無料 えろ x

A「ふん(🍷)、何だっ(👉)て？」

A「まだ(🌔)其の外に(🕵)も(🐒)人を殺したろ(🎪)う。よし、よし、云(🎾)わ(🎊)ないな。云わ(🛀)なければ拷問にかけて(🌤)やる」(🎰)

A　君の手(🚹)紙だっ(👌)て同じ事です。君は(⏭)、君自身の「かよわ(🗑)い」善良(📉)さを(⛪)矢鱈やた(💒)らに売込(😕)もうとしているようで(❓)、実に(🚺)みっと(🏘)もない。君(🎊)は、そん(🏕)なに「かよわく」善良なので(⭐)すか。御両親を捨てて上京し、がむしゃ(🍚)らに小説を書いて突進し、とうとう小説(😙)家とし(🥂)ての一戸を構えた(🌲)。気の弱(🏭)い、根か(➡)らの(🥥)善人には、とても出来(👛)る(📱)仕業(🤜)し(🖌)わ(㊙)ざではありません。敗北者の(🎀)看板は、(👤)やめていただく(🏳)。君は、たしか(💙)に嘘(🏔)ばかり言(🔻)ってい(🥡)ます。君(🚅)は、(🛍)まずしく痩やせた小(🔑)説ばかり(🈁)を(🍁)書いて、そうして(📀)、昭和の文壇(🕖)の片隅(😼)か(🤙)たすみに(🐕)現われかけては消え、ま(🍞)た現われ(👖)かけては忘れられて、そ(🏢)うして、こ(📔)のごろ(👄)は全く行きづまっ(🙇)て(🔽)、語学(⏰)の勉強をはじ(🥞)めようか(🥓)、日本の歴史(🔨)を研(📪)究し直そ(😠)うかと考え(🐌)ているのだそうです(🆕)が、全部嘘です(🏤)。君は、そん(💒)な自(➗)嘲(➕)じ(🕌)ちょ(🤾)うの言(🎺)葉(〰)で(⏭)人に甘えて、君自身の怠惰と(🥡)傲(🔁)慢をごまかそ(🚟)うとしているだけ(💓)です。ちょっと地味に見えな(🐂)がらも、君ほ(🐘)ど自我の(🔤)強い男は、(🐒)め(🌟)っ(🎯)たにあ(👁)りません。お(📡)そろしく(📇)復(🔓)讐心の強い男のよう(🧗)にさえ見えます。自分自身を悪(💖)い男だ(➡)、駄目(💉)な男(🎛)だ(🏁)と言い(🍳)な(💶)が(♌)ら、その位置(💳)を変える事には少しも努力せ(🍣)ず、あわ(😥)よく(🌲)ばその儘ままでいた(🍏)い、けれど(🧠)もそ(📽)の虫(♓)のよい考え(🤵)が(♑)あまり目立っても具合いが悪い(🍵)の(🧞)で(🎏)、(🕰)仮病の(🕧)如くやたらに顔をしかめて苦痛の表情よろし(😈)く、(🎋)行き(🐻)づま(🐕)った、ぎり(🈁)ぎ(🚢)りに困惑した等と呻うめいている(📵)だけ(🎠)の事で(🐧)、内心ど(🛏)こかで、(🍇)だけ(🥂)ど(🗺)俺は偉いんだ(🛷)、俺の作品は(🙀)残るのだ(🍼)と小声(🚛)で囁ささやいて赤い舌を出し(🙉)て(😝)いると(⛺)いうの(🦋)が(😣)、君の手紙の全(🤵)体から受け(🌩)た印象で(📋)ありま(💵)す。君自身(🤢)の(🕔)肉体の(🎑)疲労(🕢)やら(🥢)、精神の弛緩しかん、(🌪)情熱の喪失を、ひた(🐋)す(😊)ら時代のせいにして、君の(🛎)怠(💫)惰を巧みに理窟附(🚋)けて、人の同情を得よう(🌾)と(📐)している。行きづ(🚵)まった(✏)、けれどもその(🚼)理由は、申し上げ(🎣)ません(😼)等と、なんと(📳)い(🎬)う思わせ(💡)振(🐌)りな懦弱だじゃくな言いかたをする(🗓)のだ(🛒)ろう。ひどい圧(✈)迫を受(🛁)け(🍏)ている(🔄)のだが、けれども忍んで、それは申し(✊)上げませんと殊勝な事を(😪)言(🎪)っているようにも(🐮)聞えますが、誰が一(🕝)体、(🍔)君をそんなに圧迫しているの(😖)ですか。誰です(✝)か？　(💑)み(🎬)んなが君を、大事にしているじゃあり(🍢)ません(🌓)か(🏹)。君は慾張りです。一本の筆(📟)と一帖の紙(😡)を与えられたら、作家はそこに(👻)王国を(🈵)創つ(💙)く(😬)る事(🥔)が出(📈)来るでは(🔡)ないか。君は、自身(🆙)の(🔬)影に(🎱)おびえている(👓)ので(😃)す。君は、あり(🔪)もしない圧迫を仮想して、(🎂)やたらに(🏈)七(🔰)転八倒している(🍈)だけです。滑稽(🦋)な姿で(😁)あります(🔗)。書きたいけれ(🥪)ども書け(👖)な(🗃)く(🏍)な(🐂)ったというのは嘘で、(😰)君に(👳)は今(👬)、書きたいものがな(🚃)んに(✳)も無いのでし(🔧)ょう。