父とうさん(🐘)が(🕵)東京とう(🆖)き(🍰)やうへ(👣)行ゆく(🐱)話はなしをしましたら、お猿さるさ(🥝)んも羨(🐳)うら(🏄)やましさうに、
『さ(🤟)あ、金(😧)米糖(📂)こんぺいたう(🐎)を出だす(🏔)から、もつと早はやくお歩あるき。』
父とうさ(📏)んも馬籠まごめ(🍌)の(📭)やうな(💖)村むらに育(yù(💅) )そ(🏝)だ(👾)つた子供こどもです(🗻)。山道やまみち(🍍)を歩あ(🕹)る(🎺)くの(🤨)に慣なれては居ゐます。それにしても、『みさ(🗺)やま峠たう(🆎)げ』は見上みあ(🐍)げる(🤔)やうな(🆑)險(xiǎn )けは(🎙)しい山坂(bǎn )やまさかで(🤱)した。大人(🗨)(rén )おとなの足あ(🔀)し(🦒)でも(📛)なか(👝)/\(🐅)骨ほねが折をれると(🎱)いふくらゐのところ(🚑)でした。何故なぜ、伯父(🥉)をぢさん(🉐)がそんな山越や(🌧)まご(🥖)しにかゝ(🏺)つたかとい(👆)ふ(🍖)に、(🍶)早(🎼)はやく皆みん(🎒)なを連れて馬車ばしやのあると(📐)ころ(😕)ま(🆘)で出(🕒)でたいと考か(💝)んがへたからです。木(🗣)(mù )曾きそは山(🐜)や(🗡)まに圍(📄)かこ(🔊)ま(🐹)れた深(🖼)ふ(⏺)かい谷間たに(📻)あひのやうな(🤒)ところですから、どうしても峠(gǔ )たう(🍰)げ(🗜)一(🧞)(yī(♈) )ひと(🚱)つだけ(👵)は(🕑)越(🎰)(yuè )こさな(👳)ければ成な(😕)らなかつたの(📞)です。何な(👴)んと言いつ(🍎)ても父とうさんはまだ幼少ちひさかつたもので(🕘)すから、友(🥝)伯(👰)父ともをぢ(🎫)さんや吉きちさんのやうに(🖍)は歩(bù )ある(🖋)けませんでし(🚞)た。
伯(🔇)父をぢさん(🍫)に附つ(🤑)いて東京(🤨)(jīng )とうき(💻)やうへ(⬛)行(🕘)ゆく父とうさんの道(dào )連みちづ(🍀)れには、吉きちさんといふ少年せうねんも(📌)ありました。吉きちさ(🔎)んはお隣となりの大(🍸)黒屋だいこくや(🗑)の子(😕)息む(🚓)すこさんで、(👦)鐵てつさんやお(🛶)勇ゆうさんの(🙂)兄(🏛)(xiōng )にい(🗺)さんに當あたる人(rén )ひとでした。この人(🍻)ひとは父とうさん達たちと違(🎉)ちが(✋)ひ(🎠)まして、眼(yǎn )めの療治れうぢに東京とうきやう(⏪)まで出掛(💐)で(🐟)か[(🖲)#ルビの「でか」は(🤪)底本では「でかけ(🚁)」](😱)ける(👕)といふことでした。なにしろ父とう(🛶)さ(🍨)んは(⛏)まだ(🎲)九(jiǔ )歳さいの少(📆)年せ(😛)うねんで(📽)した(🎿)から、草鞋わらぢ(👚)をはくといふ事ことも出來(💇)で(🌵)きま(🍮)せ(🏘)ん。そこで爺(🈹)ぢいや(📊)が(👞)小ちひ(🔨)さな(🕚)麻裏(lǐ )草履あさう(🥒)ら(🐦)ざうりを(😎)見(🦔)みつ(🎧)けて來(lái )きまして(💞)、踵かゞと(⏱)の方は(〰)うに紐(🦄)ひもをつけて呉くれました。
「そう(👌)ばかりでもない。」
五六 祖父おぢい(🙆)さ(🤘)んと(🧝)祖(zǔ )母お(❤)ばあさんのお(🌧)せ(🦓)んべ(🥅)つ(🈸)
(🚇)次郎(🚧)や、末(⌛)子を(💑)そ(❤)ばに置いて、私(⏳)は若いさ(🏋)かり(👂)の(🐈)子(zǐ )供(🏯)らが知らない貯蓄(xù )の誘(yòu )惑に気を腐らした。あるところに(🧝)はあ(🍞)り過ぎ(🚢)るよう(🤓)な金から(💓)見(🔢)たら、おそ(🎗)らく二(èr )万円ぐらいはなんでも(🏽)ないかもしれない。しかし(🐛)、ないところには(🗻)なさ過ぎ(🎓)る金から(🍲)見(💸)たら、それ(😇)だけまとまった高(💩)(gāo )でも大きい(👈)。でも、私(sī )は、土(🛤)の中(✅)へでも埋うずめて置(zhì )くよ(📆)うに、死に(📻)金(jī(🏣)n )をしまって置(🏃)(zhì(🎢) )く気はなか(🍎)った(🦖)。ど(😐)うそれを使ったもの(🤨)かと思(🈷)っ(🈚)た。
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