当(dāng )時の武(wǔ )士でない(🈳)ものは人間(🅰)(jiā(⚾)n )でな(🛫)いような封建(🐰)社会(huì )に、(🦍)従順(shùn )ではあ(👕)る(✏)が決(🗽)(jué(🏥) )して屈(🌒)してはい(🦅)ない(👁)町人(rén )をそ(🚚)う遠いところに求め(🎪)るまでも(🅰)な(😛)く、高(😜)い権威(🖨)ぐ(🌯)ら(🥊)い(🔍)に畏おそ(🏋)れないもの(⛓)は半蔵のすぐそばにもい(🏑)た。背は(💽)高(🥄)く、色(sè )は白く、目の光も強く生(shēng )まれつ(👠)いたかわりに、白粉おしろ(🚋)い一つつけたこともなくて、(💴)せっせと台(🍸)所に(🚉)働いてい(🌪)るよ(😝)うな相生町(👩)の家(jiā(♑) )のかみさ(➰)んには、こん(🥕)な話(huà(🌚) )もある。彼女の夫(fū(💁) )がま(🍴)だ大(😪)きな(🍚)商(shāng )家の(🐧)若(💀)主人として川(😛)越かわごえの方に暮らしてい(🐑)た(🎖)ころのことだ。当時、お国(guó )替(tì )く(🌠)に(📑)がえの藩主(🦑)を(👾)迎えた(🏝)川越藩では、きびし(🚅)いお触れを町(dī(🥞)ng )家に回して、藩の侍に酒(👓)を売ることを(🤩)禁じた。百姓(🏇)町(🐃)人に対しては実にいばっ(🥊)た(🕰)ものだという(🌒)川越藩(🗝)の新しい侍(shì )の中(zhōng )には、長(👣)い脇差(chà )わきざし(🤕)を腰にぶ(🌿)ちこんで、(🈂)ある(🈴)日の宵(🌄)よいの口(⚽)ひ(😽)そかに多(duō )吉(jí )が家の店先に(🎑)立つ(🥖)ものがあっ(🧗)た。ち(🌆)ょうど多吉は番頭を相手に、その(📻)店先で将(💫)棋をさし(🖼)て(📄)いた。いきな(🐹)り(🌮)抜き身の刀(⛄)を突きつけて酒を売(⏸)れとい(🗝)う(👸)侍を見ると、多吉も(👚)番頭(🍌)もびっくりして、奥(à(📓)o )へ(🙂)逃げ込(rù )んでしまった。そのころの(🗾)お隅すみは十(📽)八(bā )の若さであ(💽)った(🐻)が、侍(shì )の(🎍)前に出(🌪)て、すごい権幕けんまくをもおそ(👯)れずにきっぱりと断わった。先方(fāng )は怒(nù(🏔) )おこる(🕢)まいことか。そこへ店の(🧘)小(xiǎo )僧が運んで来た行燈あん(📿)どんをぶち斬きって見せ、店(diàn )先の畳に(🌰)ぐざと(🛴)刀を突き立て、それを十(shí )文字に切り裂いて、こ(🎀)れで(🕺)も酒(jiǔ )を(💍)売れない(🎐)か(🛫)と威おどしにかか(🗝)った。なん(👱)と言(yá(🏨)n )われても城主(zhǔ(⏸) )の(🌒)厳禁(🏃)をまげる(🤒)ことはでき(🔘)ないとお隅(⛸)が答(dá(🈚) )え(😇)た(🏉)時(shí(🍒) )に(🍅)、その侍は(🕜)彼(🔓)女の顔(yá(🌰) )をながめな(🏣)が(🎎)ら、(🔨)「そちは、何者(🐾)(zhě )の娘か(🏝)」(😿)と(⛷)言(🕛)(yá(💆)n )って(🏷)、(🎷)やがて(😕)立(lì )ち去(🍞)った(💖)と(🌆)いう話もある。
この一団はある一派を代表(🐓)する(🅰)とい(⛩)うよ(⏬)り(🕌)も、有為(🎲)な(💾)人物(🙉)を集(🥑)めた点(🥡)(diǎn )で、(🎿)ほとん(💝)ど水戸志(zhì )士(🌘)の最後のものであった。その(🌏)人(rén )数は、すく(🏉)なく(📴)も九(🗜)百(📑)人の余(yú )で(🚛)あった。水戸領(☔)内の郷校に学んだ子弟が、な(🎳)んと言ってもその中(zhōng )堅を成(chéng )す人たちであったのだ(🐙)。名高い水戸の御隠居(烈公れっこう)が在世(🌱)の日、領内(🈳)(nèi )の各(🐔)(gè )地に(🧛)郷校を(🌝)設(shè )けて武士庶民(mín )の子(💌)弟(💄)に文(wé(🦋)n )武(🔦)を習(⏩)わせた学(🆎)館の組織はや(🧐)や鹿児島か(🕔)ごしまの私(🌽)学校に似(🅱)(sì )て(🏗)い(🍥)る(👮)。水(👛)戸(🕧)浪士の(✳)運(🚡)命をたどるには、一応(yī(🛥)ng )彼らの気質(zhì )を知らねばなら(🎏)な(👬)い。
