「(🍗)半蔵さ(🚤)ん、この騒ぎ(🥎)は何(😾)事(shì )でしょ(⛰)う。」
「おそろし(🔹)く早熟なかただと(👨)見え(💔)る(😘)な(⛴)。」
とりあえず彼(bǐ )はその手(🔅)紙に目を通して、あの友人も無事(shì(🍴) )、師鉄胤(❎)かねたねも(🏦)無事、(😈)京都にある平(píng )田同門(🥈)の(🥙)人(rén )たちのうち下(😮)(xià )京しもぎょう方面(🎎)のも(🍾)のは(💍)焼け出された(📟)が幸いに皆無事とあ(🔓)るのを確かめた。さらに(😷)彼(🦕)は繰り返し読んで見た(⚡)。
当(dāng )時の武士でな(📢)いものは人間(jiān )で(🍯)な(🏬)いような封建(jiàn )社(⛓)会(huì(📉) )に(💶)、従順(📪)ではあ(🔕)る(😇)が(🏼)決して屈してはいない町(💳)人をそう遠いところ(🍖)に求(qiú(🥡) )め(🏎)るまでもなく(😵)、(⛺)高い権威(🍙)ぐらいに畏(🤠)(wèi )お(🦂)それないものは半(bàn )蔵のすぐそばにもい(🖱)た。背(⛱)は高(🚲)(gāo )く、色は白く、目の光も強く生まれついたかわりに、白粉(fěn )おしろい一つつけたこ(🅾)と(🥝)もなく(🍯)て、せ(📶)っせと台所(suǒ )に働いて(🗻)いるような相生町(🆑)の(🚊)家のかみさ(➿)ん(🐗)には、こ(👯)ん(💊)な話もある。彼(bǐ )女の夫(fū )がまだ大(dà )きな商(📽)家の若主(zhǔ )人と(💢)し(🍿)て(🔫)川(chuān )越かわごえ(😖)の方に暮らしていたころのことだ。当(dāng )時(shí(🈵) )、お国替くにがえの藩主(zhǔ )を迎えた(💙)川(✡)越(yuè )藩では(📱)、きびし(🍘)いお触れを町家に回(huí )して(👸)、(🐩)藩の侍(shì )に酒(jiǔ )を売ること(🥜)を禁じた。百姓(🤯)(xìng )町(dīng )人に対しては実(⏱)にいばっ(🍒)たも(🚂)の(⬇)だとい(🏿)う川(🗑)越(yuè(🎃) )藩(fān )の新(🌓)しい侍(🌁)の中(💆)に(🚉)は、(🔔)長い脇差(📿)わき(❄)ざ(✨)しを腰にぶちこんで、ある(💀)日の宵(👮)よいの口ひそかに多(🔅)吉が家の(🚞)店先に立(💝)つも(🦔)のがあ(🕝)った。ちょうど多(😲)吉(⏪)は(🍻)番頭を相手に、その店先で将(jiā(🐯)ng )棋をさしていた。いきな(🔣)り抜(🖕)き(🕥)身の刀を突きつけて酒を売れ(🥦)という侍を見ると、(📄)多吉も番頭(tóu )も(✍)びっく(🎍)りして、(💭)奥へ逃げ込(🧗)(rù )んでしまった。そ(🅾)のころのお隅すみ(🙈)は十八の若(🔫)さで(🕦)あ(♓)ったが、侍(💟)の前(qián )に出(♒)(chū )て(🤹)、すごい権(☝)幕(💫)(mù )けんま(⛱)くを(🐂)もおそ(🏒)れずにきっぱりと断わ(🕧)った。先方(🥂)は怒(nù )おこるまい(🖐)ことか。そこへ店(🔹)の(😾)小僧が運(🤕)(yùn )んで来(lá(🏴)i )た行燈あんどんをぶ(🦇)ち斬き(🌮)って見せ、店(🍁)先の畳(dié )に(💏)ぐざと刀を突き(🦂)立(📒)(lì )て、それを十文(🔺)字(zì )に切り(🏇)裂(liè )い(🗝)て、これでも酒を(🍨)売(😗)れ(🚳)ない(🙇)か(🍺)と威おど(🚊)しにかかった。なんと言われ(😣)ても城(chéng )主の厳禁を(🍙)まげることはできないとお隅が(🛬)答え(🛋)た時(🔥)に、その侍(👥)(shì(😧) )は(⛱)彼女の顔をながめながら、「そ(🍔)ちは、何者の娘(🆑)か(🧡)」(🎖)と言って、やがて立ち去(🚒)ったという話(🥩)もある。
