「(🚹)それこそ本當に(🙍)めしも(🤑)喰へねえ(❗)えん(🍆)た事始(🌅)まるべよ。」
「皆(jiē(🍧) )に代つて、一通りの(😺)ことを(🥙)お話(♏)し(📛)し(🧣)ます。」さう前置きを(🍻)し(⏺)て石山は、百姓にはめ(🌶)づら(🍑)し(❎)いはつき(🦑)り(🆙)し(🔆)た、分(📰)つた云ひ振り(🚋)で((🌠)勿(wù )論(👖)、百姓などが(👲)殊(shū(📣) )更(🧙)に改(💶)ま(😇)つたときに(🚴)よくある、變な漢語(yǔ )も使つたが(🐫))―(🐀)―自分達は、犬(🌦)や豚な(🧓)ど(😬)より、もつと慘めな生活をしてゐること、――ところが(🈯)自分(✖)(fèn )達は何(hé )時(🤚)か仕(shì )事を(😧)なまけた事でもあつ(🎋)たか。――(📍)で(🍁)は、何故か。自(🚲)分(fèn )達(🏟)がい(🚒)くら働い(😸)ても(🥉)働いても(🚈)、(⏪)とても何ん(🍱)の(🖇)足(zú )しにもならない程貧(🛶)窮してゐるのは(👝)、實(shí(🈵) )に、地主(👾)のためであるといふことを分(📛)(fèn )り易く、説明し、今度(⚪)(dù(🐲) )のや(📵)うな(🆗)場(📓)(chǎng )合地主に(📁)小(🐮)作(zuò )料を收(shōu )めることは「自分達(⬇)の(🔥)死(📆)」を意味してゐ(🧘)る(💞)、ナホ我(wǒ(🏁) )々百姓は、高利貸の不(bú )當(dā(✋)ng )な(🔱)利(🛸)息、拓殖銀行の年賦(fù )にも、苦しめられ、(💬)それ(🖊)に税金が(🍽)か(🛫)ゝつて(⛓)く(🥅)る(🥫)。そし(🛵)て出來(lái )上つた(😱)もの(🚴)は、肥料(🎭)や(🦄)農(🐛)具(jù )にも引合(😕)はない。かうまで、(⛏)自分達(🎭)がなつてゐるの(📳)に、だ(🌸)まつてゐられるか(🎰)。そこで、(🤹)我(🖍)(wǒ )々は(🐦)、皆んなにお集りを願(🤸)ひ、そ(🦋)の(🐕)方策(😚)をきめ(🕰)るこ(🚴)と(🍛)にしたいのだ(🗝)、と結(jié(💵) )んで壇を下り(💦)た。百姓達は、聞き慣(guàn )れな(🐜)い言葉が出る度に、石山の方を見て、考へこむ風(fēng )をした(🕛)。が、苦(🥢)しい生活の事實を石(shí )山に(🌯)云はれ、百姓(xì(🌳)ng )は、(🐹)「(👊)今更のやうに」、(🦇)自分達自身(📹)の慘(🅰)めさを、顏の眞ん前(qián )にとり出されて、見(jiàn )せられた(⤴)氣がしたと思(🖇)(sī )つた。石山が壇(🤛)から下りると、急(jí )にガヤ/\し出した。今石(🖖)山の云(yún )つた事(➡)(shì )について(🧙)、(🌔)あつ(🍆)ち(🕷)でも(🤥)、こつちで(👹)も話し合つた。一(🦍)番前にゐた年寄つ(🧛)た百(bǎi )姓(💹)が、「とんで(👑)も(🅱)なえ(🏒)、おつかねえ(🥞)こと云ふもんだ。」とブツ/\云つたのを石(😓)山は(😅)おりる時(shí )に聞いた(🛏)。
源吉(jí(🙈) )は、自分でも(♿)分(fè(🛶)n )ら(💓)なか(📈)つ(🐜)た(🔘)が、どうしたのか、眼蓋(🌐)が重(chó(🕓)ng )たくて(🔔)、はつ(🎟)きり(🕰)開(🧣)けることが出來なかつ(🛑)た(🏽)。そして(🧦)顏(💡)全體に何(hé )か粘土でもぬ(🎹)られてゐるや(📺)うで、自(zì(⛪) )分(😣)(fèn )の手(😬)(shǒu )で(🏥)抑へて(🔞)も、それ(🍶)が(🏕)ちつとも(🔢)顏(yán )の感覺(jiào )に來なかつた。何(🦖)か別なものを(🦈)つかんでゐるやうだつた。
爐(lú )にくべてあ(🗿)る木が時(shí )々パチ/\とはねた。その音(♏)(yīn )で、母親が時々(💜)、(🗨)少(🎆)し自分にかへつた(🏇)。源(yuán )吉はも(🚂)のも云は(💌)ずに、芋を喰つてゐ(⛄)た。何(👢)か(🏊)考(📻)へ事で(🔙)もしてゐ(🏒)る(🤕)や(🚏)う(🌔)に、口(kǒu )を機械(🤪)的(🎺)にしか動(🍓)かしてゐなかつた。
「この(📈)意見(⛱)に反(fǎn )對の人は手をあげて下さい。」
誰か(🔘)後で野(😅)生(shēng )的な(🎀)太々しい聲で(👊)叫(jiào )んだ(🥞)。さ(🏗)ういふ瞬間(🦍)であつたので皆はその(🧣)方(🌘)を見た。――源吉(jí )だつた。
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