kirari 69 妹 の ロリマン に 中出し

A「あはは(🌾)はは」(🈁)

A私はわざと(⏱)そう云って、(🔮)ナオミの顔(🤩)を覗き込む(♊)と、(🔋)彼女は癪(🐋)し(⏪)ゃ(🏆)くに触った(🚙)のか、つんと済ま(🔭)し(🛀)て(✝)、あらぬ方角をじ(🐘)っと(🌉)視つ(🤬)めているようでした(🐊)が、その眼の中には、明(🛄)か(📠)に悲しい(🎍)ような、遣(🔁)やる瀬せないよ(🔅)うな色が浮かんでいるのでした。

Aツ(🚚)マラナ(😬)サ(😣)ウニ　ホホヲ　ナデ

A「(🦖)おかしいと(📯)申しますと？………(🥅)」(🛄)

A「も(🕶)うそない(🏎)若いことあれし(📪)まへんで(🅿)。…(🔨)……」

A何しろ(✅)三本木と云へば昔山陽の山紫水明(🚮)処があつた所で、当時は殆ど京都の郊外に近(🙁)かつたので、下木屋(🚿)町の私の宿(🎏)から俥で行く(😰)のに(⬛)随分乗(🔺)りでがあつ(🚖)たものだつた。幹彦君のゐた座(🏗)敷か(🦈)らは、(🧙)加茂川を隔てゝ東山(🚢)の三十六(💖)峰を窓外に眺めることが(👫)出来、朝な／＼川(💷)原に千(⛰)鳥の(🕠)啼(🛎)く声が聞けると云ふ場所柄で、恐(🆗)らくあの辺の都(📮)雅な情趣は山陽の住んでゐた頃とさう違(👡)つてはゐな(🥙)か(🦀)つた(🥡)であらう。だが幹彦君も私も飲みたい遊びたい盛(🌸)りの(🦑)時代で、そんな景(🚖)色に感(🛐)心してゐる風流(🐂)気などは持ち合はせなかつた(🖇)。東(🖱)京に(🚤)ゐて(🍊)も夕方になるとそは／＼して(🕎)無上む(🚕)し(💄)ょうに茶屋酒が恋(🔥)ひし(💙)くなると云ふ(💇)年頃(🌇)の二人が、パンの会以来久し振り(🚊)に旅先で落(💩)ち合つ(🙆)た(🍢)のだから(👷)溜らない(🔅)。互に相棒が見付(🍲)かつ(🥂)たので、「待つて(🕉)ゐ(♌)ました(😢)」とばかり早速その晩からつるんで出かけた。尤も幹彦君の方が一日(🍫)の長がある訳で、此(😄)方へ(🎇)来てか(🐎)ら知り(🛸)合(🚎)ひになつた三(🚍)条萬屋の若主(📙)人の金子さ(🤝)ん、(👲)その他二三の(⏫)人(🥚)々を案内(👨)役に(🏥)誘(🚬)ひ出し(🦗)て、最初に花(⛑)見小路の「菊(📤)水」へ行つて晩飯を食つた(🚻)。今で(🔬)はあの菊水の近所に茶屋や置屋おきやが一杯に建(🧑)て込んでしまつた(❔)け(🔡)れども、当時(🎐)は(🌒)閑(🛌)静な原つぱのや(🛥)うな所(🎳)にあの(💉)鳥屋が一軒だけ、(👓)ぽ(💹)つ(🌥)ん(🥂)と建つてゐた(🕑)やうに覚(🌡)えてゐ(🐣)る。聞く所に(❎)依れば(👟)も(🏷)とあの(🤦)辺は建仁(🏐)寺の地内であ(🍅)つたのを(🐽)、祇園の女紅場(🐋)にょこうばが寺から借(🦔)り(😝)るか買ふかして、ぽ(🎚)つ／＼(🐀)色里を彼処へ(😖)移すや(🦖)うにした(🔽)の(🔐)で(🆓)、初め(🌰)は狐や狸(🈹)などが出たものだと(🐆)云ふ(🔹)。して見ればちやうどあの時(🏾)分が花(🍱)見小路の開けか(😡)けた時であつ(🎙)たかも知れない。まだ重なお茶(🔞)屋(🚀)は(🦉)大概(🧒)四条通りの北、新橋方(🌶)面(👽)にあつて、(😞)たゞ万亭が今と同じ所、(🕤)花見(🗄)小(🏡)路の曲り(🔳)角にあつたのを記憶す(🦑)る(🦊)け(🎐)れ(🥋)ども、その外には女紅場（即ち祇園(⛰)演舞場(🥗)、都踊りをやる(😻)所）(🏦)があつたぐらゐで、あの花見(😅)小(💦)路から(🍃)今の東山線の電車の走つてゐるあたりは実に淋しいもので(🏤)あつた(🈯)。