(⏮)そんなことを半(🙀)(bàn )分ひとりごとのよう(🛶)にしなが(🌴)ら、白鞘(qiào )し(🎀)らさやをぬ(⏫)いて見せました。においと言(🔒)ってい(🥕)いか、ひびきと言って(📭)いいか(💠)、わ(🌚)た(➿)し(✈)には(🈹)その刀を(🏞)形(💆)容することもでき(🖖)ませんが、見ているうちに(✔)こち(🙈)らの心(⛱)が澄ん(♈)でくるよう(✡)な作で、(🎾)ことに(🥦)力をこめて鍛(🏇)えてあるそ(🎍)の(🥡)刀の(🎏)重さにはお(🕚)ど(👣)ろか(🐤)されま(🚙)した。来(🌶)助(zhù(🦗) )老人は(💝)その年(🍡)になって(🅰)も(🍧)、物を学(🍄)(xué )ぶ心(🤜)(xīn )の衰えない人(rén )とみえ、刀鍛冶(yě )とは言いながら(🙇)『輿地志略よちし(👀)り(❌)ゃく』(🐓)の(🍊)よ(🍟)うな地理(😘)書(shū )をそ(🍛)ばに置(zhì(📂) )いて、世(shì )界のことを知ろうとしているところも(🥩)あ(🐅)りました。老(lǎo )年に(⏮)なって(🔋)も(✖)こんな人も(🕞)あるか(📡)と(♿)、そうわ(📠)たし(♏)は思(🍗)いました。
三(sān ) 近江の(💕)刀(dā(🥌)o )鍛冶(yě )
なんという長い冬が山(shān )の上(shàng )へ来ると(👍)皆さ(💂)んもお考えでしょう。
五(💕) 山(🔪)の(🚚)上(shàng )へ来る(🛬)冬
(🕦)栗(🎋)(lì )本(🌓)先(xiān )生(💖)の(🌀)長い(🤧)生(shēng )涯しょうがい(😡)にとって(🍥)、この函(🌖)館(guǎn )時代の六年はい(🧤)いした(🔴)く(💒)の(🛂)時でありま(🥅)した(🔝)ろ(👎)う。わたしが皆さん(⏫)にお話しし(🈳)たいと(🚝)思うのも、そ(❇)こ(📲)ですよ。先(🍌)生(📗)(shēng )の函館(🥌)(guǎn )時(shí )代は(📓)ずい(🧀)ぶんさ(🍴)みしかったようです(❕)が(📂)、し(🤪)かしその(🔟)六年の(🏛)間に先(😭)生がいろい(🤗)ろやってみたことは(🐖)、(🕦)それから江戸えどに出ても(🔦)っと大き(🐧)な舞台へ乗り出して行った時(💓)の役に立ちました(🌱)。病(bìng )院や医(🎣)学所を建てたこと(😳)でも(😢)、薬草園を開いたこ(😉)とでも(❣)、(🎐)木(mù(🌦) )の苗を移し植えたことでも、牧(👵)畜養蚕(🤚)(cá(🤴)n )疏(💆)水工事の監(🔅)督で(🚡)も、何一つむだに(🔰)なるものはなくて、(🍐)それがなにかしらほかの仕(shì )事をする時の役に立ちました。どうで(🈹)し(🎹)ょう、(🤼)先(🌆)生(shēng )は(💴)自分の(🚂)しくじりまでも役に立てることを知っ(🍑)ていましたよ。これこそほんと(⌛)うの(🥘)「経験」とい(🎳)うものでしょ(🔎)う。
海(📩)の口(💺)村は、もと川岸にありま(📰)したのが、(🎭)川水(shuǐ(🐔) )のあ(🥞)ふ(➡)れたために、村の人(rén )た(🌄)ちは(♐)高原のすそへよって移り住んだとのこ(🕰)と(👤)。風や雪を防(🥛)ぐため(🍋)に石(📗)をの(🙈)せた板屋(🔔)(wū )根(gēn )を見ると、深(shēn )山(😉)みや(🐄)まずまいも思い(🛋)やられ(🛥)ます。そのへんに(👯)住んでいる人(rén )たちの(👃)仕事(shì )には、飼馬(🐀)(mǎ )かいば(🏩)、耕作(💒)(zuò )、杣そま、炭焼きなどあり(🥝)ますが、(💉)わけても飼馬かいば(🙋)には熱心で、女(👜)ですら馬の性(xìng )質(🍔)をよく暗(🔽)(àn )記し(♓)ているほ(🚴)ど(🏓)です(🔇)。そ(🕍)んな土(tǔ )地がらですから、娘ざかりのも(🍲)の(😌)が馬に乗(chéng )って、暗(🧤)い夜道を(🥚)通るなぞ(🚕)は(💏)平(pí(✋)ng )気でしょう。そ(🏐)の人た(😉)ちが男(ná(📘)n )を(🏑)助けて外(wài )でかい(🏇)がい(🗂)しく働く時の風俗は、(🔍)ももひき、(🎉)きゃは(🐬)んで、めくらじまの手甲て(🕚)っこうをはめ(🕷)ています。かぶりものは編みがさです。ま(🧟)あ、かわ(♎)ずふ(🏅)ぜいがそ(🕙)んなことを言(yá(👶)n )ってはなんで(🌵)すが(💇)、(🥜)こ(📼)れも見学の(🚈)ため(🎸)と思って(🅾)見て(🉐)きたところ(🌒)で(👽)は、娘(🔑)も美し(🕋)いと言い(👭)たいけれ(🌐)ど、さ(🔫)て強いと言ったほ(🛠)う(🏄)が至当(dāng )で、(🎬)すこやかな生き(🌋)生きと(🗄)したお(👴)もざしのものが多いようです。
わ(🍄)たし(📚)は(🙋)姉の家の入口(🍊)(kǒu )ばかり(🌴)皆さんにお話(🧟)(huà )しして、ま(⛽)だ(🐧)奥のほう(🔔)をお目(mù )にかけ(🛋)なかった。この高瀬(lài )の(💳)家では、先祖(👸)の中に橘翁きつおうさまという人が(💍)ありまして、毎年(💈)の忌日(rì )にはか(🎭)ならずその人(rén )の画像の(🚣)掛物を取り出し(🚚)、(🕠)そ(🛢)れ(📅)を奥の(🏑)床(chuáng )の間の壁(bì )に(⏸)掛け、その人(👢)の(🕕)好(hǎ(🐁)o )物であったというくりめしを供(🥨)(gòng )えるとか。この橘(🚆)翁(🖋)さま(🔭)が高瀬の(🐡)家に(📝)伝わった(🏞)薬を造(zà(👑)o )りはじめ(🤱)た人です(🎭)。
六(liù ) 古(gǔ )い茶(chá )わん
小諸こ(📘)もろの竹の子は、鴇(🆒)窪とき(⏳)くぼとい(🚡)う近在きんざいのほ(🐀)うからくるわらび(🙀)を見(🎋)て笑いだしました(🗾)。小諸(zhū )にはこんもりとした竹(🏝)の林と言えるほどのもの(🥡)はほ(🚢)とん(👀)ど見当(📯)たりません。真(zhēn )竹(🏟)まだけ、孟宗もう(📼)そうの類は、この地方には十(shí )分(✒)に成(🈺)(chéng )長し(⭐)ませ(🚬)ん。で(🏫)も、細(🌧)(xì )い竹(🍻)(zhú )のやぶがありまして、(🏌)春先(xiān )に(🗞)は(🌑)そこから細(🕣)い竹(🅿)の子が頭(tóu )を(🔲)持ち(😱)上げます。
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