中出し 仕組み

A都のことは(🏸)定(🆒)めし方(✳)々かた／(🧓)″(👓)＼も御存知で(✂)しょうが、わたしはもと(🍔)、尊氏将(🌉)軍(🚭)のおん時に(🦑)、(🔆)糟屋(🔁)の四(🎫)郎左衛門と申して近(🎪)侍に召し使われていまして、十三(💊)の年から御所へ参り、礼佛(⚓)礼社らいぶつらいし(🌄)ゃ(👧)、月見花(🗿)見(🀄)の(😘)御(😼)供にはずれたこ(👹)とは(🧖)なく、まめに仕(🕠)えて(🥓)います(✉)うちに、或る(🤲)年(⛺)のことでし(🚦)た、二(🚵)条殿へお成りに(🍖)な(🚣)る御供に附いて行きましたら、折(🧞)節朋(🦖)輩どもが寄り集って(💖)遊(🔛)んでいましたもの(😟)と見え、わた(🍪)しのと(📅)ころへも(🈵)使をよこして、(🚚)速く来ないかと(😮)云って(🥎)来ました(🎢)の(📿)で、まだお帰りには間(😂)まがあるか(🧀)しらと思いながらお座敷の体て(🤢)いをの(👰)ぞいて(🤐)見(🏸)ま(🐜)す(🐅)と、ちょう(🍄)ど御酒(💛)が二三(🦂)献過ぎた(🚡)時分らし(🚭)く、一(🥡)人(🧤)の女房(👰)が引出物に(🍑)、廣蓋ひろぶたの(🎈)上(🚪)へ小袖を載せて持って(🐫)出て来るところでしたが、その女房と(🔗)云うのが、二十はたちにはならないほどのう(👱)ら若さで、(🎊)練絹の肌小袖(🐊)に紅花緑(👘)葉の(🖖)単衣ひとえをかさ(⛺)ねて、くれ(🚌)ないの袴(👋)を蹈んで、長い髪(🚡)を(🥩)揺りかけ(🤫)ている姿の美しさ、染殿(🛺)の妃、女御更衣と申しても(🧀)きっ(🕎)と此れほど(⭐)ではあるまいと思(🥁)わ(🆚)れて、あ(📗)ゝ、人間に生れ(💳)たから(🛂)にはこ(😷)う云う(📓)人と言葉を交(🔌)し、枕(🅿)を並べたい(🌻)ものだが、それにしても(🎮)今(🛤)一度出て来て(🅾)くれな(😆)いも(⚪)の(🐧)か(🤭)しら、(📮)せめてもう(🏩)一と目と(🥨)っくり(🐽)顔(📶)を見たい(🐼)ものだと思いました(💓)ら、その時からあくがれ心地が胸をとざし(🥂)て、忘れようとしても(📳)忘(🕠)れられず(🥛)、(🤐)うつ(🎧)ゝとも(💠)ない恋に(🚁)なっ(🚯)てしまい(🐗)ました。それから(♟)宿へ(🎊)帰っても上※(🧥)(「藹(😄)」の「(🛣)言(⚪)」(🏛)に代えて「月」、第3水準1-91-26)の姿が(🏞)眼の前を去ら(🏎)な(🎩)いの(📼)で、食う(♎)もの(🏕)も(🧢)食わずに打ち伏した(🏰)なり四五日のあいだも出仕しな(💗)かったものですか(🛢)ら、近頃糟屋は(🗽)ど(🦍)うし(😻)ているかと云うお尋ね(🎃)に、病気のことを申し上(🈷)げる(🤸)と、それ(🥧)な(🚪)ら薬師くすし(🖥)をつ(📪)かわすから療治をするがよいと云(🌱)う仰せがあって、間もなく宿へ薬師が参り(🥦)ましたので、起き直(⬜)って、烏帽子(🐛)え(🌚)ぼし直垂ひた(😧)ゝれをつけ(🧥)て対面しま(😜)したところが、(⤴)ち(🚫)ょっ(🕊)と(⏩)脈を取っ(🕞)てみて、ど(🔐)うもお(♐)かしい、別に病(🍳)気があ(⌛)るよう(💥)でもない、(🍊)何か人を恨んでゞもお(😜)られるか、(🚦)又は大事(🥥)な(🚄)訴訟でも持っておられはしないかと云うのです。