日本《みんな で オナニー》2行目ライン



みんな で オナニーあらすじ

 口早(🍒)に言(👚)(yá(✏)n )ってサ(🚌)ッサと(🚂)別れ(🥏)て(🍋)行く人の姿(🏌)(zī )を見(jiàn )送(sòng )りながら、復(fù )た二人(🍗)は(🙆)家(jiā )を指(🐞)し(😹)て歩き(🔭)出し(🍰)た(💏)。実に、学士はユックリ(🖐)ユックリ(🧥)歩いた(🖊)。

 学士はチビリチビリや(🏆)り(🚚)ながら(🤭)、言葉を継い(🐮)だ。

 線路(💑)側わ(🏂)きの(🕓)柵(📲)(shān )に(🏩)ついて先(xiān )へ歩(🐮)いて(🎑)行(háng )く広岡学(xué )士の(🤘)後姿も見えた。

 高(♌)瀬は酒が(🎓)欲(🥖)しくな(👳)いと言(yán )って唯話(🌓)相手に成って(🔤)い(🚿)た。彼は学校通(tōng )いの(🕳)洋服のポ(🚧)ケッ(🔇)ト(🏇)から(📀)田舎(🐪)風な皮の提(🌤)げ煙(yān )草(👪)入を(👻)取出(chū )した。都会の方(fāng )から来た頃から(🦁)見る(🧟)と、髪(fā )なども(🈂)長(zhǎng )く延(yán )ばし(🥕)、(🍺)憂鬱な眼付をして、好(hǎo )きな煙草を燻ふか(🎺)し燻し学士(🏇)の話に耳を傾(🗓)けた。

 矢場は正木大(dà(👮) )尉(wè(🍭)i )や桜(yī(🚭)ng )井先生な(🏰)どが発起(🐣)で、天主台の下に小(🐧)屋を(⏰)造って、楓(😁)(fēng )かえ(💌)で、欅け(🏛)やきな(🐅)どの(🕚)緑に隠れた、極く静(jìng )かな位置(🥫)にあ(👰)った。丁度(🗺)そ(😚)こで二人(🙍)は大(dà )尉(wèi )と体操の教師と(🐷)に逢った。まだ他の(💓)顔(🍮)触かお(🌼)ぶれも一(yī )人二人見えた(🎾)。一(yī )時(shí )は(✍)塾の連中が挙こぞ(🚔)ってそこ(🔟)へ集(jí )ったことも有ったが、次(cì )第(🌦)に子安の足も遠(yuǎn )くなり(👂)、桜井先(👔)生もあまり顔を見(👀)(jiàn )せない。高瀬が園内(nèi )の茶屋に預(yù )けてある弓の道具(🥙)(jù )を(🔡)取りに(🌎)行って(🐯)来(👖)(lá(👥)i )て(💹)学士に交際つ(🙈)きあうというは彼としては(🔪)めずらしい位(🚰)(wèi )だ。

「兄(👣)のやつも(🏩)名(🌝)前(🤡)が有るんですよ(🌐)。貴(⛩)様は何とつけたと聞(⚽)きましたら、父さん(🏷)が弓が御好(🔄)き(✂)だから、よく当るように(📙)、矢当りとつけ(🍟)ましたとサ。矢当りサ。子供(gòng )とい(🕓)う(😅)も(🧞)のは真実ほんとうに可(👥)笑(xià(😬)o )しなも(🐷)のですネ」

「鞠まあ(😟)ちゃんはど(🈳)うし(🎹)た(🤾)ろう」と高(gāo )瀬がこの(🤘)家(jiā(🍇) )で(🏫)生れた姉娘の(🖲)ことを聞いた。

「一寸気が着かない(💚)でしょ(🎎)う。これにはそ(📫)も(💭)そ(😉)も歴史があ(🤙)る(🧗)――ベエ(🚸)スの(🤽)記念で(💗)サ」

「オバケ来るか(💺)ら、サ(🧛)吾(⌚)家にお(👣)出」と井戸の方から水を(🏠)汲(🥇)(jí )くんで来た下女も言(🤙)葉(yè(🌮) )を掛けて(🔍)通(tōng )った。

