シリカ えろあらすじ
孔(kǒng )子(zǐ )は(🦆)、その日(rì )の儀式(♒)(shì )における楽(🤐)長(🗨)の不首(🍍)(shǒ(📖)u )尾にもかかわら(🎻)ず、(🚊)いつも(📦)よりか(🍒)えって(🌘)朗(lǎng )らかな顔(yá )を(🔨)して、退出した。
「大まかも、大まかぶりだと思(🖍)いますが(🐐)……」
魯の楽長(zhǎng )は、式場から自分の控(kòng )室に帰ると、少し自(📮)暴(bà(✒)o )や(🥦)け気味に、窮(🏥)屈(qū )な式服を脱ぎすて(🚇)て、椅子(zǐ )によりかか(🚎)った(🈳)。彼は(📿)、(🐕)自分の心を(🏢)落(🎉)ちつけよ(🎭)う(🔍)とし(⛪)て(🐘)、その芸術家らしい(🕉)青白(🧥)い頬(🎑)に、(🏑)強い(🌇)て微笑を浮か(😭)べて見た(🍲)り(🛺)、両足を卓つく(🔤)えの(😹)上(😏)に投げ出して、わざ(🖲)とだらし(📩)ない風を(🆑)装(zhuāng )って見たりし(✝)たが、そ(🥀)んなこと(📬)で(🍳)は、彼の気(🖊)(qì )持はどうにもな(👕)らなかった。
「口の達者なもの(👬)は、とか(⏭)くつまら(🔤)んこと(⭐)をいい出すものじゃ(🚷)。出(🆗)まかせにい(🙀)ろ(🛐)ん(🖖)な(🎄)ことを(🛒)云(🍳)っている(🚽)うちに(🐛)は(🍂)、結(jié )構(gòu )世(🥑)の中の(🙏)憎(zēng )まれ(🥕)者(zhě )にはなるだろ(😬)う。仲弓が仁(rén )者であるか(㊗)どうか(🌏)は私は(👴)知らない。しかし彼(💇)は口だけは慎んでいるよ(🤱)うに見受(shòu )け(🌵)る。い(✉)や、(👠)口が達者でなくて(✒)彼(📏)(bǐ )も仕合せじゃ(💛)。誠(🚈)実(🈚)な(⛅)人(rén )間には、口などどう(🏙)でもいいこと(⏩)じ(📬)ゃでのう。」
（最善の(🔑)策が(🐗)見つ(🛡)からなけれ(🗑)ば、(🉐)次善(shàn )を(🔼)選ぶより仕方がない。）(🛢)
「違(wéi )わないようになさるが宜しか(🍔)ろう。」
陽貨(huò )はこれはうま(🚇)いと思った。で(🏽)、すぐ二の矢(🧞)を(🌞)放(🆙)った。
彼(🕤)(bǐ )は、「惜し(🔡)いものです」(🎗)という言(yán )葉に(🛎)、馬鹿に力を入れた。それは心(👡)あ(🐡)る門人たちの顔(💁)をそむけさせるほど、変(biàn )な響(xiǎng )きをもっ(🔲)て(🍽)いた。しかし中(🚏)(zhōng )には、にやに(🧛)やしながら、孔子がどう答(dá(🕧) )えるかを、(🥪)面白そう(📴)に待(🕸)(dài )って(🍮)いるもの(🏉)もあっ(😒)た。孔子(zǐ )は(🤽)寒そうな顔をして、一(yī )寸(cùn )眼を伏せたが、(😹)次(cì )の瞬(🥕)(shùn )間に(🚄)は、その眼は(🛐)鋭(duì )く輝(huī )いて、み(😞)んなを見ま(🗑)わし(💒)ていた。
と(🔚)いったことを(✊)思い起(qǐ )した。孔子は或は、自分を「人君の(🎉)風がある。」などと(😋)讃(🐐)めて(📻)、その実(🕣)、何かの欠点を婉曲に(🥈)諷刺している(🛠)のではあるま(🧢)いか。そ(☕)ういえ(🚊)ば、世(😫)間では(🌇)、子(👶)桑伯子(zǐ )しそ(👤)うはくしと自(zì )分とを、(📋)同じ(🌗)型(🏻)の人物だと評しているそうだ。子桑伯子(zǐ )は物に(🚠)こせ(⏲)つかない、い(👸)い男だが、少し大(dà(🤢) )ざっぱ過ぎ(♍)る嫌(xián )い(📎)がないでもない(🏡)。或は自(💿)分にもそんな欠点があ(♏)るのでは(🕙)なかろ(🌒)う(🕤)か。自分だけでは、そんな事(🎟)がないように気をつけているつもりではある(🏧)が(💺)。―(🔕)―彼(🐋)はそん(👭)なことを考えて、讃められた(🌐)ために(🧕)却(📐)っ(🐓)て不(⏬)(bú )安な(🏉)気持になるの(🍎)で(🐝)あった。
彼は(🏠)、そう(🐲)答(🤡)えておいて、これ(🛫)まで門人(rén )たちが孝道につ(👤)い(📠)て(🆘)訊(🎸)ねた時(🌪)の孔(🎤)子(zǐ )の教(🕯)えを、彼(🍕)の記(jì(⛱) )憶(yì )の中からさがして見た。先ず(😷)思(🔢)い出され(💡)たの(🤪)は、(🍴)孟(🥫)懿子の息子の(🗻)孟武伯の問に対する答え(🍛)で(😉)あった。
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