母(mǔ )親から(🏩)、源吉が聞いたことだ(🔩)が――(🖤)その頃父親が時々(👦)眞(zhēn )夜中に雨(yǔ )戸(hù(🕋) )をあけて外へ出て行くこ(🎞)と(📐)があつた。母親(🍃)(qīn )は(🏢)、用を達し(💒)に行くのだらうと、初め(💽)思つてゐ(🐚)る(👉)と、中(🛶)々歸(🐯)つてこ(🛩)なかつた(😋)。一時間(😭)も二時間(👂)も歸(guī )つて(🚥)來な(🚇)い(🔦)ことがあつた。母(mǔ(🤘) )はだ(🍮)ん/\變に思つて、それを父(fù )に(🅱)きいた(✳)。父は笑つて、「(🎺)畑さ行つて來(🍌)るんだ。」と(⛑)云つた(🐝)。それ以上云はなかつた。
源吉は前方に(🎦)眼をやつ(🔂)た。風(✡)呂敷包み(🍹)か(👒)何かのやうに馬橇の(🤲)上に(💴)圓く縮こま(🎭)つてゐ(🕎)る(🕌)百姓を見ると、そ(🍦)れ(🗻)が自(🚘)分たち(🥪)全(👮)(quá(🙊)n )部の(✔)生(🐋)活(huó )をその(🌹)まゝ現(🐪)(xià(🕥)n )してゐるや(🚼)うに源吉には思(📐)はれた(🌟)。この(㊙)かま(😹)きり蟲(🎀)の(🤽)やうな(🏬)「敵」が分らず、分らう(🏍)と(🌆)もせ(🦉)ず(🖍)、蟻やケラのやうに慘めに暮してゐ(🤛)る百(🕜)姓達がハツキリ見え(🚀)た。彼等だつ(🙇)て(🎢)、(☕)然し(🔦)今こ(✋)そ、敵がど(🔧)いつだか(🐘)、どんな(⏲)畜(👕)生だか分つたらう。だが、こん(🕖)なに打ちの(🚛)めされた善良な(🧓)百姓達(dá )は、(❌)もう一度、(🤴)さうだ今(🐦)度こそは、鎌(lián )と鍬(qiāo )を(📞)もつて、ふんばつて、(🚋)立ち上(😬)れるか! 敵(🧖)の(💥)しやれ(💙)かう(〰)べを目がけて、鍬をザク(😑)ツと打(😳)(dǎ )ちこめるか(🐗)!
由は、火(👞)に足(zú )を(☕)たてたまゝ、母親と兄(xiōng )とを、(🚏)見て(🔊)ゐた。何んのこ(🌫)とを話(🎇)し合つ(🔡)てゐる(🎈)のか(♈)分(fèn )らなかつた。
(🎶)一寸すると(⏸)、それ等の人が(🔥)、一(➿)度に、こつち(🚻)に向(xiàng )つて(🗂)走(zǒu )つてくるらしか(➡)つた。
「全(quán )然(ま(🧣)る(🎁)ツ(🚀)きり)地(dì )主さ納めねえ方が(🎋)えゝべ(🛂)よ。」と云つた。
(🚣)母親(💽)のせきに、お芳(🏁)の父(fù )が會つたとき、「(🕐)あれ(👋)ア、もう百姓仕(shì )事も出來ねえ、ふ(💁)にやけ身(shēn )體にな(📠)つて歸(guī )つてきたんし、手もまツ白(🗝)くて、小(🚍)さくなつて…(🎶)…良(liáng )え(🈂)い穀(🍛)つぶし(🗒)が舞えこんだもんだ(💭)し。――あつたら(⛰)ごとになつて親の罰だべなんす(✒)。」と云(🔊)(yún )つた。
そ(🎎)れ(🚮)で、――そ(✋)れで百姓達が、やうやく、(💐)殺氣立つてきた「やうに見えた」。自(zì )然、(🌥)そし(🔶)て幹部から、その氣勢が、だ(🐣)ん/(⬇)\一(🍇)人々々と、傳つ(🥕)て行つた。誰(🖥)も何んとも云はなくて(🎣)も(👉)、石山の家に、成行きを知(zhī )るた(⛴)め(🈚)に、百(🐐)姓が(🎊)わざ/\出(⏯)掛けてくるものも出來てきた。無口な百姓(🥐)も(🦈)、口少なで(🏅)はあ(🦃)るが、苛(kē )立つた調子(🧘)(zǐ )で(😩)、ムツツリ/\(🛢)ものを云(🦔)つて行(🌜)つ(🏳)た。
(🎩)―(🧡)―お芳は札(🎯)幌にゐたうちに、あ(🤭)る金(🚄)持(chí )の北大(🈲)の學生(🚐)と關(guān )係した。そ(😃)し(📤)てお芳が(💁)妊娠したと分つた(😢)ときに、(😺)その學(🔑)生にう(🎒)ま/\(💼)と棄(🦎)(qì )て(🕯)られてしまつた(🏰)。その學生(🔯)の實家(jiā(💐) )は(🍨)内(🙃)(nèi )地(🤴)に澤山の土(🌫)地をもつた(👓)地主だつ(🚃)た。
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