「半蔵(🎺)さ(📆)んは(🔬)まだ若い(✋)。」(🤨)と幸(🗿)(xì(🌐)ng )兵衛(🗓)(wèi )は言(yán )っ(🔺)た。「(🍬)まるき(🏧)り(🥔)お役(yì )人に(📗)誠意のないも(🛰)のなら、一(yī )文もんだ(💷)ってお手当(dāng )て(📁)なぞの下(xià )がるもん(🐁)じゃ(🕐)ありません(📗)。」
(🚛)とりあえず(💳)彼(bǐ )はその手(shǒu )紙に目を(📐)通し(🐻)て、あの友人も無事(shì(🤟) )、師鉄(💒)胤かねたねも(👳)無事、京都にある(🤕)平(píng )田(tián )同門の人(ré(🆎)n )たちの(⚫)う(😱)ち下京しもぎょう方面のものは焼(shāo )け出(🕍)された(🌛)が幸いに(💢)皆無事とあ(💊)る(📷)のを確かめ(💀)た。さらに彼は繰(🐙)り返(🎧)し読んで見た。
三人(👓)の庄(🈚)屋が今(jīn )度の江戸出府を機会(🚬)に嘆願(yuàn )を持(chí )ち出したのは、理由のないことでも(💔)ない(🔜)。早い話が参覲(jìn )交代制度の廃止は上から余儀(✉)なくされたばかりでなく、下(🍫)か(🌗)らも余(yú )儀(yí )なくされたものである。たと(⛱)いその(🍓)制(🦊)(zhì )度の復(fù )活が幕府(Ⓜ)(fǔ )の(🏏)頽(tuí )勢たいせいを(🗳)挽回(😐)ばんか(⌛)い(😐)する上からも、ま(🙉)たこの深(🐽)刻な不(🛑)景気から江(🚂)戸を救(📩)う上(💱)から(🏬)も幕(🤮)府の急(❕)(jí )務と考え(🐟)られて来(lái )たにもせよ、繁(🎽)文縟(rù )礼はんぶんじょくれいが旧(🏌)の(🎐)ままであ(🌦)っ(🦈)たら、(🧀)そのため(🏉)に苦(kǔ(🥢) )しむものは地方(fāng )の人(♑)民であったからで。
間(🛢)(jiā(🎵)n )もなく相(🚹)生町あ(🕰)いおいちょう(🤽)の二(🔑)(èr )階(jiē )で半蔵が送る終ついの晩(🚽)も来(🥁)た(📄)。出発の前(qián )日(rì )には十(📂)一屋(🎃)の方へ移(👉)って他(tā(🦔) )の庄屋(wū )とも一(🍧)緒にな(🤠)る約(yuē )束で(🍈)あ(⌚)った(⚪)から(🍪)で。そ(🎲)の晩(wǎn )は江戸出府(fǔ )以(➡)(yǐ )来の(🎈)ことが(🥉)胸に集(➿)まって来(🦅)て、実(shí )に不(😐)用な雑費のみか(😗)さ(🌉)んだことを考え、宿方総(zǒng )代と(👁)してのここ(🦃)ろざしも思(📜)うよ(🌟)うに届(✌)かなかったことを考(🚹)える(🐻)と、(🅾)彼は眠(mián )られなかった(👐)。階(🏓)下したでも多(duō )吉(jí )夫婦(fù )が(🗜)お(🥫)そくまで起(💣)きて(🍉)いると見え(📿)て、(🕶)二人ふたりの話し声がぼそぼそ聞(👘)(wén )こえ(🍉)る。彼(bǐ )は枕まく(📫)らの上で、郷里(lǐ(🍹) )の方(fāng )の街(jiē )道を胸に浮かべた(🐒)。去る天保四年、同じく七年の再(🐕)度の凶年(niá(✉)n )で、(🥀)村民が(🛀)死亡(🚰)したり(🤸)離散(😘)し(😽)た(🖼)りしたために、馬(mǎ(📌) )籠(lóng )まごめのごとき峠の上(🚱)の小(🎼)駅ではお定(🏚)めの人(ré(♊)n )足二十五人を集めるにさえも、(🌅)隣(📱)(lín )郷の山(🏇)口(kǒu )村(🏚)や湯(tāng )舟(✴)沢村の加勢に待(🌎)たねばな(👊)らないことを(⚪)思い出(🉑)(chū )した。駅(yì )長と(📵)しての(🐷)彼(bǐ )が世話する宿駅の地勢を言(yán )って見(🍁)るな(Ⓜ)ら、上りは十曲峠(🆙)じっきょくと(🧗)うげ、下(xià )りは馬(😅)籠(⛰)峠、大(😻)雨で(👊)も降(jiàng )れば道(💢)(dào )は(🍁)河(♓)原のようになっ(🍵)て、おま(🔀)けに(🚦)土は赤土と(🛴)来(🆓)てい(🎀)るか(🍗)ら、嶮(yǎ(🥎)n )岨け(👈)ん(🌠)そな道筋での(🗳)継立つぎたて(🏍)も人馬(💄)共に容易(✝)で(👔)ない(🌅)ことを思(sī )い出した。冬春(👐)の(🌧)雪道(📧)、あるいは凍り道などのお(🔸)りは(🚌)こ(☔)とに荷物の運搬(bā(🤬)n )も(🤐)困(🕓)難(🍦)で(🎙)、(🥞)宿方役(yì )人ど(📀)もをはじめ、伝馬役(🍾)(yì )て(😝)ん(🚥)まやく、(🍇)歩(😻)行役、七(🌴)里(🖍)(lǐ )役(🏻)等の辛(🏭)(xīn )労(🚇)は言葉(📙)にも尽くされないもの(🐎)の(👐)ある(😪)ことを思い出し(😍)た。