日本《飯島 愛 ポルノ ホスピタル》2行目ライン



飯島 愛 ポルノ ホスピタルあらすじ

心ひとつに

 (🎸)節子のこ(🕉)と(🔔)を(👣)案じ煩わずらいながら、岸本(🍡)(běn )はポツポツ鈴(♌)木の兄の話すことを聞い(🅾)た。台(👵)湾地(🛺)方(🍷)(fāng )の(🛠)熱(😨)い日に焼け(📵)て来た(💩)流(🚷)浪者(zhě )を(🎰)前に(📉)置い(🐃)て(🌵)、岸本は(🆔)まだこの(🎽)人(🗑)が大蔵(zāng )省の官吏で(📴)あった(🔄)頃の立(🚇)派な威厳の(👦)あった風采ふうさいを思出(㊗)す(💇)ことが出来る。岸(àn )本が少年(nián )の頃に(🏀)流行した猟(📺)虎(🤱)ら(🕋)っこの帽(🍩)子(zǐ(😸) )なぞを冠かぶっ(😢)たこの(🐞)人の紳士らしい(😸)風(🍋)(fē(🏟)ng )采を思出すことが出来る。彼が九つの歳(🍀)としに東京(jīng )へ(💮)出(chū )て来た時(shí(🐞) )、初(🔷)め(🎥)て(💣)身(shēn )を(🤠)寄せたの(⏯)はこの人の家(jiā )であっ(🙆)て、よくこ(🔘)の人(🐗)から漢籍(🏸)の素読(dú(🙋) )な(🎗)ぞを受け(😿)た幼(🏩)(yòu )い日のことを(🏪)思出(chū )すことが出(👇)来(lái )る。岸本がこの(🕤)人と姉との側に少年(🉑)の時代を送(sò(🚄)ng )ったの(🏂)は(🐬)一年(🚃)ばか(🐸)りに過(🌵)ぎな(🌋)かったが(👿)、し(📕)かしそ(😘)の(🍤)間に受(🍌)(shòu )けた愛(🈴)情は(🥃)幼い彼(🛠)(bǐ )の心に深(shēn )く刻みつけられていた(👀)。それか(🌁)らずっと(🈲)後(🌂)にな(🧣)って、この人の身(shēn )の上には種々さま(🦓)ざ(👒)まな変化(🍢)が起り、その(🍱)行いには烈(liè )はげしい(🆔)非難を受けるよう(🕜)な事も多かった(🎼)。そ(🎻)う(🤡)いう(🐛)中でも(🥦)、猶(yó(🏄)u )なお岸本が周囲の人のようには(🔲)この人(🚕)を(🔎)考(🗼)えていなか(🤓)ったというのは、全く(🎄)彼(bǐ(🎍) )が少年(nián )の(📊)時に(🖐)受けた温い(✂)深切(✝)(qiē(👦) )しんせつの為で――丁度(⭕)、それが一(💴)点の(➕)かすかな燈(dēng )火ともしびのよう(🕗)に彼の心の(🈶)奥(🤯)に(📽)燃(rán )え(🚬)ていたから(🛎)であっ(🥩)た(📥)。

 岸本(🔍)は出来るだけ旅(🚬)の(🛑)支(🎄)度を(🆒)急(🍑)(jí )ごうとし(😿)た。漸ようやく家の周(🎃)囲(🌟)まわ(Ⓜ)りの(😹)狭い廂間(jiān )ひあ(🔓)わい(👘)なぞに(🔶)草の(🎉)芽(🤒)(yá )を見る頃に成(chéng )って、(🎴)引越の(🍻)準(🤥)(zhǔ(💯)n )備をするまでに漕こぎ付け(📘)ることが出来(🚓)た。節(jiē )子(zǐ )は暇(🍿)さ(🚃)えあれば(✋)炬燵(👫)(dá )こたつに齧かじ(🛌)りついて、丁(dīng )度(dù )巣に隠れる鳥(niǎo )のように、(🚻)勝手に近い小(xiǎo )座敷(🦒)に籠こ(☔)もってばかりいるような人に(⬛)成った。一月は一(yī )月より眼(yǎn )に見えない(🧥)ものの(🎺)成長(🖐)から苦しめら(🏝)れて行(♍)く彼(🌶)(bǐ )女(nǚ )の様子(🥜)が岸本にもよ(🐻)く感(gǎn )じられ(💋)た。彼(🌪)の心が焦(🎄)あせ(🌈)れば(🐋)焦(jiāo )るほど、(😜)延びることを待(dài )っていられないような眼(yǎn )に見(jiàn )えないものは意(yì(🗼) )地の悪いほど無遠(yuǎn )慮ぶえんりょな勢いを(😶)示し(🆘)て来(🔢)(lái )た。一日も(🗳)、一刻(🍴)も(🚼)、与え(🤳)られ(🍸)た時を猶予(💻)することは出来な(🎁)いかの(👺)ように。仮令たとえ母の生(💿)命いの(👣)ちを(➿)奪(😳)ってまでも生(🅱)きよ(🌜)うとす(🏠)るようなその小(👞)さな(🐭)も(🔮)のを実際人の力(lì )でど(😎)うすることも出来なかった。