私(🐹)はさあらぬ体ていを装って、子供の(⏺)時からこんな工(🌳)合にお(💡)り／＼(😀)患わず(📮)ら(🔶)うこ(🥦)とが(💬)あ(🈲)ります(🛐)が、(🛁)半(🛺)月も養(😜)生(🔙)す(🙈)ればいつも直(🤮)ってしまいますから(🎛)、今(💌)度も日数を待ってお(🚶)りましょう、何も大事なことなん(🎎)ぞ思(🎀)って(👪)はいませんと(🕥)云いましたけれ(🥂)ども、薬師(🏇)は御前へ出て、(🍯)あれは病気とは覚(🍈)えませぬ(❔)、身に大事(🔘)を持って(🔩)いる人(🦏)か、さもなかったら、昔なら(⏱)まあ恋(🖥)とでも云うわ(⚡)ずらいでござい(⌛)ましょ(Ⓜ)うと(✳)申し上げ(🕜)たと(🧘)見えるので(🍞)す。する(⛄)と、恋(😁)なら今の世にだってないことは(👎)あるまい、(🐨)糟屋の胸のうちを探り出したいものだ(🏃)と云(😏)う将軍の仰せに、それなら佐々木三郎左衛門が一番親しく(👯)して(🎤)おりますから、あれをおつ(🏑)かわし(🔭)になりましたらと申し上げる者が(🚩)あったりしまして、やがて(📼)その佐(📧)々木が御前へ召(🚯)されて仰せを受け、(🎗)見(🈯)舞(☕)いにやって来まし(❕)たが、わ(🏹)たしの(👷)寝て(🏋)い(🚠)る枕(🀄)も(🐀)とへす(🔭)わると、恨みを含んだ口ぶ(💩)りで、日頃から朋(👟)輩の多い中でも兄弟のよ(🕎)うに契っ(😽)ていたものを、これほどの患(🍃)いだ(🏰)っ(🥌)たらなぜ知らしてくれ(💐)なかったと云(🏤)いますので(🥩)、なあ(😊)に、心(🐹)配をかけるようないたつきで(🎤)はな(😏)い、たゞ一(🚉)人ある母に(👫)さえ知ら(🎂)せないくらいだ(🏥)から、お恨み(😆)は御(⬅)尤(🍈)も(🥍)だ(🈳)けれども(🍖)、悪く思ってくれ(🌶)ては困る(🎱)、此(🈴)の上重く(🗂)なるような時には御知(🏄)らせするから(🔑)、そうこと／″＼(🌂)し(📬)く(👉)云(😘)わないで帰って下(🆚)さい、私の身(🏵)よりは御(🚊)所の勤めが大(🔃)切(⏭)では(🚤)ないか(📱)と云い(🥧)ま(😎)す(🚦)と、まあ看病させてく(🤑)れ(🎗)と云っ(💺)て、四五日(👮)傍(🍂)を離(🤛)れ(🌃)ないで、心の(🏍)中うちを尋ねるの(🍨)です(🎏)、私(👮)も暫くは包み隠し(👴)ていましたが、あまり(🕛)親切にしてくれますので有り(🎧)のまゝを打(🗄)ち明けま(😹)したら、佐(🖥)々木(😶)は聞い(🔈)て、さては(⛏)御分ごぶん(🈂)は恋をしてお(🎉)られる(⏲)のだな、それなら訳はないと云って、御所(🔡)へ参っ(🤤)て申し上げると、成るほどそ(😡)うか、そんな(😻)ことなら容易たやすい(🎈)ことだと(🦖)仰っしゃって、(📡)忝かたじ(🏫)け(🌫)なくも御所(📄)様が御(🚶)自身で(🐕)御(🎧)文おんふ(🕠)みを(🔥)お(🔐)書きになり、佐(😩)々木を御使にして二(🍉)条殿へ(🐥)申(💼)し送って下さいま(🍘)した(⏪)。ところが(⏸)二条(🤧)殿の御(🚆)返事に(🚼)、あれは(🤡)尾上と申す女房で(🔪)すから地下(🚴)じげへ下す訳には行かないが(🏖)、そ(🚟)の男を此方こちらへ寄越(💬)し(🎋)て下(🚀)さ(🥚)いと云(🈶)うお文が(👬)あ(🍰)って(🍽)、そ(🏫)れを御所から私の宿へわざ／＼届けて(🔶)下(😸)すった(🆒)のです。