「私は、君子(㊙)というもの(🔪)は仲間ぼめは(🛴)しないも(💅)のだと聞いていますが、やはり君(jun1 )子に(💚)もそれがありましょうか。と申しますのは、昭公(gōng )は呉(wú(🗡) )ごから妃(fēi )きさきを迎え(🥋)られ、その方がご自(🍌)(zì )分と同(tóng )性(xìng )なた(🦐)めに、ごまかして呉孟(mèng )子ごもうしと呼ん(🍕)でおられるのです。もしそれ(🥚)でも昭(zhāo )公(🔗)が礼を(🅱)知っ(🤹)た方だといえます(💪)な(🐈)ら、(🏅)世の(♏)中に(👧)誰(🗒)か(🎤)礼を知らないものがありまし(🎪)ょう(🏦)。」
○(🌿) (🔡)九(jiǔ )夷==九(jiǔ )種の蠻族が住ん(⌚)でい(📐)るとい(🍍)われ(🥔)てい(📮)た(🦇)東(👁)方の(🃏)地(🏩)方(🗣)(fāng )。
(🕑)すると(🔦)、公西(🏳)(xī )華こ(👄)うせいかがいった。―(🛵)―
「君子は(🌱)気持(🚅)が(🧚)いつも平和での(🚟)びのびとしている。小人(ré(🤴)n )は(🌫)い(😱)つ(🍸)もび(🕷)くびくして何(🦔)か(🦑)におびえている(📐)。」
「正(zhèng )面切って道理を説(🔂)かれ(🛂)ると(👽)、誰で(🚵)も(🐌)その場はなる(🐵)ほどとうな(😈)ずかざ(🐃)るを得ない。だが大事なのは過(📵)を改める(💢)ことだ。や(👮)さし(📫)く婉(wǎ(🗂)n )曲に注意し(😹)てもらうと、誰(shuí(🦐) )でも気持(🦕)よくそれに(🍌)耳を傾ける(💲)ことが出(🎢)来る。だが、(🚗)大(👛)事(shì )なのは、そ(🍽)の真意(🏴)のあると(🆒)ころをよく考えて見(🚘)るこ(💵)とだ。いい(👗)気(😜)になって真意を考(kǎo )えて見ようともせず、表(😛)面(miàn )だけ従(cóng )って(🚥)過(🧞)を改めようとしない人は、私には全(🦗)く手(👶)のつ(💙)けようがな(🔧)い。」
○ 本章に(👩)ついては(😯)異(🏝)説が(💥)多いが、孔(⚾)子の言葉(🍨)の真(zhēn )意を動(🛸)かすほ(🚖)どのものではないので、一々述べ(🧓)な(🤞)い。
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