「僕は友人とし(🛩)ての岸本君を尊(🤨)敬して(🍡)はいますが」と(🚳)その時、元(yuá(🏋)n )園(yuán )町は酒の上で(🍧)岸本を(🌒)叱(⛏)し(🌱)かるよ(🌗)うに言(🏜)った。「一(yī )体、(🚓)この男は馬(📡)鹿(lù )です(📭)」

 思いの(🚗)外、泉(quán )太(tài )や(🎉)繁は(🕵)平気でいた。それほど何事なんにも(👷)知(⏬)らずにいた。父(🧟)が遠(🧞)(yuǎn )いところへ行くこ(🍅)とを(🛃)、鈴木の(🐰)伯父(fù(📘) )の居る田(🛀)舎(🚁)いなか(🥙)の方か、(🥨)妹の君子が預け(🔖)られてい(🗓)る常(🛡)(cháng )陸(♟)ひたちの海岸の方(fāng )へ(🔫)でも行くぐらいにしか思っていないら(🏠)し(🏼)か(🥅)っ(🌼)た。その無心な様(yàng )子を見ると(🍿)、岸本は(🦎)さ程(😎)(chéng )子(zǐ )供等の(🐘)心を傷いためさせることも(💄)なし(🆖)に手(🚡)(shǒu )放して行くこと(😴)が出(👤)来るかと(👶)考(kǎo )えた(🈂)。