ほんと(📲)うに(🌦)何(🗽)と云う有難いこ(🦃)と(🔌)か、その時の(🍻)御所(🎻)様の御恩は報じようもありませぬ。それに(🔻)つけて(😻)も浮(⛎)世はあ(🏏)じき(🉑)な(🏟)いものだ、たとい尾上殿に逢うことが出来ても、わずか一と夜の(🧙)夢のような(🔛)情なさけにあずかるのに過ぎ(💬)ないものを、今こそ遁世をする(👽)時だと、その(🔟)折わた(🚅)し(📩)はそ(🤶)う思いながら、又考え(👮)直してみますと(🏩)、(🔦)糟屋と云う男は二(♊)条(🍇)殿の女(🔯)房を恋い申(🚙)し、将軍(🍄)のお声がゝりで(🔠)よう(🎢)／(💑)＼願いがか(🎏)なう(😻)よう(🏩)になっ(🚙)たと(😢)思った(🏳)ら(👅)、急に気が臆し(🎁)て(🏎)世を遁れたと云(🐳)われるのも生涯の耻だ、せめて一と夜逢(🧤)いさえしたら、それ(👮)から後は(🥂)兎も角もなろう(🚐)と(🥡)思い定めて、或る晩の(💞)こと、(🙊)別に際立ってど(🈲)うと云う身じま(📹)いもしませ(⛓)んけれど、少(🍁)しはなりふりに念を(🌊)入れ、(🍴)若(🥤)党を(📍)三人(🖤)つ(🎩)れ(🔖)て、案内者を(🍢)立(👛)てゝ、夜の更けた時(🛸)分(🗿)に二条殿の御所(🚰)へ参りました(😇)ら、結(🤤)構なお座敷(👧)を(🏫)屏風や唐絵で飾(🏞)ってある中に、同じ(🚎)年(🦏)頃の(🎹)女房たち(🖼)が五(👬)六人花や(🤩)かに(🆒)立ち出(🔋)でゝお(👇)られ(👭)る所へ通された(👣)のです。先ず御酒が(❕)出る(😂)、茶や(🤝)、香や、さ(🧡)ま／″(📧)＼の遊びが始(📸)ま(😋)る。けれど(⏪)も孰どれが尾上(🚇)殿やら、何しろ(💣)一と(✒)目見たゞ(🏐)けですし、いずれも／(🛢)＼美し(👂)い人ばか(🏘)り(🚊)ですから(👿)、迷惑して(📭)います(🚳)と、一人の方かたが聞し召した盃を(😂)持ちなが(🔁)ら、(✴)私の傍へちか(⬅)／″＼と寄って来られて、人一人(💇)をへだてゝ、(✡)お(🚙)もいざ(📦)しを賜わっ(🍀)たので、(🚐)あゝ、こ(🏁)れが(🐻)尾(🆓)上(📱)殿だなと、(🗽)はじ(🌺)めて合(🕵)点し(😑)てそ(🛫)のお(🍪)盃(👨)を戴いたことでした。さて(🦖)夜(🌵)も明け方にな(💷)って、(💒)八声の鳥の鳴く音(🐲)ね、寺々の(🚝)鐘のお(📫)とにき(✴)ぬ(🌱)／″＼の別れを惜しみつゝも、行(🔗)くすえ変らぬ約束を(💛)して、まだ暗いうちに女房は立って(💂)行か(🗒)れましたが、(📧)寝(⛲)みだ(🍱)れ髪のひまから匂う艶なかおばせを見送っていますと、(🍧)妻戸をあ(🎫)けて、縁へ(💲)出られて、

A「(🚮)王様お抱(🖱)えの理髪師は(🔚)高位高(🥩)官(🔰)の人間であ(🗜)るのが(🌑)普(😸)通であって、それは主権(⛩)者の生命を指の間に預かる者だか(🚶)らと云う至極(🎒)尤もな理(♐)由に依る(🤑)。嘗かつ(🕌)て或る英(💊)国(🔎)の淑(🐝)女で、そう(😀)云(🤼)う印度インドの貴(📏)族的フィガロの一人と(💥)結婚(🏰)した者があったが、(💅)彼女は夫の官職が何(🚏)で(🦈)あるかを知るに及んで、がっ(🥨)かり(✴)して興がさめ(👸)た(📥)と(🛌)云う話がある」