この江戸出府の(🍗)はじめのころには、半蔵(🦕)は(🧕)よくそう思った。江(jiāng )戸の見(jià(🉐)n )物はこんな流(🏳)行(🍑)を(📹)舞(🏗)台の上に見せつけられて、やり(🐫)切れ(😊)な(☔)いような心持ちにはならないもの(✈)か(🥞)と(🔈)。ある(🌳)いは藍(lán )微(🔬)塵(ché(⚪)n )あいみ(🐆)じ(🏫)んの袷(🎵)(jiá )あわせ(👤)、格(🛏)子(🚟)こうしの単衣ひ(🎽)とえ(🔶)、豆絞りの手ぬぐいというこしらえで、(🈯)贔屓ひいき(⛎)役(yì )者が美しい(🕯)ならずも(🔂)のに(🤲)扮ふ(🚯)んしながら舞台(🛄)に登る時は、いよす(📏)ご(👡)いぞすごいぞと囃はや(📯)し(👷)立てるような見(🍴)物ばかりが(🐃)そこにあるのだろうかと。四月も(🏭)江戸に滞在(zài )して、いろ(⬇)いろな(🧜)人(rén )にも交際して(📸)見(jiàn )るうちに、彼はこの想像が(🚎)ごく表うわッ面つらなものでしか(🚅)な(🌙)かったことを知るよ(📡)うにな(💔)った。
(🍃)こ(🔟)れに加え(🕝)て、先(xiān )年五(💱)月(yuè )以来の長州(🚪)藩が攘夷(⏱)の(📘)実行(háng )は豊前(qián )ぶぜん田(tián )たの浦うら(🌗)におけるアメリ(➗)カ商船の砲撃を手始(📄)めとし(🍧)て、下しもの関せき海(hǎi )峡(🌜)を通過する(🥃)仏(🐻)国軍艦や(😉)伊(👓)国軍艦の砲撃(💯)となり、そ(🏞)の結果長州(🗓)(zhōu )では十(🍮)(shí(🖼) )八隻から成る英(yīng )米仏蘭(🏤)四国連合艦隊(duì )の来(📹)襲を受(🌀)くるに(🔏)至った。長州の諸砲台は多く破(💬)壊(huài )せられ、長(zhǎng )藩はことごとく撃(jī(🕟) )退せられ、(👛)下の(🏚)関の市街もまたまさ(🛎)に占領(🗓)せらるるば(🦒)かりの苦にが(🤧)い経(🔈)(jīng )験(yà(🔄)n )をなめ(🍢)たあとで、講(jiǎng )和の談判はどう(🌝)やら(🧘)下の関から江戸(♟)(hù(🏕) )へ(😶)移(⏰)(yí )された(🔗)と(🖊)か、そんな(😶)評(🌜)判がもっ(📐)ぱら人(🐿)の(🤫)うわさに上(🐰)るこ(🔱)ろである。開港(gǎ(🤖)ng )か、攘(🍎)夷か。それは四(🚤)艘そ(📲)うの黒(hēi )船(chuán )が浦(📹)(pǔ )賀の久里(🎢)くりが浜はまの沖(🎆)(chòng )合(hé )い(🔴)にあらわれて(🦁)から以(🅾)来の問題である。国の(🦇)上下を(🀄)あ(⤵)げてどれほど深(🌁)刻な動揺と狼(lá(🙏)ng )狽(😖)ろう(🏺)ばい(😰)と混(🤣)乱とを経験して来たかしれない問題(Ⓜ)で(😞)ある。一方に攘(rǎng )夷(yí )派を頑迷(mí(🔖) )がんめいとの(🔹)のし(🗓)る声(㊙)があれば(📌)、一(yī )方に開(😶)港派を国(♟)(guó )賊とののしり返す声があ(💺)っ(🚗)て、そ(😇)の(🈲)ためにどれほどの犠(💦)牲者を出(chū )し(👸)たか(🤢)もしれない問題である。英(🥁)(yīng )米(🌽)仏蘭四(🔒)国を相(xià(🏤)ng )手(shǒu )の(🚇)苦(kǔ(🎶) )い経験(🤣)を下(xià )の(🔲)関になめる(🍖)まで、攘(♋)夷(🏩)のできる(🎚)ものと信(🎀)じて(💜)いた人(rén )たち(🔇)はま(🈯)だまだこ(🐲)の(👍)国に少(shǎ(📌)o )なく(❣)なかっ(🚫)た。好よかれ悪あしかれ(➰)、(👥)実際(🏨)に行なって見て、初め(🤰)てそ(🍦)の意味を(🌄)悟っ(🧕)たのは(🍖)、ひ(🧞)と(👰)り長州地方の(🛵)人(rén )たちのみではなかった(🤘)。その(🎦)時(🥋)(shí )に(😸)なって見ると、全(quán )国を通じてあれほどやかましかった(🚬)多年の排外(wài )熱(📥)も、よう(🌠)やく(🏡)行(🌬)くところまで行き尽くしたか(🐡)と思(🍰)わ(❕)せる(🌛)。