こん(🧣)なふうに(🎡)し(🏠)てさらに(😫)谷深く進(🤧)んだ(🌤)。二十(shí )二(🍳)日には(🥙)浪士らは上穂か(🤼)みほ(😥)まで動いた。そ(🦎)こま(📟)で行くと、一万(😵)七千(➿)(qiān )石(🐋)を領する飯(fàn )田いいだ城主(zhǔ(🏓) )堀(kū )石見守(🧟)ほ(🔟)りいわみのかみは部(😔)下に命(mìng )じて市田村いちだむらの(🔒)弓矢沢という(🎒)ところに防禦ぼうぎ(👇)ょ(🌎)工事を施し、そこに(🏟)大砲(🗒)数門を据すえ(🕳)付(fù )けたとの報(🐲)知(zhī(🚈) )しらせも伝わ(🍦)って(🎈)来(lá(🙃)i )た(📡)。浪(🎰)士(♊)らは一つの難関を(🏭)通(tōng )り過ぎ(🎸)て、さ(🎊)らにまた他の難関を望んだ。
その時、(🎞)半(🏁)蔵(zāng )は向(xiàng )こうか(💘)ら(🌕)橋を渡(dù )って(🍉)帰(guī )って(⛄)来(🖊)る二人連れの(❤)女の子(zǐ )にも(🎙)あった。その(🆚)一人(💦)は相生町(🏃)の家(💨)の娘(niáng )だ。清元きよもとの師匠(jiàng )の(🦔)もとからの帰り(🐒)ででもある(🏣)と(🍓)見えて、二(è(😂)r )人とも稽(jī )古本(🛒)(běn )けいこぼ(👃)ん(🖍)を小脇こわき(🎫)にかかえな(🎲)が(🥨)ら橋を渡(dù )って来る。ちょうど半(bàn )蔵が郷里の馬籠の家(jiā )に残(cán )して(🏿)置いて来(lái )た(🐇)お粂くめを思い出させるような年ごろ(📦)の小娘たちだ。
「江(jiāng )戸(♿)(hù )はどうなるで(🐅)し(🔗)ょ(🌤)う(♏)。」(🈁)
今度(🤴)の京(🔟)都の出来(lái )事(✴)を注意(yì )して見(🔴)る(😬)ものには、長州藩に気脈を通じていて、(🍳)しかも反覆常な(🥎)き二、三(sā(🐠)n )藩のあっ(🈶)たこ(⏬)とも見のがせない(🌾)事実(🀄)(shí(🥪) )であり(🦒)、堂上にはまた(🥢)、この計画(🈴)に荷担して幕(mù(🍿) )府(😈)(fǔ(🍶) )に反対(duì )し(📛)併(bìng )あわせて(😝)公(🏎)武(👑)合体派を排斥しようとす(❔)る(❓)有(🎓)栖川宮(gōng )あ(🆗)りすが(🌸)わ(🏿)のみやをはじめ、(🌉)正親(qīn )町おおぎ(📥)ま(😮)ち、日(🕦)野(📼)、石山その他の公(🌽)(gōng )卿(💀)たちがあったことも見のがせ(🗄)ない、(🤭)と景蔵(🍉)は言って(🏉)いる(🖼)。烈(🥥)(liè )風に(💩)乗(🛢)じ(🙋)て火を(👟)内裏だい(⬛)り(🔦)に(🛃)放ち、中川宮および松(sō(👌)ng )平容(👪)保(bǎo )の参内を途中に要(yà(🐣)o )撃し、その擾(👣)(rǎo )乱じ(🛐)ょ(🐦)うら(🔤)んにまぎれて(🖍)鸞輿らんよを叡山え(📒)いざんに奉(😔)(fè(🌔)ng )ず(🍊)る計画(huà )のあ(🐄)っ(🌫)たこと(♒)も知(zhī )らね(🚁)ばならな(☕)い(🍊)と言ってある(🔫)。流(liú )れ丸だま(😧)はし(🙎)ば(🍞)しば飛んで宮(🦇)中の(👎)内(🦀)垣うちがきに及(👅)んだと(👦)い(👷)う。板輿いたこしをお(💭)庭に(💖)かつぎ入(👍)れて帝みかどの御動座を謀(móu )はかりまい(🌷)らせるものがあ(🤣)った(🎤)けれども、一(🏿)橋慶喜はそれを制おさえて(🎒)動(dòng )かなか(📘)っ(🔕)たという。なんと言っても蛤(⤴)御(yù )門の(📴)付(fù )近は最も激戦であった。この方(🥠)面は会津、(🦔)桑名(✉)くわ(🗃)なの(🗑)護まもるところであっ(🆖)たから(😉)で。皇居の西南(ná(🐍)n )には樟くすの大樹がある(😽)。築(zhù )地つい(📽)じを楯たてとし家(jiā )を砦とりでとする戦闘(dòu )は(🐸)その樹きの周囲でことに激烈(liè )をきわめた(🏛)と(🏍)いう。その時(🦀)になって長州は(🐫)実(😝)にその正反対を会津に見(jiàn )いだした(🔠)のであ(🦆)る。薩州(🔘)(zhōu )勢(shì(🛃) )なぞ(🤡)は別の(🐪)方面に(🚜)あ(🏗)って幕府方(🔲)に多大(🍂)な応援を(🦀)与えたけれども、(💖)会(huì )津ほど正面(🚦)の位(😻)置に(😢)は(🎑)立たなかった。ひたすら京(jīng )都(dōu )の守(shǒu )護(hù )を(🌁)もって任(⛅)ずる会津(💘)武士は敵として進ん(📨)で来(🔘)る長州(📡)(zhōu )勢を迎え撃(jī(👟) )ち、時に(🤱)は蛤御門を押(yā )し開き、筒(tǒng )先も(🦃)恐れ(✉)ずに刀(📺)(dāo )鎗を用(㊗)いて接戦するほどの東北的な勇気をあらわしたとい(🌛)う(💇)。
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