病み馬、疲(pí )れ馬の(👪)できるのも無理(lǐ )のないこ(🏋)とを思い出した。郷(💮)里の(🤷)方(🔎)(fāng )にいる時こそ、宿(💑)(xiǔ )方と助(🚴)郷(💁)村(🐏)(cūn )々との利害(🍞)(hà(🥗)i )の衝突も感じられ(💩)るようなも(🐩)のだが、遠く江戸(hù )へ(🍉)離(✨)れ(🕒)て来て見(jiàn )ると、(🙋)街道筋での奉(🙃)公(✖)には皆(jiē )同じ(😌)ように熱い汗を流してい(🐀)ること(🔠)を思い出し(🍠)た。彼は郷(xiāng )里の街道(🤖)のことを考(㊙)え、江(jiā(🚚)ng )戸を(👺)見た目でもう一度(dù )あの宿場(🚉)(chǎng )を見う(📌)る日のこ(♑)とを考え、そこ(🈚)に働く人(ré(🔠)n )た(👍)ちと共に武家(jiā )の奉(fèng )公(gōng )を忍耐しようと(🌹)した。
そういうかみ(💕)さんはまだ半蔵が妻のお民と同年(nián )ぐらいにしかならな(📑)い(❎)。半蔵はこ(🐰)の婦人(🏘)の顔(yá )を見(🍎)るた(👹)びに、郷里の本陣の方に留守居(jū )するお民を思い出し、(🛀)都(🧙)育(🏸)(yù(🎄) )ちの(⏱)お三輪(lún )の姿(zī )を見るたびに、母(mǔ )親(🚒)のそばで自(zì )分の(🗑)帰国を(💅)待ち受けている娘のお粂くめを(🍋)思(sī )い出した。徳川の代(🏔)ももは(🔊)や元治(🚵)年代の末だ。社会は(👊)武装し(🧒)てかか(🌖)ってい(🚯)るような(🍐)江戸の空(👥)気(🔇)の中で、(🤝)全く抵(〰)抗(👦)力のな(⛑)い(📠)町(dīng )家の婦(💖)人なぞが(🚋)何を精神の支柱とし、(🚷)何を(🍩)力として生きて行くだろうか。そう思っ(🎎)て半(bàn )蔵が(🏍)こ(⬅)の宿のかみさ(🚮)んを見る(🥙)と、お隅は正(🌳)直ということをその(🚄)娘に教え、(👣)そ(💲)れさえあればこの世に(🕎)こわいもののないことを言(🕗)(yán )って(🍳)聞(🏪)かせ(🦍)、こ(📦)うと彼(bǐ )女が思ったことに決して間違(🐎)った例(😕)(lì )た(🛃)めしのないのもそれは正直なおかげだ(🌯)と(🐟)言って、その(🏬)女の(🗞)一心(🌲)にま(🧞)だ幼(yòu )いお三(sān )輪を導こう(🔚)としている(🍴)。
山間やま(🗽)あいの(🤖)道(💎)路に(🕖)は行く先に大木(🕠)が横たえてある。それを乗り越(🏰)(yuè )え乗り(🌷)越え(🛬)して(💃)進もう(🛫)とするも(😴)の(🕵)、幾(jǐ )多(🕑)の障害物(wù )を(🥌)除こう(☝)とするもの、(🤨)桟か(🚑)けはし(🐾)を繕おうとする(🧝)もの、浪士側にとって(🥇)は全軍のた(🔇)めに(🤢)道(dào )をあ(🏕)けるためにもかなりの(🐿)時(🚡)(shí )を費やした。間も(👖)なく香炉岩の(🎻)上(🍕)(shàng )の山によじ登(🐈)り、そ(🏆)こに(🥑)白と紺とを染め交(⚓)(jiāo )ぜにした一本の吹き流(liú )しを(🍛)高く(🌭)ひ(👻)るが(🧥)え(🦓)した味方のものがあ(🐡)る。一(yī )方の(🌇)山の上にも登(dē(📡)ng )って行(háng )っ(📦)て三本の紅あかい旗(🍣)を押し立てるものが続いた。浪士(shì )の一隊(✝)は高い山上の位置(zhì )から(🐀)諏訪松(🤧)本両勢(shì )の陣(👾)地を望(wà(⛪)ng )み見ると(🦍)ころ(🏩)ま(🏺)で達(dá )した。
と言うお隅のあとか(🧞)ら、多吉(📲)も(🚠)そ(😈)こへ(🕙)挨(āi )拶あい(😟)さつに来(🚪)る。その時(shí )、(🙇)多(🛫)吉はお(🚅)隅に言いつけて(🍿)、紺(👷)木(🖌)綿の(🈂)切(qiē )れの編み(📉)ま(🍥)ぜてあ(🆑)る二足の(🌏)草(🥙)鞋を奥から持って来させた。それを餞別(bié )せんべ(🐁)つ(💣)のしる(👣)しにと言って、風呂敷(📠)包ふろ(🎚)しきづつみ(🔯)に(🖋)して半(🎪)蔵(zā(💠)ng )の(🐒)前に(🎦)出した。
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