さう云へば真(✂)葛ヶ原など(📃)ゝ云ふものも残つてゐて(🔲)、高台寺からあの電車通りへかけてひ(🐡)ろい野つ原で、とこ(👫)ろ／″＼に(🔅)大木(⛑)が(🎯)繁つてゐて、その中に一軒風流な構への小料理屋が(🚟)あ(🍽)つ(🏵)た(🚼)。或(🐺)る時私は(⛰)その(🐸)料理屋で幹彦君と酒(📽)を(🍾)飲んだら、お酌(🌅)に出(🙋)て来たその家の(🚌)娘(🌇)らしい女が(🔜)非常なる(🌀)文学少(🛏)女で、頭は島田に結(🚕)つ(🙊)てゐながら突拍子もない尖端(🥡)的(👡)なことを云(📭)ふのでび(⚾)つく(💞)りさせられたこと(🔺)があ(📥)つたが、その料理屋(💙)も(😭)ど(🏘)の(🤞)辺に(🌲)あつた(🥉)のや(🐈)らもう今日では見(🐋)当も付かない(🎭)。ま(🍍)、そん(🎏)なやう(⛷)な訳(🕑)で、鳥屋の菊水(😎)なども植ゑ込みの(🙏)奥(🏰)の池の汀に離れ座敷が(🍀)建つてゐたりし(🕹)て、ちよ(⬜)つと向島の入金いりきんのや(🆕)うな感じだつた。「日記(😡)」(🏫)を見(🤣)ると、そ(🦂)れから私たちは(🍝)富永町の「(🖱)長(💍)谷仲」と云ふ(💫)家へ行つたと(🛅)ある。「やがて金子さん(😅)が『長谷仲(🛺)』と記した家の格子を(⏹)開けて、一同を中(📩)へ連れ込んだ。細長い土間を一(🌀)二間行くと(🕐)、左手が(🕚)上り框で(🕑)、『長町(🥙)女(💎)腹切』の舞台(🛑)で見たやうな、抽出しの付い(💞)た梯子段がある。天井でも(🍌)、柱でも、板の(📌)間でも、(🐴)悉く(🧖)古び(🎃)て黒(😕)光りに光つて(🔤)居る(😦)。通(🔚)さ(😒)れ(🥊)たのは二階の(🍧)奥の、(🥡)八畳か十畳程の座敷である。先づ座布団と脇息きょうそくが(🎑)出て、次(🥫)に燭台が四(🕘)つ運ばれると、スイツチを拈つて電燈を消して了ふ。寺の本堂の来(⏫)迎柱の前に控へ(😍)たやうで(❤)、蝋燭のはためく(🐿)儘に、部屋の四(🎓)壁へ明暗(🛐)定まりなき影(🤨)が(👱)浮(❤)ぶ。何(📵)と(🕑)な(🤷)く西鶴の(📛)物語や(✒)近松の浄(🌝)瑠璃(🐟)本の男(😟)女の魂が綿々たる恨み(😐)を現(🕉)代人に(🥎)囁くや(😏)うな、因襲的な哀(🍣)愁がじめ／(🍂)＼と歓楽の(🍧)底を流(🎛)れて来る。松本おこうと云ふ老妓が、錆(🤝)を含(🧐)んだ(♐)皺(🤲)嗄(🚯)れた喉で(🕎)、京(📐)の地謡を唄つて(🚞)聞か(🍞)せ(🌠)る(🔊)。…(🌳)……厚化粧の両(🎚)頬へ臙脂べ(📺)に(🈸)を染めて、(🛳)こ(🔪)つてりと口紅をさした富千(😴)代と云ふのが、都踊(🦋)の(➕)帰るさに、絵の中から抜け(⤴)出したやうな顔をして開け放した障子の板敷の闇へ梯子段の下から(♈)音(👉)もなく現れ(🍲)る。………いた(🥃)／＼しい程に細く(👣)痩せ(🕚)て、すつき(📮)り(🏔)とした撫で(👼)肩(👲)の(✝)姿、(👪)梅幸の舞台顔(🌶)に似て少(👾)し小柄な艶麗の(🛰)面ざ(🦎)し(🌠)。何(🛤)の表情も(🧕)なくおつとりと済まして(💺)据わつて居る(👍)だけ(🚞)で、(💜)座敷中が輝(👥)くば(🕟)かり、まことに触(🌨)ら(🐍)ば消え(🐚)なんと(🌃)する風情で(🌵)ある。富次と云(🥐)ふ舞子が『屋島』を舞つ(🤟)た後で、此の女が舞(🔄)ひを見せる」とあるが、「(🎊)屋(🏽)島」の(😜)後で(🧡)こ(🙌)の女の舞つ(📶)たのが(⏯)、「わし(📫)が在(🏽)所は京(💴)の田舎の片ほとり(🕓)、八瀬や(😗)大(🕕)原の……(🚺)…」と云ふ(🤨)あの(🎺)唄で(⛸)あつ(🌋)た。今でもお上(💔)りさんが京の舞を見(😔)た(🧚)いと云ふ(🌕)と(🈳)、(⛔)大概これと「京の(㊗)四季」をやる(🕔)。