どっきり オナニーあらすじ
一四 朝(🐇)
吉村(cūn )のおじさんは交際の(⏬)広い人でしたから、いろ(♋)いろな客がおじさ(👄)んの家(🅰)へたずねてきましたが、その中でも玄関からはいってく(🚧)る(🍣)人(ré(⚓)n )と、勝手(shǒu )口からはいってくる人(🕛)とありました。勝手口(💒)からたずねてく(🤥)るのは、おも(😾)に内わの人か、前(qián )だれがけに角帯をしめた日(🙈)本橋大(🕹)(dà )伝馬町おおでん(🗃)まち(🚁)ょうへんの大(dà(🏎) )店おお(👈)だなの(👇)若(ruò )者か(🥂)、芝(zhī )居の替(😹)り目ごとに新(🛶)番付(🍒)を配(🐚)りに来る芝(zhī )居茶(🐸)(chá )屋(🎓)の若い衆(🍵)か、近く(👭)の河岸(àn )かし(😽)に住む町(dīng )家のおかみさんや娘(niáng )などの人た(🕘)ちで(🌭)した(🕐)。
呉くれと(🎒)いう家(😔)は(🏴)いい学(🐎)者を出しまし(🧘)た。
四 地(⏮)大根
それもそのはず(🥉)です。あれは(👑)ただの俗(💲)謡でもなくて、古(gǔ )い歴(📧)(lì )史(shǐ )の(🛣)ある(🤵)朝鮮征(🤞)伐(🚥)の(🦇)おりの凱(🀄)旋(💫)が(🏑)い(🛹)せん(💼)の(🥓)曲(qǔ )だ(🦕)と聞きます。おそらく、昔の仙(⏺)(xiān )台(tái )武士(🐰)は(🅿)軍(jun1 )いくさ(🔧)の旅(lǚ )から(🗂)帰って来て、(🙇)たがいに祝いの(🎁)酒(jiǔ )を(🗣)くみかわ(♋)し、手拍子(🖲)でも(🧠)打ち(⏩)なが(🏌)ら、心ゆくばかりあ(🐼)の歌を合唱した(👑)ものでありましたろう。陣(⛽)中の着物(wù )も(🔗)解(🗂)(jiě )き、重(🥙)い刀も(💓)わ(🗃)きに置(zhì )いて、ふたたび妻(qī )子(zǐ )に迎(🚅)えられた時のよろ(🥀)こびは、いく(😍)ら(📠)歌(gē )っても歌(👾)(gē )いつく(🍙)せない(🎴)よう(🍕)なもので(🧟)ありましたろう。
昔(🚁)の人がほんとうに物(wù )を考(kǎ(🤪)o )えた場(chǎng )所(suǒ )だ(🎼)という気のしてくるの(🎖)も、(🌀)その岩壁の(📡)前(qiá(🍬)n )です。わたしは古(🚠)(gǔ )い松の(📰)枝を通(tōng )して(🙄)海に(🚬)映る(🐨)夕日を望みなが(🌵)ら、(🌳)しばらくそこに立ちつくしていた(🍻)こと(🕉)も(🏯)あ(🐡)り(🚎)ま(😑)した。
(🆎)玄関からた(💉)ずね(🚣)てくる客は表口の格子(😎)こうしをあけて(🖇)はいりま(💬)して、取(qǔ )り(🗂)次(🎵)ぎを頼むの(📔)ですが、そ(🍒)の応接(jiē )がわたしのつとめでし(👑)た。うやうやしく(✍)手をついておじぎをすること、(🚴)客の名を奥(🛀)へ通(🎴)すこと、(🎖)案(🏺)内すること、茶を(🕋)運ぶ(🚞)こと、客(🎿)(kè(🕥) )のはきもの(🐼)を(🛀)直して(🔗)おくこ(🛣)と、それ(🧚)から庭(tí(😓)ng )先を(🦊)はききよめる(🍲)ことなぞ、(📱)長い(🙎)月日の(⏱)間(jiān )にはわたし(🅿)も慣れまして、それを(🎆)自分のつと(⏸)めと思った(⛵)ばか(🚪)りでなく、玄(🗯)関(wān )にすわることを(🌁)いっそ楽(lè )し(🍀)く思(🤤)うようにも(🤜)なり(🔩)ま(🍌)した。わた(🏮)しはよくそのせ(💚)ま(💺)い小さなへやで好きな本を(⏸)読(🚀)みまし(🆙)た(🦔)。今(🧛)に(🌅)なってみま(🌹)すと、わたしの勉強(qiá(🦋)ng )はほ(🐥)かのお友だちとも違いまして、(💵)こんな玄関番が(🍤)土台にな(🐈)っ(⛳)たかと思(🌓)い(📼)ま(🌴)す。というのは、(➗)い(🍢)ろいろな用(🎃)事(shì )でおじさんの(📺)と(❕)こ(🛤)ろ(🔛)へたずねて(🚱)くる男(👢)(nán )や女の客(kè )を(🦍)迎えた(✊)り送(🈺)った(🐏)りするうちに(🛍)、い(🏋)くらかずつ(🌦)でも(💱)、さまざ(🔗)まな(📞)世の中(zhōng )を見る目(👭)があい(🤹)て行ったばかりでなく、(♋)わ(📹)たしたちと(😙)は(❗)まったく教育の受(shòu )け方(🚓)の違った少(shǎo )年や青年、東京(🖌)の下町(dīng )あた(👭)りに(🏝)年季づ(🌝)と(🚴)めする町(dīng )家の若者、それから地方出の(😟)奉公人などが気(qì(😞) )風ののみこめ(⛄)るよ(🐱)うになったのも、(🔞)こんな玄関番のおかげ(🛶)だからでした。
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