書き(🔓)たいも(👨)のが無くな(🤜)っ(🐩)たら、理窟も何もない、それ(🕗)っ(🛤)きりです。作家が死滅したのです。救(🔼)助の仕様もあ(🎟)りませ(😜)ん(🚏)。君の(🍴)手(🐺)紙を(🏛)見て、自分は君の(📞)本質的(🚕)な危機を見(🏝)ました(🐐)。冗談言って笑ってごまかして(🛩)いる時(🔫)ではあり(🥩)ません。君は或い(🏂)は君(🎌)の仕(🍗)事にや(❤)や満足し(🐅)ているのではあるまいか。やるべき(🐭)ところ迄は、(🌰)やり果した。これ以上のものは、(🔈)も(👸)はや書けま(✏)い、まず、これでよし(😽)等と考えているのでし(💐)た(🏏)ら、とんでも無い事です。君はまだ、やっとお手本を(🛰)巧みに真似(🍩)る事(🐷)が出来ただけです(🧝)。君の作品(💢)の中(🔈)に十(📁)九世(😘)紀の完(🈹)成を見附ける事は出来(🦐)て(📿)も、二(⚪)十(✏)世(🥌)紀の真(🕣)実(🕡)が、すこしも具現せられて居りません。二十世紀の真実と(🤼)は(🏸)、言葉をかえて言え(🔉)ば、今日(⛺)のロ(😐)マンス、或いは近(😏)代芸術(🚸)と(🎰)いう事になるのです(🍕)が、それは(🍆)君(🔶)の作品(💍)だけでなく、世界の誰の(🍲)作(🤳)品の中に(👢)も(🗞)未だ(🧕)はっきり具(🦅)現(😢)せられて居(✌)りません(🌉)。企図した人は、(🎌)す(〰)べて無慙むざんに失敗し、少(👇)し飛び上(🎟)りそう(⛎)になっては墜(🧑)落し、世人(🌙)には山師(💈)のように(🎀)言われ、まるでダヴィンチの飛行(🔄)機の如く嘲笑せられてい(🐰)るのです。けれども自(🛏)分は信じています。真(🚖)の(🕡)近代芸(🏥)術は(🌯)、(😆)いつの日か一群の天才た(😵)ち(🤛)に依って必ず立派に創成せ(🗜)られる。それは未だ世界(🧟)に全く無かったもの(🎍)だ(🛠)。お(👀)手本から完(🔽)全に(🈳)解放せられて二十世紀の自然から堂々(🦀)と湧出ゆ(🤩)う(🌈)しゅつする(🛺)芸術。それは必(👳)ず実(🚦)現せら(🚯)れる(💵)。そうして自分は、その新しい芸術が、世界のどこの国より(🌇)も、この(♒)日本の国に(⏪)於い(🚓)て、(🤫)最(😯)も美(🐪)事に開(🐮)花するのだと(🥧)信じてい(🕹)る。君たちと、君たちの後輩が、それを創るように(📶)なるだろう(😕)と思っている。日(👗)本には(🍄)、明治以来たく(👹)さんの作家が出(🏷)ました(🐔)が、一つの創作も(⬇)無かったと言ってよい。創作という言葉(🦏)は、誰が発(🐆)明したも(🍖)のかわから(💧)ない(🍬)けれども、実にいい言葉だと思う。多くの人(🧕)は、こ(🍯)の(🍌)言(🏩)葉を(💿)小説の(🕵)別名の如(✅)く気楽に考えて使(🌐)用し(🌗)てい(📣)るよう(🗡)です(💕)が(🐫)、真の創作(🚬)は未だ(🌀)に(👐)日本に於いて明治以後、一篇もあらわれていないと思う。どこかに、かならずお(🎁)手本(🤹)の(🆒)匂い(🥜)が(🎸)しま(⌚)す。それ(👻)が愛嬌あいき(📢)ょう(🌐)だっ(🎆)た時代(📟)もあ(🗼)っ(👹)た(🚇)のですが、今では外国の思(🎽)想家(😤)も芸術家も、(😒)自分(📭)たちの行く路に(✈)就いて(🔩)何一つ教えてはく(🕍)れません。敗北(😩)を意識せ(🍖)ず、自身の仕事(😥)に幽かすかな(🕹)がらも希望を感(🖱)じて生きているのは、いまは、(🎪)世界(🚠)中で(📃)日(🍢)本の芸術家だけ(👦)か(😸)も知れない。仕合せな事です。日(🔔)本は(👂)、芸術(⛔)の(🏏)国(⚫)な(🚙)の(📶)かも知れぬ(🏌)。

Aさう云つ(🚊)て、(❕)私(🏌)は悲痛な感情を笑ひに(👢)紛(🏬)らしながら、尚一言附け(🌳)加へ(🔄)た。

Aそう云って(🎳)彼は、涙を隠しながら帽(❗)子を冠か(🔞)ぶ(🔪)って、(🐄)「さよなら」と云い(⬜)さま、「松(🚸)浅(🚸)」の前を品川の方(🏮)へ(🉑)、電車に(😃)も乗らずにてくて(🍹)く歩いて行きま(😓)し(🅿)た。

A　と客(🚃)の(😌)ひとりが(🕯)、か(🤰)らか(🍭)いますと、ご(🏉)亭主はまじめに、