「……明(mí(🥨)ng )治もまだ若(👌)い二(èr )十年(nián )代(dài )であった。東(🌪)京の市内(🔔)には電車(chē(💁) )というものも無い(🚬)頃であった。学校(🐆)(xià(😢)o )から田(tián )辺の家(⏩)(jiā )までは凡およそ二里ばかりあるが、(😄)それくらいの道(dào )を歩いて(🌱)通(🌟)うこ(🎉)と(🔔)は一書(shū )生の身に取って(🖤)何(hé )でも無か(🏄)った。よく捨吉は岡つ(🎀)づきの(🌘)地(😵)勢に(🈂)沿(👢)うて古(🛤)い寺(🛩)や墓地の沢山に(🤘)ある三(sān )光町さ(📆)んこう(😖)ちょう寄の谷(gǔ )間たにあいを迂(yū )回うか(📇)い(🔭)するこ(🛤)ともあ(🖐)り、(🛣)あるいは高(🗨)輪(🐌)たか(🌯)なわの通(🦑)りを(🥄)真(zhēn )直まっす(😏)ぐ(🧙)に聖坂ひじ(😓)りざかへと取っ(🤑)て、それから遠(👹)(yuǎn )く下町の方にある田(tián )辺の家(jiā(💐) )を指さして降りて行く。その日は伊皿(mǐn )子坂(👐)いさ(👁)ら(🎟)ござかの下で乗合馬(👛)車(💫)を待(dài )つ積(🕰)りで、昼(zhò(🌳)u )飯(fàn )を済(jǐ )ますと直すぐ寄宿(📢)舎(🤐)を出掛(👉)けた(♈)。夕(👥)立揚句(jù )あげくの道は(🕯)午(wǔ )後の日(🚅)(rì )に乾かわいて一層(céng )熱かった(⚓)。けれども最早(🛒)もう暑中休暇だと(🤞)思(🔻)(sī )うと、何となく(🤐)楽しい道を(🕦)帰って(🎭)行(háng )く(🌡)ような心持(chí )になった。何かこう遠(🧚)(yuǎ(🧕)n )い(😧)先(🙀)の方で、自分(🍓)(fèn )等を待(✂)受(shòu )け(🧐)ていてくれるもの(📪)があ(🏮)る。こ(📔)ういう(👑)翹望ぎょうぼうは、あだか(😐)もそれが(🚨)現在の歓喜であるかの(🦌)如ごとくにも(📻)感ぜ(⛵)られた。彼は自(🏅)分自(🚘)身の遽にわ(🥊)かな成長を、(👷)急に高く(🎂)なった背を(🏛)、急に(🐌)発(🚳)達した手足を、自分の身に強(qiá(😕)ng )く感(gǎn )ずる(🛄)ばかりでなく(👨)、恩人(rén )の家(💁)の方で(🙃)、もしくはその周囲で、自分(🎄)(fè(😀)n )と同じように揃そ(🏿)ろっ(🤧)て(✊)大きくな(🤛)って(📐)行(háng )く若い人達(dá )のあ(🧑)るこ(📷)とを感(gǎn )じた。就中(🙋)わけて(🤹)も、まだ小(✡)娘(niáng )の(😹)ように思われてい(🌼)た人達が遽かに(😱)姉さんらしく(🏺)成(🏌)(ché(❌)ng )って来(⏺)たには驚(jīng )かされる(🚹)。そういう人達の中には(🥍)、大伝馬町おおてん(🚬)ま(🎙)ちょうの大勝だいかつ(😮)の娘、それからへ竃河岸(🛐)へっついがしの(🤲)樽(zūn )屋(📐)たるやの娘なぞを数え(🕝)ることが(📳)出来る。大勝(shè(💤)ng )とは捨(🥖)(shě )吉が(📨)恩人(🎠)の田(tián )辺や兄(🐙)の民助(zhù )に取(qǔ )っての主人筋に(🐠)当(dāng )り、(🔵)樽屋(🤩)の人達はよく田辺(❌)の(🍟)家と(💚)往来している(🚩)。あの(⏭)樽屋のおかみさん(🧚)が自慢の娘の(🆎)ま(🐅)だ初々うい(🏽)ういし(⏲)い(🏠)鬘(🍔)下地か(🎖)つ(🏞)ら(🖱)したじなぞに結(🍐)って踊(🍿)の(🦋)師匠の許もとへ通って(💫)いた頃の髪が(🕦)何時の間にか島田(🚯)に結い変(biàn )えられたその姉さんらしい額つ(♍)きを(🏥)捨吉は想(xiǎng )像(xià(⏺)ng )で見ることが出(chū )来た。彼はまた、あの(💕)大(dà )伝馬町辺(🥣)の奥深い商(🧖)家(💦)で生長した大勝の(🚝)主人の秘蔵娘の(🎍)白いきゃ(♒)しゃ(🚌)な娘らし(🤺)い手(🐾)を(🤞)想(🎤)像(✴)で(🔔)見ること(🌎)が出来た(🔨)……」

 と岸(⛓)本は(💛)夕(✍)飯(fàn )の膳(shàn )ぜんの(🍰)側へ泉太を呼ん(🏟)だ。

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A「私でも、あとの始末は出来(😸)るかも(➕)知(🔼)れませ(🍄)んから。どうぞ、(🛎)お(😎)あが(🥍)りになって(🚢)、どうぞ。きたないと(👴)ころですけど(🍝)」(🚢)
Aだ(🧦)が、己がいか(💢)に無教育な少年であっても、一概がいに彼等の所説に盲従もうじゅう(🤔)し、信(✏)頼す(🥋)る(😆)気にはなれ(🚲)なか(🥟)った。己は元来、学(🏤)問(🤴)こ(🏴)そないが、頭の働きは(⛳)可なり(🈸)明(🤾)敏な方であるから、他人の議(🕖)論の是非善悪を、直覚的に(🤵)判(😕)断するくらいの能(😇)力は持って居る。自然派の文(🔮)学者が金科玉条(🆔)き(🥩)ん(👞)かぎょくじ(🎧)ょうとす(😯)る(🕗)所(🌠)の(🛍)、(🦈)主(🌊)観排斥の議(🚢)論や、平面描写(🚊)主(🚌)義や(🤳)、無技巧(🥒)主義などに、絶対(🛒)的の権威を(👴)認める価値のない事は、(👧)己にも直ぐに分(⚡)って(🎸)しまっ(🖇)た。
A ――お礼(🏊)をし(😻)たいのだ。

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