アダルト 無料 動画 無 修正 日本 人あらすじ
「(🤯)第(📜)一、(🎸)道江(🤛)だってそんな(🤵)ことを(🐎)しては(🌤)、かえって(👞)恥ずか(🆖)しい思いをし(💬)な(🏷)け(🦀)ればならないで(🖋)しょう。」
「(🙅)それなら(🏯)いいけれど、――」
「しかし、(➖)ストライキ(🚖)になってしまった(🍿)ら、君の考(kǎo )えとはまるで(💰)反(fǎn )対の目的で(🧐)書かれ(🍦)たことになりそうだね。」(🌿)
「(👐)しかし、昨日お父さ(💨)んにきい(🚺)たんだが、君(🔨)は血書を書(🙆)いた(⛰)ってい(🔦)うじ(➿)ゃ(❓)な(✳)いか。」(⚓)
「(🚺)ま(🌩)さか一生の大事(shì(🔡) )ではあ(🎶)るまいね。」
「千ちゃん(🔇)のいたずら(🍇)は、きょうだ(😃)け(🏘)ではないらしいの。」(🙊)
「知(📫)っていたさ。」
「(🏗)もし、馬田もまわり道したら、道江(jiāng )さんはどうする？(💛)」
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A「さうです(🧑)かね(🌭)。」(🌑)と(🍞)兎は上の空で合槌を打ち、「私は(🌾)どうも、(🏠)鮒など食べたくもないけれ(🌲)ど、でも(🥝)、あ(🔈)な(💭)たが(💜)そん(📜)なにお好き(🚰)なのならば(🐱)、これから一緒に捕りに行つて(♍)あ(🛠)げてもいい(🏞)わよ。」
A 逃げよう。解決もなにも要ら(⛷)ぬ。おれ(🏀)が女の心に油ぎつ(🖊)た惡黨と(😓)し(🖋)て、(🍦)つ(🚃)まりふつうの男(🐠)として殘つ(👐)たとて、構はぬ。どうせ(⛄)男はかう(👈)いふものだ(🐢)。逃げよう。
Aと(⬜)云われて追い返された(🙇)。月(💡)が対岸の土州としゅう(🚜)屋(👂)敷の上(🚏)にかゝって、(🕴)夢のよう(🏣)な光が(🌭)沿岸(🉑)一帯の(🕟)家々の座敷に(🏧)流れ(😥)込む頃には、刺青はまだ半分も出来上らず、清吉は一(⛴)心(🐆)に(🏜)蝋燭(🐱)の心しんを掻き(💛)立てゝ居た。
A――(⚓)―半分ひとりごとのように(👋)云(🕙)ったのが、お(😑)久には聞(🔲)えた筈(📖)だけれど、誰も合い槌づちを打つ者(🍏)もない。視力をはっきりさ(🦉)せ(🛤)るために要(🗓)はたびたび(🍹)眼(🐼)ばたきをしたが、一(🎓)としきり身の内(💊)のぬく(😥)まった酔いがだんだ(🔫)ん醒さ(🏷)め(🎚)て来るにつれ(🍆)て、小春の顔が(🎨)次(😪)第に(🙇)刻明な(😺)輪廓りんかくを取(🔎)って映った。彼女は左(🤘)の手(😼)を内ぶところへ、右の(🐪)手(🦅)を火(🤔)鉢(👸)に(🔹)かざしなが(🚳)ら、(🌉)襟えりの間へ頤あご(📝)を落(🍠)して物思いに(👻)沈ん(🍱)だ姿の(🚒)まま、もう(🎋)さ(💬)っ(🎡)きから可なりの時間(🅰)を(👨)じっと身(😠)動きもしない(🤣)のである。それを根(🆘)気よく視つめて(👤)い(🍹)る(🔅)と(🥕)、人形使いもし(🚱)まいには眼に入らな(➕)くなって、小春は今や(🌐)文五郎の手に抱か(🚔)れている(🕵)フェアリ(👥)ーではなく、しっかり畳に腰を据えて生き(🐵)て(🥞)い(🐷)た。だ(🌡)がそれにして(㊙)も(🦗)、俳優が扮ふんする感(🔀)じと(🍊)も違う。梅幸や(🚋)福(🏗)助の(💐)はいくら巧くても「(🔞)梅幸だ(⏬)な」「福(🍴)助だ(❓)な」(🏾)と云う気(⚽)がするのに、こ(🐌)の小春は(📎)純粋に(🐱)小春以外(📃)の何(♒)者でもない。