A　この間何かの雑誌か新聞で(🛰)英(⏮)吉利イギリスのお婆さんたちが愚痴(🕦)をこ(🏺)ぼして(💰)いる記(🎂)事を読(🔸)ん(⭐)だら、自分た(🎀)ちが若い時分(🔮)には年寄り(😷)を大(🐏)切に(🎍)して労いたわ(⛑)ってやったのに、(🌏)今の(🙉)娘た(🍛)ちは一向わ(🥑)れ／＼(🆗)を構ってくれない、老人(🔛)と(🔁)云うと(🧖)薄汚いもののように思(🤳)って傍(🐤)へも寄り(🍵)つ(🌻)か(🕴)ない(📱)、昔と今とは若い(👳)者の気風(🦑)が大(🛌)変違っ(♑)たと歎(😺)い(🔋)ている(🤤)ので、何処の国でも老人は同じよ(🕞)うなこ(🔰)と(🔉)を云うものだと感心(🛑)し(💦)たが、人間(🏚)は年を取(🌈)るに従い、何(🐡)事に依らず今より(🌠)は昔(🎆)の方がよ(♎)かったと思い込むものであるら(✝)しい(📛)。で(🌖)、百年前の(📄)老人は二百(🎁)年(⏹)前の時代を(📚)慕い、二百年前の老人は三(🥙)百年前(😠)の時代を慕い、い(🦋)つの時代に(🕣)も現状に満(🦕)足することはな(👚)い訳だ(🛒)が、別(🤭)して最近は文(😏)化(🐮)の歩みが(👒)急激である上に(🤑)、我が(🤒)国は(🎞)また(💶)特殊な事情が(🔌)あるの(🎥)で、(🧦)維(👰)新以来(🍀)の変遷(🛤)はそれ以前の(🚪)三百年五百(♉)年(💡)にも当る(🏷)で(🏷)あろ(🏩)う。などという(🚷)私が、(🎷)やは(🌷)り老人の口真似をす(🔞)る(✈)年配に(⛳)な(🌳)っ(🌍)たのがおかしいが、し(🥥)か(🥍)し現(🍐)代の文(👿)化設備が専ら若い者に媚(👸)びてだ(😧)ん／＼老人に不(🗃)親切な時代(🚌)を作りつゝ(😔)あることは確かなように思われる。早い話が、街頭(🌒)の十(🏍)字路を号令で横切るように(🏜)なっ(🧕)ては、(💉)もう老人は安心して(🏙)町へ(🥫)出(💔)る(😞)こ(🚄)とが出来ない。自動車で(🌉)乗り廻せる身分の者は(👣)いゝけれども、私(😃)などで(🌾)も、たまに(🕰)大阪へ出ると(🙄)、(🌝)此方側から向う側へ渡るのに渾身の神経を緊張させる。ゴ(🕎)ーストッ(🏞)プの信号に(🎯)してから(⏪)が、辻の真ん中にあ(🍫)るのは見(🌠)よいが(🗻)、(🖲)思い(🚎)がけない横っちょの空に(🐑)青や赤の電(😫)燈が明(🖱)滅(✨)するの(🛐)は(🆖)、中々に(😆)見つけ出(🏤)し(🐷)にくいし、(📲)廣い辻だと、側面の信号を正面の(😽)信号と見(🔭)違えたりする(🏠)。京都に交通巡査(🥌)が立(🏀)つようになっ(💟)てはもうおしまいだとつく／(🔗)″＼そう思ったこ(🤺)と(🗑)があ(🔋)った(🌧)が、(🤱)今日純日本風の町の情趣は、西宮、堺、(🚼)和歌山、福山、あの程(💷)度(🌃)の都市へ行かなければ味わわれな(📏)い。食べる物でも、大都(👝)会では老(🌆)人の口に合うようなものを捜し出す(🤟)のに骨(🌒)が折れる。