桐(🌊)(tó(🦗)ng )まで行(♌)くと、(🧢)飯(🥗)(fàn )田の(🔉)城下(xià )も近い。堀(kū )石見(🏮)(jiàn )守(shǒ(💋)u )ほ(🔬)りいわみ(✍)のかみの居城はそこに測り(🔊)がたい沈黙(mò )を(🛡)守って(🧞)、(📦)浪士らの近づいて行(háng )くのを(🤧)待(🈁)って(🎞)いた(🚰)。その沈黙の中には御(🈶)(yù )会(🎭)所(🆑)での軍議、にわかな(🥨)籠城ろうじょう(🥗)の準(zhǔn )備(🥗)、(💀)要(yào )所要所の警戒、その他(tā(🏄) )、ど(💁)れほど(🥛)の(🐕)混乱(luàn )を押(yā )し(🕜)隠してい(🔰)るやも知(zhī )れないかのよ(🛌)うであった。万(wàn )一、同藩で籠(lóng )城のこと(📙)に決(jué )した(📨)ら、市(shì )内(📆)は(🤗)たちまち焼(🏡)(shāo )き払わ(🕙)れるであろう(🛢)。そ(👭)の兵(🍖)火(huǒ )戦(🉐)乱の恐(🛷)(kǒng )怖は老若男女(🈳)の町の人々を襲い(💊)つ(🦈)つあった。
「半(🎈)蔵さん(🛄)、(🙇)相生町に(💉)はあんな子供(🚽)がある(🙉)んですか(🎙)。」
「平(🎣)田(tiá(🦖)n )門(🔉)人(♏)も(🍐)いくらか寿平次(🐂)さんに(➗)認めら(🤙)れたわけ(🦎)ですかね(🚝)。」
(🕷)その日(🎀)の(😛)戦闘は未(wèi )ひつじの(🕶)刻(⛷)こくから(😻)始(shǐ )まっ(🙁)て、日(rì )没(😠)に近いころに及(🈷)んだ(🛶)が、敵(⏭)(dí )味方(👐)の大(⏸)小砲の打(🎮)(dǎ )ち合いでまだ勝負はつかなか(📪)っ(👫)た。まぶ(🖇)しい夕日(rì )の(⏳)反射を真面(🌹)(miàn )まともに受け(🔷)て、鉄(🐚)砲のねらいを定めるだけにも浪士側は不利(🌹)の(🤪)位(wèi )置に(😖)立つようになった。それを見て一策(👊)を案じたのは参(♐)謀の(🙋)山(🐡)国兵部(💚)だ(🏩)。彼は道案内者の言葉(yè )で探り知ってい(😘)た地(😄)理を考(📖)え、右手(💚)の山(shā(🔒)n )の上へ百目砲(pào )を引(Ⓜ)(yǐn )き上げ(⚓)させ(🎯)、(😘)そち(🕛)らの(🕐)方に諏訪(🌯)勢(shì )の注意を(🏋)奪って置いて(🧙)、五、六十人ばかり(🦌)の一隊(duì )を(😌)深(🤕)沢(zé(㊗) )山ふかざわやまの峰(🔝)(fē(🍘)ng )に回らせた。こ(🛰)の一(yī )隊は左手の河(🛶)かわを渡(💶)って、松本勢の陣地(🏐)を(🌙)側(cè )面から攻撃しうる(💟)ような山の(🧕)上の位置(👚)に出た。この奇(qí )計(jì )は松本方ばかり(😸)でなく諏訪(🧝)方の不意を(🔳)も(🤦)ついた(📄)。日はすでに山(🥦)(shā(👗)n )に入(👐)っ(👽)て松本勢も戦い疲(📂)れ(💌)た。その時(shí )浪士(shì )の一人ひとりが山の上から放った銃(chòng )丸は松本勢を(🆎)指揮する大(🎍)将に命中(zhōng )した。混乱は(🐩)ま(💄)ずそこに起こった。勢いに乗(🎧)じた浪(⏬)士(🔃)の一(yī )隊(💂)は小銃を連発しながら、直下の(🔩)敵陣をめがけて山から乱(luà(🛣)n )れ降くだ(🌷)った(🤙)。
「宮川先生で思い(🆓)出(🥚)しました(❇)。」と(🛫)隠(🦈)居は(🐯)言(🖨)っ(🧠)た(🔌)。「手前が喜多(🔍)村瑞(🔽)見き(🐍)たむらずいけんというかた(⛄)の(👀)お供をして、一度神(🧑)(shé(🥉)n )奈川の牡(mǔ )丹(dān )屋ぼた(💗)んや(🔝)に(📇)お訪(fǎng )たずねしたこと(🍇)がございました(🙅)。青山(shān )さんは御存(🚟)(cún )じないか(💭)もしれません(🥥)が、こ(🏵)の喜多(🌾)村先生がまた変(biàn )わり物(wù )と来てる。