「(🕔)鞠(jū )まあち(👓)ゃん、(🍜)吾家(jiā )お(⌛)うち(☕)へ(🚌)行こう」

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《みんな で オナニー》よくある質問

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Q6《みんな で オナニー》評価:
Aそう云う気(🐗)持が私を後から追い立てるよ(📬)う(🤠)にした。追い(📉)立てられれ(🕳)ば追い立てられるほ(🏴)ど私は(🔌)い(♏)よい(🏄)よ急せき込ん(🚏)で歩い(🥞)た。すると(🛹)今度は、私(🦕)独りが急き込んでいると云う事(🧟)が、それが恐怖(➰)の種(🗑)になった。息切(📰)れがして苦しいので、ひょいと立(💱)ち止ま(👔)る(🏾)と、否(👴)いやでも応(🤰)でもあたりの景色が眼に這入っ(✉)て(📊)来る。総すべての物は依然として閑寂に(🔊)、空も(😰)水も遠い野山も、漂渺(🖤)たる月の(🎢)光に蕩(🔥)とろけ(🎇)込(🤓)んで、その(😤)青白い静(👡)かさと云(🛎)ったら、活動写(🐸)真のフ(🥉)イルムが(🛎)中途で止まったよ(🔍)うである。街道の(🕉)地面は、(😑)さながら霜(💤)が(🔐)降った如く真白で(📵)、(💙)その上に鮮かな磯馴松の影が(🍼)、路端から(📻)這い出(🥟)した蛇(🗻)へびのように横よこた(💒)わって(🎲)いる。松(😽)と(🎃)影とは根元のとこ(🌞)ろで一つになっ(🕊)て(🍨)いるが、松は消えても影は到底(📂)消えそうも(✏)ないほど、影の(🏯)方が(🍺)ハッキリしている。影が主で、松(💑)は従であ(🍽)る(🎶)かのよ(🍒)う(🍤)に感ぜ(🌮)られ(🦒)る。その関係は私自身の影に於おいても(🍻)同じであ(👛)った。じっと(🅿)彳たた(📳)ずんで自分(🌧)の(🍥)影を(💗)長く(🏣)長く視詰みつ(🦌)めてい(〰)ると、影の方で(🔟)も(🦏)地べたに臥(🎡)転(💗)ねころん(🐉)でじ(🧕)っと私を見上げてい(🌳)る。私の外に動(🥡)くもの(💚)はこの影ばか(💴)りで(🕴)あ(🕎)る(🚛)。
A 大阪の人――(🌈)そ(🌀)れ(😌)も相當教養のあるらし(😔)い、サラリー・メン階級の人々――(🏾)は(✍)、電(🛸)車の中(😏)で見知らぬ人の(🎄)新(🐄)聞を借りて讀むこと(💅)を(⏺)、少(🕤)しも不作(🏕)法とは考(🛒)へてゐないや(🏳)うである。それも(🔟)長い汽車(⏰)の道中とか、つい隣席にゐ(😚)る人(🛎)の物なら分つた話だが、大(🍘)阪人のはその(🗣)借り(😃)方が(🚝)いかにも不躾で、づうづ(🐹)う(🛋)しい。たとへ(👾)ば(🛩)私が大(🌓)朝と(🚨)大毎の夕刊を買つて乘(🏰)り込むと(👅)すると、(👪)孰方か(🧦)一つ、私の(🥘)手に取らない方の新聞(👋)を、(💸)ちやん(⏯)と(💆)眼をつ(😽)け(🙎)て直ぐ借りに來(🤗)る(💒)。而も遠(🥜)く(🔠)から、人ごみを分けて(🐡)やつて來て、煙(🗺)草の火でも借りるやうな風で、「ちよいと拜(🍞)借(📈)」と、譯なく(👥)借りて持つて行つてしまふ。さうして雜(🚲)沓(🛬)の中であるから(🍵)、(🐇)も(🚩)うその(👐)人は何處へ行つ(🚑)たか姿が(🎍)見(✏)えず(🕌)、貸したが最後向うから返しに來てくれる迄ポ(📪)カンと待(🙄)つより仕方がない。マゴマゴ(😃)すれば自分(🛁)の(🚤)降(🐘)りるべき停留(➖)場へ來て、とうと(🎟)う(🕓)それは取られツ(😳)放(⬇)しになること(📗)も(🎙)あり得る。僅か(📚)一枚の新聞(🏖)であ(🐭)る(😫)が、貸す方の(🦅)身では自分が買つてま(🚄)だ眼を通(👉)さないものな(📊)ので(🌲)あ(🍌)る。私が人か(🔆)ら借りるとすれ(💗)ば、相手がすつかり讀み終つ(🈚)て、(💣)次ぎの(🕸)新聞(📪)に移る迄は差(🚫)し控へる(🦌)。然るに(🎴)大阪では、馬(🚴)鹿な(📢)のかづうづうしいのか(🌋)、(♋)そんな遠慮をし(🤠)てゐ(🍯)る(🎨)者は一人もない。
Aと、(🦊)ウロ/(🖕)\その辺を見廻しなが(🦇)ら、半(⛵)分ひと(🎇)りご(📣)とのやう(🏵)に云つた。あ(🌽)たりが薄暗くなつたので(🤝)、つ(📶)い鼻の先の板塀(💦)の(㊙)裾(🦍)から、蚊がワ(💸)ン/\(⚾)云(💒)つ(💚)て縁側の方へ群がつ(🗺)て来る(🈺)。少し(⛱)食ひ過(🗓)ぎたと云ふ(🙎)恰(📯)好(💶)でチヤブ台(😝)の下にうづくまつ(🛥)てゐたリヽーは、自分の(🎟)こと(🧑)が問(🌛)題になり出(👳)した頃こそ/\(👼)と庭へ下りて、塀(📍)の下を(🌵)くゞつ(🥉)て、何処かへ行(🕵)つてしまつたのが、まるで遠慮でも(🌺)したやう(🚻)で(⏭)可笑しかつた(🧓)が、鱈たらふく(🛺)御馳走になつた後(🌤)では、(🛣)いつでも一遍すうつと姿を消すの(♎)であつ(🍅)た。
A「お(🎾)前な、彼方へ行つたらよう云ふ(🎗)こと聴(🦊)くん(🍉)やで。彼方のあの人、もう先せんみたい(👐)に(🤘)い(🏖)ぢめたり(🌭)せん(🤑)と、大事にして可(💱)愛がつてく(🏳)れるさ(😇)かいに、(📲)ちよつ(🚙)と(🔻)も恐いこと(🆑)ないで。えゝか、分つたな(🖼)あ。―(👵)――(♐)」
A美佐子は両方の手で輪を(🥣)作って(🎢)、(⛑)犬(💮)の頸と自分の(🏠)頸とを測りく(📯)らべた(🚥)。
Aナオミはそう云って、冗談とも(💆)つかず、真面目まじ(💹)めとも(🔏)つかず、変な(💉)眼つきでニ(🐦)ヤニ(🍝)ヤ(🈸)しま(🏴)した。

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