「(🖍)でも(😄)、近々行われる(🤰)お祭は、ずいぶ(👈)んご鄭(zhèng )重だという(🤑)噂ですが……」
「それはそうと、(🎁)仲弓はこのご(🍪)ろど(⤴)うして(🎠)いるか(🐅)ね(🛩)。あれ(🤞)も斑牛(🤸)(niú )の子で、(🍟)神(🚯)様の(🍻)お気(💉)に召さないという噂(zǔn )も、(♍)ちょいちょ(👋)い聞(wén )くようじ(🌟)ゃが。…(🤪)…」
「1詩でも音楽(💳)でも、究(🍩)極(jí )は(🗓)無(wú )邪の一語に帰(🏄)する(🏁)。無邪にさえ(🍥)なれ(🌄)ば、(💲)下(xià )手(😷)へたは下手な(🤭)りで、まことの詩が出(chū )来、まこと(🌫)の音楽が奏でられる(🚭)ものじゃ。この自明の理が、君に(🌹)はまだ体(tǐ )得出来ていない。腕(👄)(wàn )は(🚔)達者だが、惜しいものじゃ。」
樊遅には(🖌)、もううしろを振りかえる勇気がなかった。彼(🐪)は、正(🏐)面を向(xià(🎻)ng )いた(📽)きり、石のように固くなって、殆ど機械(🗄)的に手綱をさばいて(🤲)いた。
(❤)かといって(🐉)、孔子(zǐ )に対(🏐)して、「そん(🏪)な(📙)遠ま(🍜)わし(🥂)を云(yún )わない(🎋)で、も(🌛)っとあ(🍟)か(⛴)らさまにいって(☔)下(xià )さい。」とも云いかねた。も(♉)し(😹)孔(kǒng )子に(🕜)、諷(🔙)(fěng )刺の意(🦆)志が(🔍)ないとすると、そんなことを云い出すのは、(🗼)礼(lǐ )を失(shī )することにな(🔎)る(🍃)からである(🦎)。
(🌺)楽(👊)(lè(🚬) )長はうなずくより仕方が(🗼)なかっ(🛰)た。孔子(zǐ )はそこでふたたび(✒)楽長を座(😕)につかせ(➡)て、(🐲)言(😳)葉(yè(🦕) )を(🐨)つづけた。
(📎)3孔(kǒng )子(🎉)は暗然(🌜)となった。彼は(⛵)女(🖌)(nǚ(💧) )子と小(👮)人とが、元(yuán )来如(🛸)何(hé )に御しが(🤺)たいも(🛷)の(🚘)であ(🥎)るかを、よく(👻)知っていた。そ(🌾)れ(📁)は彼等が、(🐒)親しんでやればつけ上(shàng )り、(🥛)遠ざける(🔮)と怨むか(🚰)らであった。そし(🌉)て彼は(🤝)、(🥒)今(😰)や(📐)仲弓を讃めること(🤔)に(⌛)よって、(🤴)小(😢)人の心(🏴)がい(❎)かに(🙅)嫉(🛥)妬心(💊)によっ(🔞)て(🐅)蝕まれているかを、まざまざと見(🥫)せ(🛎)つけら(🎬)れ(🤝)た。彼(bǐ )は(🗑)考(kǎo )えた(🍂)。
「(🏏)それ(🥈)は(🔒)そ(🤱)うと、仲弓(🔒)はこ(🍞)のごろどうし(🥈)ているかね。あれも斑牛の子で(😿)、神様のお気(qì )に召さないと(🐷)いう噂も、(🏕)ちょい(🎓)ちょい聞(wé(😂)n )くようじゃ(🚋)が(🥞)。……」
「如何にも、それは仁と(🐱)は云(yún )えませ(✝)ぬ(😢)。」
「考えては(🍜)見たのか。」
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