先だっても新(🖕)聞記者(🧒)が来て何か(🧤)変った旨い料理の話をしろと(😁)云(👟)うから(🏅)、吉野(🔮)の山(🧑)間僻(🐡)地の人が食(🍄)べる柿(🏩)の葉鮨と云うものの製(🈂)法(🎭)を語っ(🔽)た。ついでにこゝ(⏹)で(🏝)披(🍍)露(🛳)しておくが、米一升に(🏭)付酒一合(💦)の(🐉)割り(🗺)で(🔷)飯を焚く。酒は釜が噴いて来た時に(🚀)入(🌗)れ(📿)る。さて飯が(🤔)ムレたら完(👋)全に冷(🚔)える(😎)ま(🚌)で冷ました後に手に塩をつ(💔)け(🐜)て固く握(🏓)る。この際手に少しでも(🥤)水気が(🏫)あってはいけな(🍇)い(👓)。塩ばかりで握るのが秘訣だ(🔄)。そ(📸)れから別に鮭(⛅)のアラマキ(🌬)を薄く切(🎍)り、それ(🎄)を飯(🤫)の上(🕋)に載せ(👅)て、その上から柿の(🌉)葉の表を内側にして包む。柿(🖍)の葉も鮭もあらかじめ乾いたふき(☔)んで十分(🏄)に水気(🥖)を拭き取って(🛋)おく。それが出来たら(🖤)、鮨桶でも飯(🖌)櫃でもいゝ、中をカラカラに乾かし(🔭)ておいて、小口から(📅)隙間のないよ(🛏)う(👼)に鮨を詰め(♌)、押蓋(🎥)おしぶたを(🏣)置い(🐈)て漬物石ぐ(⏬)ら(🎡)いな重石おもし(📽)を(🈁)載せる。今(🌉)夜漬(🚦)けたら翌朝あ(🌖)た(💪)りからたべることが出(🧕)来、その日一日が最も美味で、(🗞)二三日は食べられ(🔶)る。食べ(🐏)る(💃)時にち(🕧)ょっと蓼(😉)の葉で酢(😞)を振りかける(🎍)のであ(🚼)る(🌉)。吉野へ遊(🥞)びに行った友人があま(😦)り(🔹)旨(💃)いの(🎷)で作り方(🚇)を(🔷)教わって来て伝(😦)授してくれたのだ(🔂)が、柿の木とアラマ(🦍)キ(⛓)さえあれば何処で(🈁)も(🤱)拵えられ(🤹)る。水気(⬇)を絶対になくすることと飯を完全に冷ます(😟)ことさえ忘(🌍)れ(🚿)な(🏊)ければ(🔋)いゝの(🧗)で、試し(🛬)に家で作ってみ(🕸)ると、な(❄)るほ(📢)どうまい。鮭の(🌄)脂と塩気とが(🎍)いゝ塩(🎩)梅に(🏸)飯に滲(🧚)み込んで、(🐂)鮭は却って(😧)生身(💑)なまみのように柔かく(🏖)なっ(🥕)て(🚭)いる工合が何とも云え(🎚)ない。東京の握り鮨と(🕘)は格(🎼)別な味で、私などにはこ(➰)の方が口(📠)に合うので(🕌)、今年の夏(🌟)は(🌺)こればかり食べて暮(✒)らした。それにつ(🔥)けても(⚾)こ(🏾)んな塩(✋)鮭の(🥈)食べかたもあ(♒)ったのか(🏸)と、物(🚰)資に乏しい山家の人の発明に感心したが、そう云(🌊)ういろ／＼(📽)の郷土の料理を(🍊)聞いてみ(⛲)ると、現代では都会(🛷)の(🛏)人より田舎の人の味(🕰)覚の(🎓)方がよっ(🆖)ぽ(🏬)ど確(🔠)か(👥)で(🥕)、(🐾)或る意味でわれ(👲)／＼の想像も及(🧝)ばぬ(👱)贅沢をしている。そこで老人は追い／＼都会に見切りを(🏢)つけ(📏)て田舎へ隠棲するのもある(🛣)が、田舎の町も鈴蘭燈(🏫)な(📛)どが(🐰)取り附(🧚)けられ(🏄)て、年々(🐝)京(🏐)都(🌉)のようになるの(☕)で(🔁)、そう安心している訳には(🎹)行かない。