目隠し セックスあらすじ
(⛴)曾先生がいわれ(🛋)た。――
「堯帝(😕)の君徳は何と大(dà )きく、何と荘厳なこ(🔈)とであろ(🐞)う。世に真(🐪)に偉大なも(😪)のは天のみであるが、ひとり堯帝(🏢)(dì )は天(tiān )とその偉(wěi )大さを共にし(😹)て(📘)いる。その(🥇)徳の広大無辺(fǎ(🍒)n )さは何と形容してよいか(💇)わからない。人はただそ(😑)の(🏿)功(🕹)業の荘(🖌)厳さと文(🍙)物制度(🕯)(dù )の燦然た(🧒)るとに眼を(🐛)見はる(👪)のみである。」
「学問は追(🤽)いかけて逃が(🚵)すまいとす(🕰)るような気持でや(🗣)っても、(🏂)な(🤶)お取りにがすお(🕰)そ(🧗)れが(🐨)ある(🏩)ものだ。」
「正面(miàn )切って(🐗)道(🐘)理を説かれると、誰で(😻)もその場(😰)(chǎng )はなるほどとうなずかざるを得な(😓)い。だが(🖊)大(dà )事な(➗)のは過を改めることだ。やさしく婉(wǎ(🛋)n )曲(qǔ(🚆) )に注意(🗡)してもらう(🥎)と、誰(👋)でも(💴)気持よくそれに(⭐)耳(ěr )を(🅾)傾ける(😜)こ(🔩)とが出来る。だが、大(dà )事(shì )なのは、その真意の(👜)あるところを(🚌)よく考(😮)えて見(jiàn )ることだ。いい気に(😗)なって真意を考えて見よ(💝)うとも(⛱)せず、表面だけ従(⏯)(cóng )って(🆓)過(🔦)を改(💉)めよう(🕷)としない(😒)人は、私(sī(🍚) )には全く手(🏴)の(🔘)つけよう(😁)がない。」(🤹)
先師(shī )は、(🤗)喪服(🧝)を着(zhe )た人や、衣冠束帯をした人(rén )や(🧝)、盲(🉐)(máng )人(😞)に出(🏑)会われ(💴)ると、(🌌)相手がご自(zì )分(❇)よ(🏊)り年少(shǎ(🤵)o )者(💩)(zhě )のもの(🍣)であっても(⬛)、(🍱)必ず(🕠)起って道(dào )をゆずられ、ご自分がその人(rén )たちの(📪)前(🥓)を通(tōng )られる時には(♋)、必(bì(🐜) )ず足(🖨)を早(❌)められた。
「(💦)私は、君子(🥠)と(🏢)い(🛒)うも(🍌)のは仲間ぼめは(🗨)しな(⬅)い(🌬)ものだと(🚆)聞(wén )いてい(🛳)ます(🙄)が、やはり君(🌓)(jun1 )子にもそれがありましょうか。と申(shēn )しま(🐿)すのは、(🌻)昭(⭕)公(gōng )は呉ごから(🤼)妃(fēi )き(📩)さきを迎えられ、その(🗼)方がご(🕞)自分と同(tóng )性(🥠)な(💵)ために、ごまかして呉孟子(zǐ )ごもうし(😟)と(❣)呼んで(🚳)おら(🤯)れるので(🤹)す(🦃)。もしそれでも昭(zhāo )公が礼(📭)(lǐ )を知っ(🚣)た方だと(🚻)いえ(😝)ますなら、世の中(💡)に誰(👐)か礼を知(zhī(🕵) )らないものがありましょ(✍)う。」
○ 孔(kǒ(😬)ng )子(😾)の(🌠)門(mén )人たちの中にも就(🧞)職目(mù )あての弟子入りが多(duō(🕕) )か(🤓)つ(👩)たら(🔡)しい(🐩)。
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