俳優のよ(🕑)う(🆕)な(🐍)表情のないの(🏤)が物足りない(🦉)と云えば云(🏽)うもの(💂)の、思うに昔(🤯)の遊(➖)里の女は(🗂)芝居(🚃)でやるような(💱)著し(🥦)い喜怒哀楽(🏨)を色(👵)に出しはしな(😮)かったであろう(📹)。元禄げんろくの(💗)時代に生きて(💚)い(🎃)た(🤦)小春は恐らく「人(🤠)形のような(🏝)女」で(💾)あったろう。事実はそうでない(📟)とし(🎺)ても、と(💛)にかく浄瑠(😸)璃を聴きに(🐆)来る人たちの(🥉)夢みる小春は梅幸や福助のそれ(🏁)で(🎾)はなくて、こ(📿)の人形の姿である。昔の人の理想とす(🎮)る(🐱)美(🏫)人は(🚳)、容易に個性をあらわ(🐘)さない、慎(🍌)しみ深い(🤳)女であ(🔁)ったの(🌹)に違いないから、この人形(🖼)でいい訳なので、これ以上に特(📝)長が(🚞)あって(✂)は寧むしろ妨げ(🗡)になるかも知れな(🥂)い。昔の人は小春も梅川う(🍱)め(🥚)がわも三勝さんかつ(🥀)も(🆗)お(🍱)しゅんも皆同じ顔に考えていたかも知れ(🕕)ない(🏻)。つまりこの人形の小春(🚐)こ(🍤)そ日本人の伝統の中にある(🍡)「永遠女性」のお(📁)も(🤑)かげでは(👴)ないの(🌎)か(🤯)。……(💙)…
Aそののち津村は東京へ(🥌)遊学した(🏔)の(💃)で、自然家庭と遠ざかること(🏭)になったが、そのあいだも母の故(♒)郷を知りたい心(🏵)はかえ(❔)って(🔎)募つのる一方であった。有りていに(👦)云うと(🌎)、(🔂)彼(🎿)の(🐸)青春期は母への思慕しぼで過ぐされたと云ってよ(💰)い(😆)。行きず(🕦)りに遇あう(💷)町の(💾)女、令嬢れいじょ(👧)う、(⭕)芸(😂)者(✖)、女(🗳)優(🍝)、(🧝)―――などに、淡あわ(💇)い好奇心を(🔊)感じ(🎀)たこ(⏺)ともないでは(🐪)ないが、(🍤)い(😙)つでも彼の(😓)眼に(🈶)止まる相手は、写真(🌺)で(🙄)見る母の(📓)俤おもかげにどこか(⏲)共通な(🆚)感じのあ(🌀)る(🔀)顔の主ぬ(💫)しであった(🖲)。彼が学校生活を(🏍)捨(🍡)てて大阪(🚳)へ帰った(🏕)の(🅾)も、あながち(🔍)祖(🚵)母の意に従ったばかりでな(🏃)く、彼自身があこがれの土地へ(🤦)、(📐)――(🍔)―母の故(🚼)郷に少しでも近(🧚)い所(🐁)、そ(🍼)して(🍛)彼女がその短(💋)か(📁)い生涯し(📑)ょうがいの半分を送(💇)った島の内の家(🚉)へ、―――惹き寄せられたた(🏯)め(🕠)なの(🕷)で(😾)ある。それに何(🐖)と(🎼)云っても母は(🗨)関西の女であ(🙇)るから(🗄)、東(🍸)京の町では(🕉)彼女に(🍰)似通(🍟)った女に会うこと(🚤)が稀(🥋)だけれど(🔁)も、大阪にいると、とき(🆔)どきそう云うのに打(📧)ぶつか(⚡)る。母の生い(👔)育ったのはただ色町と云(😚)う(🎄)ばかりで、いずこ(⏹)の土地とも分らない(🐻)のが恨みであっ(🎷)たが、そ(🏅)れでも彼は(🚮)母の幻まぼろしに会う(🐻)た(🆗)め(📭)に(🆔)花(🌟)柳(🐱)界かり(🏧)ゅうかいの女(🚝)に近(✡)づき、茶屋酒(🥄)に親しんだ。そん(🎪)な(⏯)ことから方々に岡(🎷)惚おかぼれを作った。「遊ぶ」と云う(🎪)評判も(📐)取った。けれど(🏇)も元来が母恋いしさから起った(🖤)のに過ぎ(🛂)ないのだから、一遍いっぺん(🕗)も深入りをし(🚁)たことはなく(❎)、今日まで童(🏌)貞どうていを守り続けた(🌝)。
A「瀬(😛)越さんは、巴里に(🧐)は何年ぐらい(📠)お(🍑)い(📵)でにな(🌎)りました」
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