(🔌)水戸浪士(shì )の西(xī )下が伝わると、(📩)沿(🛍)道の住民の間に(😽)も(🐁)非(😑)常(chá(❕)ng )な混乱(🏸)を引き(💒)起(qǐ )こした。樋橋の山(⛳)の神(🗂)の(📌)砦とりでで(♓)浪(🐆)士ら(🤝)をくい止め(🕖)る(🔔)諏(zhō(🐄)u )訪藩(fān )の思(sī )おぼし(📴)召し(♑)ではある(🀄)けれ(🏰)ども(🍬)、(🏤)なにしろ(🅿)相手はこれまで所々(🏗)で(📺)数十度(👍)の(💪)実(shí )戦に臨み(🐙)、場数(shù )を(🛤)踏んで(🥧)いる浪士らのことで(🔓)あ(😦)る、万一破れ(🍠)た(➰)らどう(🦍)なろう。このこ(💭)と(🌦)が沿(yán )道の住(zhù )民に(🧠)恐怖を抱(bào )いだかせ(📷)るように(🏀)なった。種々さまざま(🗑)な風評は(💸)人の口から口へと伝(yún )わ(🏧)った。万一和田峠に破れた(🚓)ら、諏(🚗)訪(fǎng )勢(shì )は樋(🐂)橋村を焼き(💸)払うだろう、下諏訪へ(🚺)退いて宿内を(🆑)も焼き払(🤮)うだろう、高島(🏚)の方へは(🏝)一(🔣)歩も入(🎤)れまいとして下(xià )諏訪で防戦す(🐞)るだろう、そんなことを言(yán )い触ら(📂)すも(😞)の(🕐)がある。その「万(⛩)一」がもし事(🏖)実となるとすると、(😗)下原村(cūn )は焼き(🌏)払(fǎn )わ(🏗)れるだろう、宿内(🥝)(nèi )の友ともの町、久(jiǔ(🎼) )保(🏓)くぼ、武居(jū )た(🤺)け(🕛)いも危(wēi )あぶない、事急な時は高(🔸)(gāo )木(🔍)(mù )大和(hé )町た(🅱)かぎやまとち(🐓)ょうまでも(💯)焼き払(🏙)い(🐾)、浪士らの足だ(❔)まり(🈴)を(👬)なく(♑)し(🤩)て防ぐべき諏訪(🕧)藩での御相談(tá(🔹)n )だなぞと、だれが(🐍)言い出したと(🤗)もないような風(fēng )評がひろがっ(😙)た(🛤)。
(🚨)第十章(zhāng )
京都(🚡)と聞いて、(📟)諏訪(🎈)(fǎ(🥢)ng )の百(😪)姓(🎋)は言(🔜)った(🕎)。
「ど(💠)うも美(📿)濃みのの商人(🈵)にあっちゃ、か(🍃)なわない。中(🗡)津川(chuān )あ(🎾)た(🍙)りにはなかな(😪)か(💣)勇敢な人(🎈)がいますね。」と平(pí(🥊)ng )助が言って見せる。
耕雲(🥌)斎(zhāi )は(🔥)抜き身の鎗を杖つえにして(🤬)、(📳)稲(dào )右衛門や兵部(👌)や小四(🤽)(sì )郎と共に、兵士(👨)らの間(㊗)を(🆚)あちこちと(👻)見て回った。戦(zhàn )場(🍵)のならいで敵の逆襲(xí )がないとは言えなかった(🚺)。一(yī )同はまたにわかに勢ぞろいし(🌄)て、本(🤐)陣(🧝)の四方を固め(🚜)る。その時、耕雲斎(zhā(🤒)i )は一(😽)(yī )手の大将に命じ、味(💹)方(fāng )の死骸しが(🔧)いを改めさせ、そ(⛺)の首(🤭)(shǒu )を打ち落(🎷)とし、思い思(🥈)いのと(🍶)ころに土深(shēn )く納(➕)めさせ(🐻)た。深(🧦)手ふかでに苦し(🔆)むものは十人(🏵)(rén )ばかり(🦓)ある。それ(🙎)も(💰)歩(📐)人(🎐)ぶ(📬)に(🏈)んに下知し(❗)て戸(🕓)板に載せ介抱を与えた。こう(🗿)いう時(🚮)になく(🍚)てな(😿)ら(🌲)ないの(🖇)は二(èr )人(👜)(rén )の従軍(😅)する医者の(🔕)手だ。陣中には五十ばかりになる(💍)一人(rén )の老女も水(shuǐ(🧛) )戸(👋)から随(suí )ついて来(〰)て(✍)いたが、この(🈂)人も脇(♿)差を帯(🏄)(dài )の間(😥)(jiān )にさ(📥)しなが(😶)ら、医者た(🏯)ちを助けてかいがいしく立ち働い(✉)た。
一、万石以上の面々ならび(🤒)に交(🔊)(jiā(🐲)o )代寄合、(🦆)その嫡子(zǐ )在国しかつ(🤢)妻子(🖱)国(guó )もとへ引(yǐn )き取り候と(🤗)も勝(shèng )手た(👕)るべ(🚬)き次第の旨、去々(🔩)戌(xū )年仰せ(💒)出(⚡)され、めいめい(🏯)国もとへ引き取り候(hòu )面(miàn )々(🌐)もこ(👯)れあり(🉐)候(hòu )とこ(🐂)ろ、こ(🈴)の(😊)たび御進(jì(🚠)n )発(🙄)も(😾)遊ばされ候(hò(🈂)u )については、深き思(🍕)し(🐃)召(😄)し(🦗)あらせら(🔌)れ候につき、前々(🚭)の通り相(💅)(xiàng )心得、当(dāng )地(江戸)へ呼び寄せ候(hòu )よういたすべき旨(🐭)(zhǐ )、仰せ出(chū(Ⓜ) )さる。
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