ま(😿)だ(🗄)岸本(🌬)(bě(🎅)n )は兄の義雄(👗)に何(🧗)事なんにも言出し(☔)てな(📅)かっ(👣)た。留守中の子供の世話(huà )ばか(🔸)りでなく、節子の身の始末に就つい(🙍)ては親としての兄(💁)の情にすが(👋)るの外は(⛪)無いと(🔢)彼も考えた。しかしな(✡)がら(⚾)、日頃兄(🅰)(xiōng )の(🎚)性(🔵)質を熟知(🤳)する岸本に何(⏬)を(✈)言出すことが出来よう。義雄は岸(🗂)(àn )本(😵)(běn )の(👪)家から出(chū )て(📖)、母方の家を継いだ人(rén )であった。民助と義(💫)雄(🌦)とは同じ先(xiān )祖を持ち同(tóng )じ岸本(👹)の(🥂)姓を(🍡)名のる古い大(🐆)きな(🎼)二(⛪)つの家(💤)(jiā )族の家長た(💅)る人達であった(🏅)。地(dì )方の一(🤧)平民を以もって任ずる義(📱)雄は、家名を重んじ体(🏰)面を重んずる心を人一倍多(🆘)(duō )く有(yǒu )っていた。婦(🔮)女(👛)(nǚ(💤) )の節(👀)操は(🐦)義雄が娘達のところ(🕦)へ(🎅)書(📍)(shū )いてよ(🐾)こす何より(👀)も大切(qiē )な教訓で(🍲)あった。こう(🐒)した気(qì )質(😉)の兄(💀)から不(➡)日上(🕦)京するつも(⤴)りだという手(🎱)紙(🆒)を受取ったばかりでも、岸本は胸を騒(sāo )が(🉑)せた。
(👚)眼に見(jiàn )え(🏛)ない小さな生命いのちの芽(yá(🔶) )は(🎑)、その間にそろそろ頭を持(chí )上げ始(📺)め(🎚)た。節子(⛲)の(😯)苦し(⛴)みと悩みと(🕘)は、(👽)それを包も(🍘)う包(bāo )もうとしている(🌙)らし(🔊)い彼(bǐ )女の羞はじを帯びた(👿)容(róng )子よ(🥣)うす(😨)は、(🌁)一(yī )つとし(💊)て彼女の内部な(🙂)かから押出し(🏉)て(🗣)来る恐ろ(✂)しい(🛣)力(📮)を語っていないものはなかっ(⚫)た。あだかも堅い(👂)地を割(🚎)って日(👉)のめを見な(🐮)い(🕖)で(👹)は止やまない春先(xiān )の筍たけのこ(❤)のような勢で。それ(💊)を(🔒)見(👻)せつ(🅱)け(💗)られ(🤢)る度たびに(🍖)、岸(àn )本(😁)は(🍿)注文(wén )して(🥁)置(🀄)いた(😺)旅(🥫)(lǚ )の衣服(fú )や旅の鞄(páo )かばん(🥑)の出来て(🐲)来るのを(🏫)待(⌚)遠(yuǎ(🍟)n )しく(🛢)思った(🆚)。
元(yuán )園町(dīng )の友人の(🆙)側に居(jū )て、こ(🛍)の唄を聞いていると、(🏈)情慾(👢)のため(⏸)に苦(👗)み悩(💆)んだよ(🔧)う(📅)な男(nán )や女のことがそ(🐱)れからそれと岸(àn )本(✋)の胸に引(yǐn )出され(😮)て行っ(🍵)た。
こ(🈂)うした親類(lèi )の女の客(🐁)(kè )が(⏰)あった後では、(💫)岸本は節(📓)子と顔(🎥)を見(🛌)合(🔽)せ(🦕)る(🙈)ことを(🥜)余(🆚)(yú )計(🧣)に苦(kǔ(💫) )しく思った。それは唯の男と女とが見合(hé(🚑) )せ(🚐)る顔(👒)(yá )では無(wú )く(🤗)て、叔父(🈚)と姪(zhí(🍞) )との見合せる顔(🎱)で(⛸)あった(📳)。岸本は節(🎮)(jiē )子の顔(🍭)に(✴)あらわれる暗い影をあり(📱)ありと読むことが出(chū )来た。その暗(à(🈷)n )い(🌖)影は、「貴様は実(💐)に怪けしからん男だ」という(🈲)兄(xiōng )の義(yì )雄の怒(nù )った声を心の底の方で(🕺)聞くにも勝まさって(🐧)、もっ(🥈)と(💯)もっと強い力で岸(🥙)本の心(👽)に迫った。快活な姉(😧)(zǐ )の(🎻)輝(huī )子とも違い、平(🙌)(píng )素ふだ(⌚)んから(🧙)節子(🕎)は口数も(🗓)少(🚸)い方の娘(🦗)であるが、その節子(zǐ(🥈) )の黙し勝(💩)ちに憂い(🙀)沈(⛩)んだ(⛺)様(yà(🚧)ng )子は彼女の(🍰)無言(📄)(yá(🚲)n )の恐怖(♓)(bù(💻) )おそれと悲哀かなしみとを、(🍞)どう(👁)か(🤧)する(🗨)と彼女(nǚ )の叔父(fù )に(⬆)対する強(qiáng )い憎にくしみ(🤶)を(💲)さえ(✍)語(⏮)(yǔ )っ(🗃)た(🐑)。
「叔(💻)父さんですか」