水戸(hù )ほど苦し(💉)い抗争を続(xù )け(🕔)た藩も(🗜)ない。そ(💴)れは実に(🧖)藩論分裂(👑)の(👻)形(xíng )で(🦒)あ(🔸)らわれて来た(📸)。もとよ(🐋)り(🐽)、一(yī(🔄) )般(🔞)の人心は動揺(yáo )し、新(🍙)し(📪)い世紀(♑)もよう(🐆)やくめぐっ(🔮)て(👅)来て(🕶)、だれ(💎)もが右(yòu )すべきか(💽)左すべきかと狼狽ろ(🚖)うば(🔨)い(🌌)す(🥘)る時(shí )に(🚌)当たって(👺)は、二(èr )百何(hé )十(shí )年来の旧(🎗)(jiù )を守(🐥)(shǒu )って来(lái )た諸藩のうちで(🕘)藩論の分裂(❇)しな(🉑)いところとてもなかった。水戸(🚿)はことにそれが激し(🕳)かった(🕡)のだ。『(👲)大日本史』の大業(🤲)を成就(🔤)して、大(🦇)義名(🥈)分を(💸)明ら(🚾)かにし、(⏭)学問を(💹)曲(qǔ )げてまで世に阿おも(💺)ね(🔙)る(🐺)ものも(🌘)ある徳(🚨)川時代にあってとにもか(💗)くに(😑)も歴史の精神を樹(shù )立したのは水(shuǐ )戸(💣)であ(🏯)った。彰(📏)考館しょうこうかん(🏔)の修史、(🕠)弘道館(guǎ(💎)n )こうど(🏡)う(🦄)かんの学(xué(🏳) )問は(🌬)、諸藩(fā(🏧)n )の学風を指導す(👌)る役目を勤(qín )めた。当時(shí )におけ(➖)る青年で多少なりとも水(♿)戸(🥠)の影(🚤)響を受(shòu )け(📍)ない(👣)ものは(🔃)なかった(🎄)くらいであ(🍳)る(😝)。い(♌)かんせ(🤛)ん、水(⏹)戸(📊)(hù(❕) )はこの熱意をもって尊王(wáng )佐幕の一大(🐕)(dà )矛盾につき当(🥜)(dāng )たっ(🍤)た。あの(🍇)波瀾は(🔗)らんの多(duō )い御(🆓)隠居(♌)の(⛱)生涯(🎦)しょ(🌍)うが(🗡)い(🐻)がそれだ。遠く西山公(🧛)せい(🤮)ざんこ(🕌)う(🔉)以(📵)来の(🔰)遺(yí )志(zhì )を受けつ(🔕)ぎ王室尊崇の念(💼)の篤あ(🌨)つか(🏭)っ(🧜)た御隠居(🌖)は(👘)、(🎚)紀州や尾州の藩主(zhǔ )と(👞)並(😩)んで幕(🧀)府を(✒)輔佐する(😊)上にも人(🗺)一(📸)倍責任を感(🏅)ずる位置に立(🚽)た(🚛)せられた。この(🍧)水(😄)戸(hù )の(😥)苦(kǔ )悶くもんは一方に誠党と称する勤王派の人たちを生み、(🦐)一方に奸党かんとうと呼ばるる佐(zuǒ )幕派の人(🌧)たちを生(⏪)んだ。一つの藩は裂(🏦)けて(🚕)た(💹)た(🕝)かった。当時(shí(✋) )諸藩に党派争いは(🎹)あって(🏀)も、水戸(hù )のよう(🔯)に惨(💴)酷ざんこくを(🔤)き(🦁)わめ(㊙)たとこ(🚶)ろ(🌱)はない。誠(😃)(chéng )党が奸(jiān )党(dǎng )を見るのは極悪ご(💣)くあ(🥩)く(🌭)の人間と心の底(🚜)から信じたのであって、(🚕)奸党(dǎ(📹)ng )が誠党を(💉)見る(🎉)のもまたお家の大事(shì )も思わず(🤔)御本家大(dà )事ということも知らない不(👦)忠(🐉)(zhōng )の臣(chén )と思(😔)い(🚂)込ん(👍)だのであ(🥑)った。水戸の党(dǎng )派争(🈵)いはほとんど宗(🗼)教戦争に似ていて、成敗(📬)利害(hài )の外にあるものだと言った人(rén )もある(📶)。