元は幕(mù )府(fǔ )の(📢)奥詰おくづめ(📁)のお医者(zhě )様ですが、開港当(dāng )時の函館は(❄)こだての方へ行って長(zhǎng )い(💘)こと勤めて(🌉)いらっし(📱)ゃるう(🦃)ち(💂)に、士分に取り(💥)立(🤲)てられて、間(😄)(jiān )もなく函(hán )館奉(fèng )行(🐴)の組(💨)頭で(📛)さ(🔬)。今じ(🍃)ゃ(🚢)江(♒)戸(🤗)へお帰りに(🏣)なって、昌平(❗)校しょうへ(🗃)い(💋)こうの頭取とうどりから御(🔗)目付（(🍇)監察(chá )）に(🤖)出世なすった。外(🍊)交(jiā(👲)o )掛がかりを勤め(🤬)ておいでです(🐵)が(📙)、あの調子で行きますと今に外国(guó )奉行でしょう。手前(👮)もこんな旅籠(😚)屋(🔍)渡世はたごやとせいを(🐥)して見ていますが、あんなに(✝)出(🛍)世をなすったかた(🏫)もめ(😆)ずらしゅ(⭕)うございます(🅾)。」
三(🛺)人(👷)の庄(zhuāng )屋が今(jī(🖕)n )度(🛡)(dù )の(🧟)江戸出(chū )府を機会に嘆願を持(chí )ち出したのは、理由のないこと(🥃)でもない。早い話(huà(🐥) )が(🥈)参覲交代制(zhì )度(dù )の廃止(🕦)は(🖐)上から(🏨)余儀なくされたば(😝)か(🖱)りでなく、下からも余(📋)儀なくさ(🏴)れた(💂)も(🌌)のである。たとい(⛳)そ(🌿)の制度の復活が幕(✈)府(🐦)の頽(tuí(🌵) )勢(🕠)たい(💣)せいを挽(🗓)(wǎn )回ばんか(😎)いす(😷)る(🍿)上から(🏔)も、またこの(🍝)深刻な不(💷)景(♟)(jǐng )気(qì )から江戸を救(jiù )う上からも幕府の急(jí )務と考えら(🐧)れて来たにもせよ、繁(fán )文縟(rù )礼はん(🛂)ぶん(💏)じ(🦀)ょくれいが旧のままであっ(💖)たら、そのため(♏)に苦(kǔ(🙁) )しむものは地方の人(🍣)民で(🔌)あったからで(🌼)。
「青山さん、あな(😄)たの荷物は。」
こ(👓)の挨(🧀)(āi )拶あ(🔉)いさ(👗)つが(🎆)公用(⛩)人(ré(🀄)n )か(🥌)らあって(✅)、(🐿)十一宿(🌜)総代のものは一(yī(⏳) )通の書付(🍉)を(🔪)読(🤘)み聞か(📸)せられた。それには、定助(🏤)郷(🏁)じょうすけごう嘆願の(🛁)趣(💶)ももっとも(🦎)には聞(wén )こえ(💱)るが(😴)、(🕐)よくよく村方(👁)の原簿をお糺(🌱)ただしの上(shàng )でないと、容易(📪)には仰せ付け(🐗)が(🌟)たいとある。元来定(dì(🚹)ng )助(📹)郷は宿(🕳)駅(🌴)の常備(bèi )人馬を補充す(📙)るために、(📈)最寄も(🥙)よりの村々へ正人馬勤しょうじ(😼)んばづ(📘)とめを申し付(fù(😮) )けるの趣意である(💾)から、宿(💠)駅への距(jù(🚝) )離の関係をよくよく調査(chá )した上でな(🗡)い(👖)と、定助郷の意(🖋)味も(🍘)ないとある。しかし三人(🚍)(rén )の総代(🍪)からの嘆(🛂)(tàn )願も余(🍩)儀(💿)なき事情(qíng )に(🍻)聞こえるから、十一(⛲)宿(xiǔ )救(🗓)助(🌥)のお(⏹)手(🆙)当てとして一(yī )宿(xiǔ(⏮) )につ(🌓)き金(jī(👼)n )三百両ずつを下(🎙)(xià )し(🔉)置(🧤)かれるとあ(🐓)る(⬛)。ただ(🌝)し、(🥥)右は(🔋)お回ま(🗻)わし金(jīn )きんとして、(🐗)その利(🤝)息に(㊗)て年々各(gè )宿の不(🤳)足を補(🐻)(bǔ )う(🛸)ように心得よともある。別に、(🐋)三(♟)人(🥤)は(🈲)請書(shū )うけしょを(✉)出せと言わるる三通(tōng )の書(👈)付をも公(🚷)用(yòng )人から受け取った。そ(🦓)れ(♍)には十一(yī(⏸) )宿あ(🍎)てのお救いお(👿)手(shǒu )当(🌅)て金(jīn )下付のこ(🛶)と(🏔)が認(🈷)したためてあって、駿(😒)河するが佐(zuǒ )渡(🗽)さど二(èr )奉(fèng )行の署名もしてある。
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