と、なま返(fǎn )事を(♍)して眼(yǎn )をそら(🙂)し(🔚)た(👎)。そして、(🚱)そのまま、(🏛)すぐ(🖥)そ(🧤)こを去り、塾(🐏)長室のほうに行った。
「ええ、とくべつ露(lù )骨ろ(🐰)こつな(🎒)よう(😓)です。」
コ(🤦)ーン、コ(🗾)ーン(📽)、―(👿)―コーン、コ(🚞)ー(🔶)ン(🔀)。
「君(🍋)のまじ(⛷)めな常(🕗)識がそれを許さない(🚜)だろう。」
「ぼ(🌨)く(🤣)もそうだ(🚮)と思います。命令(🔫)者(😺)に(🌜)依(yī )頼いらいする代わりに(🕓)、多(duō )数の力に依頼するんでは、自治とは言え(📽)ませんからね。」
「飯島な(👰)んか(🌓)も(🍌)、(🥣)そうだろう(😇)。」
「その心臓に負(🏏)けて、いや(🥏)いやながら全(🥣)員(yuá(🛡)n )一(✈)(yī(😍) )致(zhì )いっ(🏯)ちの推薦(💥)すい(⌚)せんをやったというわけか。」
そう(♋)思っ(📀)たとき、(💧)自然(rán )に、か(➡)れの眼(😋)にうかんで来た二(èr )つの顔が(😭)あった。それは、大(🛐)(dà )河無門の顔と、青山敬太(🍏)郎(🍧)のそ(⏬)れだった。ゆ(💉)うべの(⛩)懇談(tá(🐯)n )会(huì )の様(yàng )子か(🍕)ら判(🖇)断(🌌)して(✡)、こんな落(🐔)ちついた板(bǎ(💥)n )木の打ちかたので(🐌)きる(🔗)のは、お(🔙)そらくこ(😨)の(😫)二(💒)人(🏸)のほか(🐽)にはないだろう。そし(🐿)て、第一(🚄)週の管(♒)理部の責任(rèn )をひ(🍛)きうけたのは第五室だったのだ。―(🎵)―そ(🦏)こまで考えると、か(🛏)れはもう、(🥄)今朝の(📙)板木(mù )が大河の手で打たれ(📯)てい(🔳)る(🐂)ことは(🚞)まちが(😏)いな(🦆)いこと(☕)だと思った。
朝倉先(xiān )生は、か(🍢)つて次郎に、(💻)「(🌓)現在(🚫)(zà(🤷)i )の日(rì )本(běn )の指導(dǎo )層(📸)の大(❄)(dà(📌) )多(duō )数は(👄)、正面(😶)か(🌘)らは全く反(🖋)対の(📝)で(🅰)きない(🧗)よ(🔷)うなことを理由にして、自分た(🛬)ち(🐺)の立場を正(😱)当(🤡)化したがるきらいがあるが(😋)、(🎠)そ(⏸)うしたずるさは、ひとり指(🎉)(zhǐ )導層だけに限られたこと(🕘)では(💀)ないようだ(📄)。たいて(🌏)い(🍤)の日本人は、(🔥)何(hé )かというと(🎒)、(🔘)表(biǎ(🚼)o )面(miàn )堂(táng )々とした理由で(🤺)自分の行(háng )動(👲)を弁護(🏔)した(🚳)り(👤)、飾かざったりする。しかも、(⚓)それで他(tā )人をごまかすだ(🏒)けでな(⏫)く、自分自身の良心(xī(🅱)n )をごまかしている。そ(👯)れをずるいな(🖤)どとはちっとも考えない(🏪)。これはおそろしいこ(🕊)とだ。友(👱)愛(ài )塾(shú(🍴) )の(🅱)一つの大(🤨)きな(🛸)使命は、共(gòng )同生(shēng )活の(💕)実践(🎪)じ(🏇)っせんを(🅰)通じて、青年(🍷)た(🚦)ちをそうし(💽)たずるさから救い(👃)、真理に対してもっと誠実(🔂)な人間(jiān )にしてやることだ。」というような(🕣)意味の(➗)こと(🎫)を、いったことがあったが、次郎は、便所(suǒ )の中(🚑)(zhōng )から(🚰)、飯島(♓)(dǎo )のうしろ姿(🤖)を見おくりながら、その言葉(yè )を(🍏)思(sī(😬) )いおこし、(🛺)今さらのように(🔦)、大きな困難にぶっつか(💊)っ(🌏)たよう(🕹)な気がしたのだ(🚉)った。
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