(もし、(⚡)孟孫氏(😰)に、はな(❓)はだしい僭(jiàn )上沙汰(tài )でもあれば、それは孟孫(⛔)氏一家の(🙆)問(🤯)題(tí )だけでなく、魯の国(guó(🥢) )の問題であり、ひい(😍)ては天下(🤩)の道義(yì(🌃) )を紊ることにもなる。そ(👖)れ(🕯)に(🔦)、万(🍭)(wà(🆎)n )一、(💎)自分に一応(🤠)の相(🐜)談(💿)をした(🌞)、と(🌃)でも(🧐)云(🌬)いふら(🎒)されると、これから自分がやっ(🙉)て行(🔳)こ(🦄)うとする政(🐴)治(zhì(🤱) )の精(🐳)神を(🈺)、傷(shāng )けるこ(🌅)とにもなる。出来(lái )れば(⚪)、自分(🌭)のいった意味(🏤)を、はっきりさして置くに越したことはない(🎡)。しかし、祭典(🎍)(diǎn )の計画について(🤒)、直接(📍)の相談もうけ(🏻)ないで(📺)、こちら(🐻)からそれ(🤥)を云い(🔧)出(chū(🍼) )すのも非礼だ(🗒)。何(hé(➰) )とか方(🏢)法はないものだろうか。)
「そうか(📛)。お前(qiá(🤾)n )達も(📑)そう信ずるのか(🥄)。そ(❌)れで私も安心じゃ。」
「(🔏)比類のない徳(dé(⏱) )を身(🛎)に体(🧗)して(💐)いながら、国の乱(🐋)れるのを傍(🔛)観(guān )している(📱)のは、(🥎)果し(💃)て仁の道(dào )に叶(🐓)いましょうか(🤷)。」
「い(👧)け(🏌)ないこともありま(🛑)すまい(🏈)が、(⛴)鄭(zhèng )重の(🚞)上にも(💟)鄭重(chó(🧞)ng )になさりたいの(✍)が(🔥)、せめて子としての…(🌭)…(📫)」
孔(🛹)子(🐕)は(🎢)、(🥗)ぬ(🚗)かりな(⛵)く考えた。そして(🔎)遂に一策を思(sī(📓) )いついた(🕠)。それは、相手(🌾)の用いた策そのままを(🏠)応用(⛰)(yòng )することで(🧚)あ(🎶)った。つまり、陽貨の留守を見(💊)(jiàn )計って、謝辞を(🔛)述(shù )べ(🐻)に行(háng )こうと(🔂)いうのである。
「たしかに(🛸)そうかな。」
彼(🌽)(bǐ(🔅) )は、(🤘)部屋(wū )の(🍥)中(zhōng )を(🦍)歩き(⛓)まわりながら、しきりに小首(💴)(shǒu )をかしげた。し(🏟)かし(👕)、しばらく(📁)歩(🚲)き(💣)まわっ(🥊)ている(💃)うちに、(🏄)少し馬鹿(👫)(lù )々々しいような気(qì )が(🐪)して来た。
(🥟)仲(⌛)(zhòng )弓はそれを伝(yún )え聞い(🐣)て(🎴)、ひど(📽)く(❎)感(gǎn )激(😈)(jī )した。しかし彼は、そ(🍩)れで決(📎)して安心(xīn )するような人間で(🕠)は(⏮)なかった。彼は、自分が孔(🤳)子(🎵)にいった言葉(🍔)を裏切らないように、ま(🐆)す(♌)ま(📮)す厳粛な自(zì )己(jǐ )省察(chá )を行うこ(🏼)とに努めた。彼はかつて(😇)孔子(👋)(zǐ )に「(😮)仁(rén )」の意義を訊ねた[(🎇)#「(⛱)訊(⏯)(xùn )ね(🤐)た」は底本では「訪ねた」]ことがあっ(🥀)たが、その時(🍯)(shí )孔子は、
すると陽(🔭)貨は、ここぞと(🥍)ばか(🕑)り(⏫)、三の(🧛)矢(📍)を放った(🦇)。
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