(🤧)岸本は黙(mò )し勝ちに、友(👆)人の話を聞いて(🚽)いた。どうかして生き(🙃)たい(♉)と思う彼の(👇)心は、情愛(😒)(ài )の籠こもった(⛰)友人の(💵)言葉か(🕷)ら引出され(🐌)て行った(🧝)。
まだ岸本(☔)(běn )は兄の義(yì )雄(🍩)に何事なんにも言出して(🌜)なかった。留守中の(🧢)子供の(🧦)世話(🍔)(huà )ばかりでなく(🧦)、節(😴)子の身(shēn )の始末(🤞)(mò )に就(jiù )ついては親としての(🕑)兄の情(🤷)に(🐙)すがるの外(📼)は(💉)無いと彼も考(kǎo )えた。しか(⏩)しな(🦅)が(👩)ら、日頃兄の性(xìng )質を熟(shú(🍎) )知する岸本に何を言出すこ(😘)とが出来よう。義雄は岸本(bě(🌠)n )の家から(🖌)出て、母方(⛸)の家(🤚)を(🚸)継(jì(🦁) )いだ(💄)人であ(🐈)っ(👾)た。民助(🌀)(zhù )と義雄(🍩)とは同(🔵)じ(🌹)先(✂)祖(🏓)(zǔ )を持ち同(tóng )じ(⬅)岸(⛅)本の(🎚)姓を名(🍕)の(🤐)る古い大きな二(è(📉)r )つ(❄)の家族(zú )の家(😄)長た(🈵)る人(rén )達(dá(😟) )であった。地方(fāng )の一平民(mí(🐮)n )を以もって任ずる(🙊)義雄は(🙏)、家(🔅)(jiā(🅱) )名を重(🚧)ん(🔠)じ体(💒)面(miàn )を重ん(🚋)ずる(➰)心(👇)(xīn )を(🚫)人(rén )一倍多く有(yǒu )ってい(🏣)た。婦女の節操は(🚵)義雄が娘達の(❕)ところへ書いてよこす何よりも大切な教訓であ(🧗)った。こうした(🥊)気質の兄か(📖)ら不日(🔥)(rì )上京するつ(🕝)もり(📻)だという手紙を受取(🧓)ったばか(🍧)りでも、岸(à(🧟)n )本は胸(🍬)を騒がせ(✅)た。
まだ岸本は(🐮)兄(xiōng )の義(yì(🆎) )雄に(🛑)何(💢)事(💴)なんにも言出(🔲)してなかった。留(💧)(liú )守(🍅)(shǒ(🏀)u )中の子供の世(shì )話ばかりでな(🏦)く、節子の身の始(shǐ )末に就(🎞)ついては親と(🌭)しての兄の(🔽)情に(🦕)すが(🏤)るの(📦)外は(👒)無(wú )いと彼(😙)も考えた(💰)。しかしなが(✋)ら、日(🐫)(rì )頃兄の性(xìng )質を熟(🔻)(shú(🧕) )知する岸(🌒)本に何(🌧)を(🆖)言出(😩)すこ(🎻)とが出来よう。義雄(xióng )は岸本の家から出て(🔭)、母(📀)方(fāng )の家を継いだ人であった。民助と義雄とは同じ(🚸)先祖(zǔ )を持(chí(🌌) )ち同(tóng )じ岸(àn )本の姓を名のる古(🔑)い大(🤖)き(🛤)な二(èr )つ(😠)の(💚)家(jiā(🏮) )族の家(⛲)長たる人達(🍒)(dá )であった。地方の(💡)一平民を以もって任ずる義雄(xió(💍)ng )は、家名(míng )を(🌴)重(chóng )んじ体面を重んずる(🔐)心を人(🏒)一(🏟)倍多く有(😺)って(🛂)いた。婦女(🚅)の節操は義雄が娘達(dá )のところへ書いてよこす何(hé )よ(🙍)りも大切な教訓(xù(🕔)n )であった。こ(🥊)うした気(qì )質の兄から不(bú(💹) )日上(shàng )京するつ(❌)もりだと(👮)いう手(shǒu )紙(zhǐ )を(🎀)受取ったばかりでも、岸本は胸を騒がせた。
悪(è(🧀) )にくて手折(🧛)たをろか
(✊)死(sǐ(🧙) )を(🙌)思わせるほど(🕟)悩ましい節子の様子か(🎇)ら散々に脅おびやかされた岸本は、今(⛑)復(fù )また彼女から(🚎)生(🛍)れて(🐘)来るものの(🛒)力(lì(🏜) )に踏みにじられ(🐧)る(💵)ような心持でもって、時々節(jiē )子をいた(⛪)わり(🛅)に(🍞)行った。節(✡)子は娘(🦗)らしく豊かな胸の上(🥠)あたりを(🌨)羽(yǔ )織で(🤠)包んで見(jiàn )せ、張(zhā(💂)ng )り満(mǎ(🐐)n )ちて来(lái )る力の制(zhì(💩) )お(🌘)さえ(🚗)がたさを(⏬)叔(🍝)父(fù )に告(🏄)げた。彼(🔓)女の恐怖(bù )、彼女の苦痛を分(fèn )つものは(🍴)叔(📦)父一人の外(wài )に無(🈷)(wú )かった。
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