なん(🏹)と皆さん、世(🌹)の(🌲)学者がどこ(🐰)に昔(🅾)の代よをさがしだすかといいますに、多くはそれを土の中(🤞)(zhōng )から(🔉)見つけてきます。父、母(🎩)、(🛂)兄(💠)弟(dì )、(🏷)親(👴)(qīn )戚(qī )しんせき、(📘)お友だち、そのほかかつて親(💐)しか(📲)っ(👖)た(✅)人たちで、この(⛔)世(🕣)に(📏)おいとまごい(⛸)を(🎥)して行く(🧑)ものがうず(✔)め(🌒)られた(👗)りほ(👔)うむられ(🕥)た(🚇)り(🍛)するところ(🌞)は、みな(🔷)土の中です(🏋)。土(🚺)ほど(✳)なくなった人を思い出させるものも(🍹)ないかわ(😔)りに、またそれ(🕧)ほど(🐁)いろい(🥖)ろなものの生(🧔)まれてくる(🌔)場所もあ(💪)りませ(💷)ん(🔋)。
第(dì )四章 教(🗽)(jiāo )師(shī(😊) )はお友(yǒu )だちの中にも
(🚁)江(📙)戸に召(zhào )しかえされてからの先生は昇平(❗)校しょうへ(⛓)いこうという名高(👃)い学(xué )校の頭取とうどりを命(🍷)ぜら(🔶)れ、上士(shì )じ(🖱)ょう(😂)し(💐)の位に進(jìn )み、さらに鑑察かんさつといってだれで(🖥)もうら(🐟)やむ重い役(♑)目(💷)を(✌)つとめることになりました。そればかりではありません(⏭)、当(🍆)(dāng )時は諸外(🏚)国の軍艦や商(🐵)(shāng )船が(🍋)だんだ(🙁)んこ(💯)の(🔼)国の(♓)港に集(jí(🔪) )まって来る(📟)ように(🥁)なり(🚒)まして(📯)、日(🍗)本国じゅう大さわぎ(🌽)の時でしたか(🔸)ら、(🚎)その談(tán )判にあたる外(🅾)国奉(❇)行(há(⏹)ng )ぶ(🏷)ぎょう(⤴)は(🙂)勇気のある(💈)人でなけ(📜)れ(🈂)ばつとまりません。先生は一番最後にそのむ(🦃)ずかしい外国奉(🔧)行(háng )を引(🌗)きうけ、徳川の大身代(📌)お(🏳)おしんだい(🍑)を引き回した人の一人でした。
さて(🦔)、高瀬の兄(🦌)の代になってみますと(🥩)、この人は若(🚪)(ruò )い時から早く名古屋に出(🤛)(chū(👇) )て、(🧕)新(xīn )し(💧)い教育を受けたくらい(📣)ですから(🧙)、漢方(fāng )で造った先祖(🦉)伝(🥜)来(🌓)の薬(yào )な(🌸)ど(📓)を(💧)守(❌)(shǒu )ってい(🤰)る(💐)時(shí )世ではな(🎚)いと考え、家(jiā )も(📍)飛(fēi )び出してしま(🚚)って、東京に出(🍏)ていろい(🔯)ろ(🐚)やってみたという(🚜)こと(💀)でした(🎮)。どう(😑)でしょう(🎫)、この兄のいろいろ(👤)な試みよりも(🌞)、先(xiān )祖(👠)ののこした仕(🖖)事のほう(✝)が根深(shēn )かった(😪)ので(👌)す(💴)。古い薬(yào )はい(🦋)つまでも(🙆)、(🔝)売れて、(🌞)子孫(sūn )のも(📓)の(🔎)がよくやって行かれるばか(🔒)りでなく、薬方(fā(🤣)ng )くすりか(🚿)た(🏚)の番頭さんや(🏡)大ぜい(🙇)の小(🔚)(xiǎo )僧さんたちまでりっぱに養えるのです(🚆)。高瀬の兄(🤟)はいろい(🐫)ろや(📣)って(🛎)みた末、もう一度住(🐑)み慣れた屋(⬆)根の下に帰(guī )っ(🐰)て(🔜)き(🕕)て、黒(🐱)光り(🔟)のす(🌥)るほど時代の(🧢)ついた大黒(hēi )柱のわき(👋)にす(🎗)わってみて、先祖(zǔ )の(🆘)おそるべき(🐂)こと(🚧)を知ったそうです。なんと、く(😑)りめしの好き(🌪)な橘翁さまは(😦)その画像(🍴)の中(💫)(zhōng )に(🚒)残っ(🌳)て、子(🗾)(zǐ(✏) )孫の末を(📬)見守って(🍹)いて(🧟)く(👓)だ(💶)さることでし(🛹)ょう。
わたしの郷(xiāng )里では、て(🥚)いねい(🔝)に人(🏦)のことを呼ぶには(🦈)「お(😫)前(🏤)さ(😑)ま(♈)」、自分(😶)のこ(📔)とはだれに(⛵)向(xià(💔)ng )かっても「お(♉)れ」(🕢)です。そこで(🔤)、かしどりはことば(😒)を(😎)つづけ(🌲)て、次のように語りました(🕰)。「ごらんのとお(📪)り、先年の(🍐)大(💵)火(huǒ(💓) )で村(cū(🤝)n )も焼けました(🔡)。お前(qián )さ(🚑)ま(🆙)の生まれた古い屋敷のあとも、今は桑畑です。あの(📒)桑畑から(🐖)は、た(🕸)った三つだけ焼け残(cá(📛)n )った(🧙)物(🐀)が出てきました。一(yī )つは古い鏡、一つはお(🤠)前さまがおと(📢)うさまの石(🎗)の印、もう一つは(📕)おとうさまの部(bù )屋の前にあっ(🛀)たぼたんの根(🏁)から吹(🍣)き(🔲)出(📲)した(🔕)芽。ほん(🕉)とに――あの古(gǔ )い鏡(🌎)も大(dà )やけどサ(🔘)。そんなわけで、さっそく(🍷)普(📇)請のできた家(🐦)もあり、(🏟)かりの住(🍍)まいにがまんしてい(💮)るものも(💎)ありますよ。な(➡)んにしてもあの大火のあとですか(🌅)ら(📴)ね。あ(🔠)れから村(cūn )も変(⛏)りました(🏦)。まあ、今(jīn )だにむかし(🏓)を(😄)恋(🥧)しが(👝)って(🤶)、ふ(👼)るさとのふとこ(📈)ろにすがりついてい(🤶)る手あいもな(📞)いではあ(🔌)りませんが、しかしもう(🧖)そ(🔘)んな(🕌)時ではなくなりました。お乳の出(chū(🖋) )もしないちぶ(😘)さをしゃぶっているよ(🏮)うなこ(👜)とはだ(🤵)めで(🃏)、早く気(qì )のついた村の者は(⛑)皆(👧)この焼(shāo )け跡(jì )からたち上がろう(🤝)と(🤶)し(🐥)て(🍕)います。そうで(🥐)す。この(👒)災(🌇)(zāi )難の(📒)どん底(🌬)からです。神(shé(🦏)n )坂村みさかむらも今は建(💌)て直るさいち(🖌)ゅ(🥪)う(📕)ですよ。」(😙)
「(♎)うちのせがれも、学校か(🎚)ら(🧥)帰(guī )って来るこ(🙌)ろですから、会っ(💫)てやってください。」
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