大(dà )河は、(🔩)それで(🥋)も同(tóng )じ調子で(💲)打ち(🕔)つづけ(🛩)ながら、
と(👊)あいさつして、(🔓)大河に近(🥅)づいた(🎼)。
「(🎢)すると、(🏇)起こしてまわるほう(🏢)が早(zǎo )いですか(🥪)ね。」
「心苦しければ、君自身(shēn )で何(hé )とか始末し(⚾)た(❗)らいいだろう(🍥)。原因は(🗑)も(🚼)と(🏈)もと君にあるん(🌐)だから。…(⛽)…私(📄)は、板木の音(yīn )そ(⚡)のものを問題にしただけなんだ。」(🛶)
「うむ。それ(🍷)は(💁)き(📙)いた。しかし(🐠)、私が何もかも知(🧡)っていたことにすると、君(📒)の名(míng )前(qián )だけでなく、(😥)大(dà(🥙) )河の名(🔳)前も出(👚)さなけれ(🏜)ばな(🦑)らなくなるんで(🈚)ね。」
かれは、む(⛄)ろん(🏥)、そのこ(🌷)とに気(🎙)がつい(⚾)ていた。しかし、べつに(🔲)気をくさらしては(🍩)いなか(🛫)った。毎回開塾(🖊)の当(dā(🐭)ng )初はそう(🗻)だったし、時(🎂)刻どおりに板木が(🍗)鳴ることさ(🥫)え(✍)珍めず(⛓)らしかったので、今(👅)(jīn )朝(cháo )の板(🏆)木当番(fān )の正(zhèng )確(🏟)さだけでも上できだぐらいに思(🗼)(sī )って(💶)いたので(🍽)ある。
それには、組織(zhī(🏰) )や、講義科目や、諸行(🐫)事の時(🐌)間割など、必要な諸計画が一(yī )通(💧)りならべられて(👃)いた(🛋)が、そのどの部分(fèn )を見(⛩)ても常(chá(🔍)ng )識(shí )か(🐂)らとびはなれたようなことは一つ(💆)もなかった(🐒)。塾堂(táng )と名(🐵)のつくところでは(🆔)、そのころほとん(🏸)どつきもののよ(♋)う(💦)にな(🤟)ってい(🚰)た「みそ(🛴)ぎ(⏭)」とか、「沈黙(🧖)ち(🍯)んもくの労働」とか、およそ(🕵)そう(🗽)いった、いわ(🐙)ゆる「(🔯)鍛(duàn )練(liàn )たんれ(🎧)ん」的な(🎵)行事が全く(💃)見当たらないのは(📶)、むしろ(😥)みんなには、ふしぎに思われたく(🦐)らい(🥥)であった。五(🦔)時半起(🏷)床と(🌡)いうのが、(🖍)二月の(🌆)武(wǔ )蔵野むさしのでは、ち(💖)ょっとつらそ(💸)うにも思(sī(🎯) )えたが、それも青年たちにとっては(🐢)、決しておどろ(🤴)くほどのことではなかった。むしろ(📍)かれら(⛲)をお(⛎)どろかしたのは、生活(huó(🕖) )にうるおいを与(💕)あたえるよ(🦉)う(🤕)な行(háng )事が、か(💮)な(🍔)り(🐙)の程(🍫)度に、(👍)織(zhī(🏈) )おり(🌸)こまれていることであっ(🕐)た(✂)。とに(✌)かく、見(jiàn )る人が(🧝)見(jiàn )れば、日常生活(🏎)を深め高める(✝)目(📚)的(🏻)で、す(🕔)べ(👢)てが計(jì(🌸) )画され(⛰)てい(🍺)るというこ(🕗)とが明(míng )らか(㊙)であった。
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