それには(💈)、組織や、講(jiǎ(😳)ng )義(yì )科(kē(🥜) )目(mù )や(✴)、諸(zhū )行事の時間割など、(🏒)必要な諸(🎤)計(❌)(jì )画(💅)が一通りならべら(🔋)れていたが、そ(🔆)の(🍔)どの部(🚏)(bù )分(fèn )を見(🏪)ても常識からとびはなれたようなことは一つもなかっ(💙)た。塾堂と名の(♌)つくと(😿)こ(🐶)ろでは、(💊)そのこ(🔙)ろほとんどつきも(🚛)のの(👀)ように(📿)な(🎲)っ(📺)てい(🌽)た「みそぎ」とか、「沈(shěn )黙ちんもくの労働」(🕎)とか、およそそういった、(🔐)いわゆる(🧝)「鍛練た(🛰)んれ(🉐)ん」的な行事が全(quán )く見(➰)当(🔰)たらな(🆎)いのは、むしろみ(🚬)んなには、ふしぎに思われたくら(🔸)いであ(🚥)っ(🔰)た(🍰)。五時(😉)半起(qǐ(🕤) )床と(⛵)いうの(🤬)が、二(🌫)月の武蔵野むさしのでは、ちょっとつらそうにも(🚹)思えたが、それも(🌇)青年たちにとっては、(🕢)決(jué )し(🌘)ておどろくほどの(🔒)こと(🎦)ではなか(🕒)った。むしろ(💚)かれら(😰)を(〽)おど(🚕)ろ(😛)かしたのは(🍤)、(💂)生活に(🔏)うるおいを与あたえ(🕖)るような(🛳)行(📃)事が、かなりの(🏝)程度に、織お(👷)りこまれていることであった。とにかく(💝)、見(jià(🏌)n )る(♑)人が見(😺)れば、日常(chá(✏)ng )生活を深(🎼)(shēn )め高め(👧)る目(⛽)的で、すべてが計(jì(🥘) )画(🎮)(huà )されていると(🎲)いうこ(🦄)とが(✋)明らか(💾)であった(🕡)。
開(👜)塾か(🍋)いじゅく中(zhōng )は、次(cì )郎(🐳)は、朝倉先生(shēng )夫妻(qī(💆) )だけ(🐻)を(😼)空(kōng )林庵くうりんあんに残して、本館(🧓)の(🕘)事務室につづく畳敷た(🗯)たみじきの小(🍢)さ(⬆)な部屋に、ひ(🚉)とりで寝起きするこ(🛴)と(🏾)にしているの(🏥)で(🤔)ある。
(🙆)し(👄)かし、(🛰)つ(💍)ぎの瞬(🍨)間(🥅)しゅ(🕳)んかん(💈)に(🥏)、(🐖)かれの頭に(⛅)ひ(🔨)らめいたのは大河(😽)無(🙎)門(🌦)のことだった。かれは、すると(😥)、もう飯(fàn )島の存在(zài )を(🔧)忘(wàng )れて、大(dà )河の姿(🕌)を便所の(🧣)あちらこちらにさがしていた。
「そり(🔎)ゃあそうだろ(😈)う。それが(❓)あらわれるのはまだ(👑)早(🐌)いよ。」(🌅)
静坐(zuò )は十(🌿)(shí )分足らずで終わっ(🅰)た。
かれは、そう思って、われ知(zhī )らず眼(⏭)を(🛣)ひらき(🤝)、塾生(🌗)たちの中(💩)に大(dà )河の顔をさがした。かれ(👔)は塾生(shēng )た(🐡)ちの静坐の姿勢(shì )を直した(👓)あと(🦏)、朝倉先生の横に斜(xié(👳) )ななめ(💠)向むきに(🎿)すわっていたので、よく(㊙)全体が見(jià(🤔)n )渡み(🛋)わたせたのであ(🈵)る。
(🈸)しかし、(📚)兄はおそ(🐣)らく道江を(🐖)つ(🖊)れて来る。いや(🕜)、かならずつ(🐚)れて来(lá(🌷)i )る(🏣)。そして、(👩)無意識(shí )な残(⬆)(cá(⛱)n )酷(🥚)(kù )ざんこく(🔋)さで(🛺)自分(🍓)の痛いきずにさ(⬆)わろうと(🦅)して(🗂)いるの(🎪)だ。二人はあらゆる好意に(🐏)みちた言(yán )葉(🖖)を(🦋)自(📊)分に(🥚)なげかけるだろう。二人(🔂)(rén )のむつまじさを三(🙍)人(🏉)にひろげる(🌠)ことによ(🐲)って、二(🦂)人は(🔏)一(🆕)そう(💆)深いよろ(🕑)こび(🦂)を味わおうとつと(😕)めるだろう。二人(ré(🕎)n )はいろいろと過去の思い(🎨)出を語るにちがい(🥖)ない(🏗)が、その思(🚢)い出の愉(⏪)快さも(🌚)不(🔷)(bú )愉快(kuài )さも(👢)、(🌵)三人に共(gòng )通(🔵)するもの(🤗)として(🔦)語られるにちがいな(⏺)い(🔠)。自分は(⛵)、二(èr )人のそうした無意識な残(cá(🕒)n )酷さにたいして(🗨)、い(🤛)ったいどういう態(tài )度(dù(🆑) )をとればいい(🛠)のか。いや(🕝)、どういう態度(🐽)(dù(🌕) )を(💐)とりう(🐣)ると(💃)い(🥛)う(🔃)のか。
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