し(🤔)かし此の頃(📈)は島原を(🔕)除いては(⏭)燭台を使ふやう(💠)なこともだん／＼(🔃)廃れて行く。三味線な(🥫)ども(♋)、特(🕙)に注(👖)文しない限り(😗)は(🏦)あの京風のぼん／＼と云(🆕)ふ鈍い音のする(🗂)地(🕰)唄の三味線(📢)を持つて来ることは殆(🎥)どな(🕤)い。年々東京風に(🌥)化(👼)し(🍵)て長(🖱)唄清元(👀)等の江(🤗)戸唄が跋扈ばっこする現代では、特別の温習会で(👺)ゞもなければ、お(📒)座敷であの(💺)長い地唄の「屋島」を(🖤)舞つて(🤝)見(🧐)せ(⛰)るやうなこと(🤼)もな(🚃)くなつて(🦃)しま(✅)つた。それに(🔝)しても(💫)「京の舞ひは如何に(🆑)も大まかな(🍪)、悠長な(🔉)も(🌅)ので、技巧の(📸)小細工より(💀)も、只管(👗)に余韻を貴ぶ風(🌴)が(👱)見える」とか、「黒地に金(🐟)糸(🥁)の刺繍を施(💁)し(🚅)た(🍩)総模様の着附けへ(🚼)、蝋燭の光の尾の端(🕧)が纔かにと(🎤)ゞき、(🐛)長い(📿)裳裾の(🧗)隙から白足(😑)袋が(🚢)ちら／＼(🖊)とこぼれて、………さなが(🐑)ら『左小刀の(😈)人形』(🌈)が(🎑)動き(🎣)出し(😽)たやうに神韻漂(👰)渺として(🚞)、荒れす(🚮)さん(❣)だ遊子の心を、(⛑)甘い(🤦)想(👿)像(👛)の国(👴)に誘うて(🚾)行く」とか(🗡)書いてゐる(🦕)けれども、(🤣)そ(🤨)の時の私(⬆)は事実そん(🦄)なに感(🗡)心したかどうか(🎾)怪しいと思ふ。た(🎿)ゞ今日(🔗)に(🐈)な(🏧)つてみると、あの時分(🔁)の陰(🈳)気で古風な(😴)祇園(🕘)の情調がなつかし(😎)く思ひ出されるのである(👤)。まことに「柳暗(🛑)花(🎱)明」とか「(📛)狭斜の巷」とか云ふ(🚙)言葉は、(⏫)あの(🧞)頃の祇(🍛)園や先(🕗)斗町ぽんとちょ(⛅)うの(💽)遊里の雰囲(🔕)気に(🛥)そつ(🖐)くりあてはま(♉)つてゐ(👈)るのである(😒)。あの、鬢のところに特長のある(🏨)京風の髪の結ひ方なども近頃はめつたに見られなくな(🎨)つたが、(🖤)あの時分にはみ(🙃)な(🏛)あの髪だつ(⛪)た。そして口紅もあの玉(🛎)虫色に光る、光線の(🔀)加減(😇)では青く真つ黒にさへ見える、(♏)東京で云ふ(🔮)「くれな(⬛)ゐの紅」と云ふ奴だつた。私(💆)は今にして思ふのであるが、厚(✔)化粧を(😦)し(🗒)て(👲)その唇を青貝(😙)色(🍬)に(👜)光(🏃)らしてゐたあ(🍲)の時分の京の女は、何と(🔜)冷めたく美しかつたことであ(👟)らうぞ(❌)。今日でも(🌮)そ(🐿)れらの(🐐)美女の面ざしは一種幽鬼のやうな凄さと(👭)夢の中(🍚)の(📛)幻のやうな仄かさ(🏑)を(🖐)以(📢)て(🐍)朦朧(😖)と私(💶)の眼前に浮(🏼)か(📊)ぶ。私は実際に(🐆)は見た(📒)覚えがない(😇)が、昔の(🚳)うら若い女(🌯)房が鉄漿か(🎫)ね(🚢)を染めた(🌳)口元にあ(✳)の玉虫(🎨)色の紅を(🔣)つ(🦄)けて(🔴)ゐた(🦇)と(🍞)し(🌀)たら、(🤵)その(💮)青白い、血の気や(🕚)赤味の微塵もない顔の妖なまめかしさは、ど(🔦)んなであつたら(⬇)うか(📯)と(🆗)思ふ。兎に(🥘)角まだあの(🧣)時分(🔀)までは(⚽)、(🚆)長い(🥈)伝(🐨)統を(👆)持つ封建(🌄)時(🐍)代の京女郎(🛏)の美が、あの(🚰)女たち(😫)の表(🍸)情のない顔に霜のやう(🌤)に寒く白々(🈁)と(⛲)凝結(🖥)してゐた。蓋(🍀)しあの時分の(🎯)女はさう云ふ俤(🕳)おもかげを(🎿)伝へてゐる最後のものではなかつたであら(🖍)うか。