い(🧥)わゆる誠(chéng )党は天狗(🍺)連てん(😒)ぐれん(🕰)と(🗒)も(🥔)呼(🕌)(hū(🕗) )び(🍐)、いわゆる奸(jiān )党(🈴)は(🎯)諸(🆖)生(🏆)党(dǎng )とも言(👽)った。当時の(💨)水(shuǐ )戸藩(🌨)に(💢)ある才(😐)能(néng )の士で、誠でないもの(⛺)は奸(jiān )、(🗾)奸でない(💃)ものは誠(chéng )、両派(📕)全く分かれて相(❄)鬩あいせめぎ、そ(🏾)の中間(🕑)にあるものをば柳と呼(🎌)んだ。市川(chuān )三左衛門(🤷)をはじ(🏌)め諸生党の領(📼)(lǐng )袖りょうし(🙆)ゅうが国政(zhèng )を左右する時(🖼)を(⏫)迎(😐)えて見ると(🗜)、(💎)天(📩)狗連の(🍯)一派(pài )は(🎨)筑波(bō )山(🕞)の(🎥)方に(🍃)立て(🔦)こもり、田(tián )丸稲右衛門たまるい(🔉)な(🍧)えもんを主将に推し、亡(🏳)(wá(🚩)ng )なき御隠居の御霊(👢)代みたま(🛷)しろ(🍕)を奉じて、尊攘(😜)の志を致いたそ(💘)うと(🦋)していた(🤙)。かねて(😽)幕(🚨)府(🎒)(fǔ )は水戸の尊攘派を(🕷)毛(má(🤳)o )ぎらいし、誠党(dǎng )領(lǐng )袖の(🕐)一人(rén )なる武田(🏻)耕雲(🌽)斎たけだこ(🙌)う(😩)うんさいと筑波に兵を(🌵)挙(🛹)あげ(❤)た志士らと(🔕)の通謀(😻)を疑っていた際であるから、早速さっそく(🍇)耕雲斎に(🛎)隠居慎い(🕯)んきょつつしみを命じ、諸(🌓)生党(🌑)の三左(zuǒ )衛門(📭)らを助け(🏻)て筑波の(⚡)暴(🚱)徒(tú )を討(tǎo )うたしめる(➕)ために関東十一藩(fān )の(🕌)諸(🙍)大(dà )名に(🛳)命令を下した(🏊)。三(💷)左衛門(🎹)は兵(bīng )を率いて江戸(hù )を出(💸)発し、(🔯)水戸城に帰(guī )っ(📳)て簾中れんち(❇)ゅう(👱)母公貞芳院てい(🚑)ほ(🐚)ういん(🧀)なら(💝)びに公子らを奉(fè(🌸)ng )じ(❎)、その根拠(jù(🎹) )を堅めた。これを(💙)聞いた耕雲(📣)斎ら(⛎)は水戸家の存亡が今日に(📳)あるとして、幽屏ゆ(👟)うへ(☕)いの身で(👄)は(🐿)あるが(🗺)禁を破って水(😬)戸を出(🉑)発した(〰)。そして(🐪)江戸にある藩主を(💋)諫(📱)いさ(📜)めて奸(🍊)徒かんとの(🛫)排斥を(🔷)謀(🌧)は(🔆)かろうとした。かく一藩が党(dǎ(🐤)ng )派(pài )を(🕞)分か(💥)ち(💨)、(🐒)争闘(dòu )を(🛅)事(shì )とし(📽)、(🍗)しば(🦒)ら(👠)くも鎮静する時(shí )のな(📋)かったため、松平大(🛍)(dà )炊頭(⬛)おおいのかみ(宍戸侯ししど(🙎)こう)は藩主の目代もくだいとして、八(👫)月(yuè )十(🚾)日(rì(✔) )に水戸の吉田に(📬)着(zhe )いた。ところ(✋)が(👋)、水(🔮)戸(hù )にある三左(👺)衛門(🔻)は(🚅)この鎮(zhè(💩)n )撫ち(😦)んぶの使者に随(🧀)(suí )行(há(🎌)ng )して来たもの(📡)の多(🎾)くが(🐷)自(zì )己の反(💱)対党(🔊)であるのを見、(💛)その(⌛)中には京都(dōu )より来た公子余四麿(🕞)よしまろの(😈)従者(🏛)(zhě )や尊攘派(pài )の志(zhì )士なぞのあるのを見、大(😄)(dà(🏾) )炊頭が真意を疑って(🚇)、そ(🐿)の入城(🔅)を拒ん(🈲)だ。朋(🎙)党(dǎng )ほう(🚉)とうの乱は(🔢)そ(📫)の結果であった。
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