「気がつい(🥀)ているな(⬛)ら(🛎)、すぐそう言っ(👩)てく(🥛)れ(🔌)たらよ(🤫)か(🐖)りそ(🕥)うなものだ」と、そんな不平(🏼)をもらすものもあった。また中(zhōng )には、「(🤶)先生は要(🔲)(yà(🔓)o )するに指導者でなくて批評(🤢)家(🤕)だ(✌)」な(🌙)どと(🎪)、したり(🛄)顔(yá )に言う(💀)ものもあった(👰)。しかし日がた(🕤)つにつれて、しだいにかれ(💫)らの間に取りかわさ(🎥)れ出し(⚡)たの(♎)は、「ひま(👮)なようで、いやに忙いそが(🗿)しい(💲)」(🥄)とか(🐶)、「しまり(🎽)がないようで、変に(🔸)き(🎨)びしい」とか、そう(🐸)いったちぐは(🐋)ぐな(🍁)気持(🚽)ちをあらわす言(yán )葉だった。
「心(xīn )苦しければ、君(💽)自(zì )身で何とか始(👘)末したらい(✈)いだろう。原(🚢)(yuán )因はもともと君(🙋)(jun1 )に(🕷)あ(🚟)る(🛠)ん(🎴)だから。…(🥊)…私は、板木の音そ(🧟)の(🚸)ものを問(🐯)題にしただけなんだ。」
「じゃあ、(🍋)やはり打ちつ(⤴)づけるより(🤟)ほか(😋)ありま(📷)せんね。」
「選挙(🆘)なんてそんなも(🔈)のら(🏂)し(😌)いよ。どこで(⛰)もたいてい(🤐)は心臓の強いの(🖥)が勝っているんだ。」
そ(🖱)れ(🥅)は第(dì )二の笞だった。しか(🚝)も、(🤦)第一の笞(🥘)よりはるかに(🀄)きび(🍥)し(🍏)い笞(👟)(chī )だった。
「おそれ(🥚)入ります。では申し(⛽)あげますが、(🧡)実は(🚦)国もと(🍀)に(🤛)お(🗡)りましたこ(😍)ろ、(😐)いつも師(shī )匠(jià(🅰)ng )ししょう(🐒)に(♒)、鐘をつくなら、鐘を仏と心得(dé(😭) )て、それに(✉)ふ(🍢)さわしい心のつつしみを忘(🕖)(wà(🕘)ng )れ(👀)てはならぬ、(👯)と(📈)言い聞かさ(😍)れてお(🧓)りましたので(🐜)、今朝(cháo )も(😙)それを(📜)思い出し(❔)、(〰)ひ(👚)とつきごとに、礼拝(🔣)(bà(⤵)i )ら(🏍)いはいをしな(🔭)がらついたまででございます。」
次(cì )郎は(🚢)、そう言って(📐)、槌を柱に(🎆)かけ、事務(👻)室のほうにかえりかけた。す(😯)ると、(🧢)そ(🏬)の時まで眉(🌻)根(🤟)(gē(👹)n )まゆねをよ(🀄)せるよ(🥗)うにしてかれの(🌛)顔(🛐)を見つ(📪)めていた(👨)大河(Ⓜ)が、急に、真赤な歯(✔)ぐ(🐸)きを見せ、に(🌯)っと笑った(🎵)。そして、
「板(♏)木を打(✴)つの(💎)は、も(🍠)うこれでおしまいにしま(🦑)しょう。これ(🤘)で起きなけ(🍹)れぼ、ほ(🐨)っと(🔦)くほうがいいんです。」
まっさき(🗻)にか(➿)れの目についたのは(🏹)、田川(😼)(chuā(😾)n )だった。田川はいやに胸を(🏈)張り、軍隊流の不動の姿(📎)勢(⏬)でしゃ(📿)ちこばってい(📍)た。そして、次郎が肩かた(🔂)から(🐔)力を(🦆)ぬかせようと(🚝)、どんなに(🚹)骨(gǔ )をお(🍖)っ(🦊)ても、なか(🍎)なかそうはならなかった。これに反(fǎn )して、(💅)飯(fàn )島は最初から(🔱)、ごく器用(💍)に正しい姿勢(😁)(shì )をとっていた。も(🤪)しかれが、お(💫)りおり(🕺)うす目をあけて(😭)朝(cháo )倉先生(shēng )の顔を(🏬)の(🎬)ぞく(🦀)ようなことさえし(🍕)なかったら、かれの静(📁)(jìng )坐は(🦏)、(🥫)塾生の中でも、(📔)最もすぐ(📫)れた部(bù )類(lèi )に属して(🛏)いたの(🔷)か(🎮)もしれなか(🐝)っ(👕)たのであ(🏗)る。
朝の行事(shì )は、まず室(🖼)(shì(🚛) )内体操(cāo )には(🆑)じまっ(🐻)た(🧓)。それは友愛塾(🐰)のため(😹)に特(tè )に(🌤)考案されたもので、その指(✅)導も指揮し(🏗)きも次(cì )郎の(🔂)役割だった。体(⛽)操(cā(🥪)o )がす(🏵)むと、(🧢)朝倉(cā(🏉)ng )先生の合(hé )い図で静(📆)(jìng )坐せ(🕌)い(🌭)ざに入(rù )った。これ(🚎)は就(🚊)(jiù )寝前(😔)の静坐(zuò )にく(🔴)らべ(🔄)ると、(💿)いくぶんなが(✖)かったが、それ(🦄)で(🧤)も、せい(⛓)ぜい十(🙂)四五分ぐらいだった。次郎は、今朝も足(zú )音をしの(🥜)ばせながら、塾生たちの姿勢を直してやった。
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