今(♟)に(🕕)文明が一段(🥅)と進んだら、(😒)交通機関は(🚅)空中や地下へ移って町の路面(🍉)は一と昔前の静かさに復かえ(🏼)ると云う説も(🛅)あ(👥)る(🚍)が、い(🥩)ずれその(🍦)時分に(😯)は(🐸)また(👜)新(🧖)し(🤯)い老(🍉)人い(🌻)じめの(🥣)設備が生れる(🎚)ことは(🎫)分(🎻)りきっている(🎉)。結局年寄りは引っ(🥣)込んでいろと云(📲)うこと(🌩)になるの(🚭)で、自分の(🖋)家にちゞこまって手料理を肴(⛹)に晩酌を傾けなが(⛔)ら、ラジオでも聞(➿)いているより外に(🌈)所在がなくな(👕)る。老人ばかりがこんな叱言こご(🍂)とを云うのかと思(❄)うと、満更そ(😘)う(🕧)でも(🦔)な(👳)いとみえて(🆎)、頃来大阪朝日の天声人語子(🏣)は、府の(👖)役(👧)人(😁)が(🎟)箕面みのお公園にドライ(🎶)ヴウェーを作ろうとし(😡)て濫みだ(🔷)りに森林を伐(🥣)り開き(🚁)、山を浅(🦉)くしてしまうのを(🌔)嗤(🥘)わら(🐋)ってい(🎯)るが、あれを読んで(🚃)私は聊い(🐾)さ(🚮)さか(🚝)意を強う(🐉)した。奥深い山中の木の下闇を(📱)さえ奪っ(⛸)てし(🕸)ま(🤘)うのは(🗯)、あまり(🚕)と云(🏽)えば心なき業(🛶)であ(🦂)る。この調(🕗)子だと、奈良で(🎍)も、京都大阪の郊外でも、(✨)名所と云う名所は(🔉)大(👏)衆的(🔆)になる代りに、だ(🏕)ん／＼そう云う風にして丸坊主にさ(🏮)れるの(📪)であろ(🦎)う(💏)。が(🎧)、要するにこれも愚痴の一種で、私にして(🏻)も今の時勢(🤓)の有(🗻)難いことは万々承知し(💗)てい(🔈)るし、(🖇)今更何と云ったところで、既に日(🏄)本が西洋(❌)文(🕠)化の線に沿うて(🚘)歩(💇)み(👌)出し(💣)た以上、老人(♐)などは置き(🔤)去りにして勇(🔠)往邁進するより外に仕方がない(😰)が、(🕛)でもわ(✨)れ(🖌)／＼の皮(🌠)膚の色が変らな(🈷)い限り、われ／＼に(🐽)だけ(💯)課せられた損は永久に(📚)背(🤙)負(🏮)って行(🚘)くものと(🆎)覚(🏐)悟しなければならぬ。尤(🚉)も私(⚓)がこう云うこと(🎠)を書いた趣意は、何等かの(🍅)方面、たとえば(💰)文学(🦒)藝術等にその損を補う道が残されていはしまい(🥅)かと思うか(🚪)らである。私は、(♟)わ(📟)れ／＼が既に(🏭)失いつゝある陰翳(📠)の世界を、せめて(🚿)文学の(🍌)領(⚽)域へ(🐿)でも呼び返してみ(🥤)たい。文学という殿堂の(📪)檐の(🎂)きを深くし、壁を暗くし、見(🍚)え過(🖇)ぎ(👟)るものを闇に押(🤫)し込め、(🕒)無用の室内装飾(🍟)を剥ぎ取っ(🚪)てみた(🤙)い。それ(🤭)も軒並(🚺)みとは云(😃)わ(🚿)ない、一軒ぐらいそう云(👬)う家があってもよかろ(💹)う。まあどう云う工(👹)合に(💻)なる(🚞)か、試しに電燈を消(📹)してみ(🎧)ること(🕴)だ。

Aエル(🐅)ド(🗾)ラド(🌗)オのダンスの当夜は(🚸)土曜日(🍕)の晩で(📝)した。午後の七時半か(🦇)らと云(🍣)うの(🏣)で、(🌎)五(🧠)時頃会社から帰って来る(😠)と、(🏇)ナオミは(🐣)既に(😫)湯上りの肌を脱ぎながら、せっせ(🐅)と顔を作って(🖲)いました。

A　宰(💄)相中将(🍀)国道　　　　(😺)　八条三位光盛(💴)

Aと、(🦒)云い(🤠)だしたのであっ(🏛)た。