源(🧟)(yuán )吉は齒(🚪)をギリ/\(📶)か(🕯)ん(🎍)で(🔌)ゐた(🏘)。く(💁)やし(🎬)か(💙)つた。憎(zē(🐟)ng )い(🧖)! (🌺)たゞ口惜しかつた! たゞ(🍗)憎くて、(🚱)憎(🔨)くてた(⏳)まらなかつた。源(yuán )吉は(👇)始めて、自(zì )分たち「百姓」とい(🏯)ふもの(📆)が、どうい(⏮)ふ(🛤)もの(🌙)であるか、といふ事が(❔)分つた。――「死(sǐ )んで(🐛)も、野郎(♓)奴!」(🛌)と思つた――。源吉は、ハツ(🚴)キリ(❌)、自分たちの「敵(🎢)」が(🔡)分つた。敵だ! (🎇)食ひちぎ(🎙)つ(📔)てやつても、(💱)鉈で頭をたゝき割(gē )つ(💏)て(🕵)やつても、(🍧)顏の眞中(zhō(🐴)ng )をあの(♿)鎌で滅(miè )茶(🌂)苦(kǔ )茶にひつか(🕓)い(♉)てやつ(💊)てもまだ足りない「敵」を、ハツキリ(🖕)見た。そ(🧠)れが「(💩)巡(xún )査」といふものと(😋)、手(shǒ(🦊)u )を(🧛)くみ合(🏤)は(✖)せてゐる「からく(🖌)り」も! (😋)ウム、憎(🤥)い! 地(👹)主(zhǔ(🤳) )の(🐆)野郎! 源吉は齒(chǐ )をギリ/\かん(🚣)だ。
(🐬)百(🏂)姓達は、さうや(☔)つて集つて決めたが、今度はそ(🍄)のこ(🚕)とを、地主(zhǔ )や差(📌)配(🚃)を相手にやつ(🗳)て行くといふ(🧘)やうな事になると、お(🔷)互が何(hé )處か、調子(🖋)がをかしくなつた(🖲)。知(✏)(zhī(🌺) )らず知(zhī )らずの間に、どう(💁)にか(⛲)我(wǒ )慢すること(🐈)にする(🚶)か(🎊)、(🔳)そ(✝)んな事に逆もどり(🏖)をしさう(✂)な處が出てきた。さ(🤗)う(🚭)な(😟)つたとしても(🦗)、百姓は然(rán )し今までの(📬)長い(🚬)間(🚛)(jiān )の(👮)貧乏の(🕶)―(🔻)―(💧)泥(👅)沼の底(dǐ )の(🐄)やうな底に(🤘)なれてゐたので(🚍)、ち(🔆)つとも不(bú )思(🎫)(sī )議(🛷)が(🚚)らず(🤾)に矢張り、その暮しに堪へて行つたかも知れな(🧡)かつた。――(🚲)源吉は、一層(céng )無(🍫)口に、爐(🏅)(lú )邊に大きく安(🤝)坐(🌀)あ(😂)ぐらを(😄)かきながら、「見(jiàn )たか!」と(🎁)、心(xīn )で嘲笑つた。
丸山は、穩かに、百(🏎)(bǎi )姓はそんなことをする(🥑)もんでな(🥙)い、地(🌫)主は(🐍)親で、俺達(🧢)は子供のやうなもの(🙄)だ、何(hé(🌃) )事も堪(🚉)(kān )へしのんで働くこ(🕘)と(🏺)は(🤦)立派なこと(🔨)だ(📹)。歸(guī )つたら、皆(🔝)んな(🎏)にさ(🦖)う(🤙)云つた方がいゝ、差配(🧝)さ(😵)んに(🎤)は自(🥎)(zì(📮) )分(🐷)からよく(👿)頼(⛏)んで置いてあ(🎬)げる(🌂)から、と(🤮)云(😹)つ(🥪)た(✴)。
そして、「この事(📍)に(🐸)對して意見のある方は(🔬)、手をあげて自分(fèn )に(🚏)云(yún )つ(🧥)て貰(🕞)ひたい。」と云つた。
源吉(🍸)(jí )は然(👋)し(🚯)、やつぱり外の(🐡)百姓(✈)達と同じやう(🛐)に、さうい(🌟)ふ(❤)ことを(🛬)、たゞ(💓)ぼんやり考(👧)(kǎo )へ(🎑)てゐた(☕)((🕴)――考へてゐ(🚐)たとは云へない程度であ(🖖)つた(🐚)が)が、そ(💫)のぼんやりした考へ(🐝)? が、今(🕡)度は(🕍)、源(yuán )吉自(zì )身の經(🌺)(jīng )驗で、少しづゝ形をとつてきた。そしてそ(🍪)のことが、もう一歩(bù )思(💊)ひ切つた跳(tiào )進をした(🔕)のは、校長先(xiān )生(shēng )の話したこと(👑)であるや(🙁)うだつた(👇)。こん(🧠)な簡(jiǎ(🤐)n )單な(🔨)、(➖)分りき(🥙)つたことを、然し百(bǎi )姓は一生がか(🔛)り(🎄)で分(🌏)つた、或ひは分らずに終(🌰)(zhōng )ふ(❄)ことさへあつた。分らずに終(zhōng )ふこ(🌑)とが、(🎨)かへ(🕢)つ(🎺)て多かつた。
「なんもよくなるわけでなしさ。」
(💨)源吉(💢)が(🤢)臺所(suǒ )で(🙅)水をのんでゐたと(💀)き、外から(🍣)來た由が源吉(💐)を見(jià(🔬)n )て、云(🌬)つた。源(yuán )吉(✈)は(😱)口(kǒu )のそばまでもつて行(⏯)つた二(🚼)杯(bē(❕)i )目(💗)のひしやくを、そのま(📄)ゝに(🛐)、とめ(🌭)て「うん※(感(🥠)嘆符疑問符、1-8-78)」と、ふりかへつた(🕒)。眼がぎろり(⏬)とした。
(〽)――お芳(fāng )は(🕗)札(🎈)幌(🌛)にゐ(⛏)たうちに、ある金持(💝)の北(běi )大(🍬)の(🔩)學生と(🐞)關係(xì )し(🔧)た。そしてお芳(fāng )が妊(rèn )娠(🍱)したと分つたときに、(🏝)その學生(shēng )に(🚸)うま(🛤)/\と棄てられてしまつた。その學生(shēng )の(🙌)實家(jiā )は内地(🏕)に澤(📿)山(shān )の土地(dì(🔙) )をもつた地(dì )主だ(🌇)つ(😍)た。
「全(👧)然(まるツきり)(🥣)地主(😨)さ納(🚌)め(📕)ねえ方(fāng )がえゝべよ。」(🤧)と(👼)云つた。
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