7 子曰く(🌬)、君子は人(🕦)(rén )の(🗃)美を(😵)成(🤲)し、人の(🔗)惡を(💡)成(♌)さず、小(💯)(xiǎo )人(🉐)は是に反(🎁)(fǎ(💶)n )すと。(顔淵篇)
孔子はまた(🕗)答えをうな(🧛)がし(🏎)た。樊遅は、少し(🉐)い(📔)まい(👉)まし(💌)いとは(🗽)思った(🍬)が、とうとう兜(dōu )を(🐓)ぬいで(📪)し(💇)まった(🏥)。
楽長は、自(⛏)分の見(jiàn )る眼(🍪)が悪いとはどうしても(🕜)思え(🏻)なかった。で、(🚖)
孔(kǒng )子は、しか(❤)し、それに(🌫)は答えないで、また歩き(🤽)出した。そして(🐑)独言のよ(🏠)うに云った。
「違わないよう(🦄)になさる(🐝)が宜し(🕗)かろ(🤯)う。」
だが、やはりわからなかっ(🈲)た。で、彼は、孝(🥩)(xiào )に関(📳)する、あり(🙈)とあら(🔟)ゆる孔子(🧞)の教(🍇)えを、一と(🌐)おり胸(🌪)(xiō(🏦)ng )の中でくりかえし(✒)て見た。
「(👷)どうも恥(📑)か(🚯)しい次第(dì )ですが、(🎍)思い当りません(🦊)。」
こん(🦀)な言(yán )葉がつぎ(🌜)つぎに思(sī(🙏) )い出された。樊(🎖)遅は、しかし(🐋)、自(🌌)(zì )分(🛸)に実(🌯)(shí )行が出(🤹)来るか出(🚄)来ないかは別(📍)として、言(🔚)葉の意味(wèi )だけは、そうむずかしいとは思わなかっ(🛰)た。
1 子曰く、(🧐)学ん(✳)で思わ(🥇)ずば則ち(🚰)罔(くら)し。思(🏞)う(🎲)て学ば(🕢)ずば則ち殆((🧟)あ(⤵)やう)しと。((🚉)爲(wèi )政(🙄)篇)
孔子は楽長を座につかせると、(🎒)少し居ずまいをくずし(⛰)て云(yú(🗓)n )った。
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