六 帰郷(🐔)の日
「どう(📅)ぞ、また来年もよろ(🧟)しく。」
布施ふせさん(🍇)はそれをよ(⛲)く(🥍)覚え(🛂)てい(🔍)て、ある日(rì )わたし(🦋)に歌ってみせてくれまし(🐨)た。どうして布(bù(📓) )施さんの口か(🚂)らそんな古い歌(➡)の(🏵)節が出てきたかと言います(📑)に、君の家が(🅾)らはこ(📟)の(🏉)地方の(🔃)郷士(🛸)とし(💇)て代々仙台(tái )侯(🐭)(hóu )に仕(shì )えてきた歴史(shǐ )があるからでした。あの「さん(🛅)さしぐれ」の歌(🧑)は(❤)、甲高い女の声よりも、むしろ低いと(⏱)ころを歌える男の声に(🍯)適(😢)(shì )し(🕎)てい(📉)て、(📓)ゆっく(💓)り歌(💶)うべき(☔)ものだそ(📈)うです。あれを(😱)わたしに歌(🚢)って聞(🐕)か(👍)せ(🚕)る間、し(🍷)ばらく布(🍆)施(⏬)さんは「時(🍧)」と(🦈)いうものも(🏮)忘(wà(⬇)ng )れているよう(🌸)でし(💪)た。いかにもゆっ(🍪)たりと迫らない(🍠)で(🛃)しか(👮)も深く聞え(🍯)る(🚪)古(gǔ )風な歌(🗼)に耳(😟)を傾け(🎂)ていますと、その抑揚(yá(🌻)ng )の(🔵)ある節(jiē )の(🎲)一つ一(🐊)つ(🐡)が(⛹)実に長(🆙)くつづいて行きました。切れたかと思うと、(🀄)ま(🕚)だ続いているよ(🈺)う(😀)な(🏛)もの(🥋)でした(🎳)。
五 (🎆)心を入れ替えに(🥢)
(💯)木(mù )曾福島は御岳お(💟)んたけ(💃)への登山口につづい(♐)た町(dīng )です。昔は名(mí(💹)ng )高(📧)いお関所(suǒ )のあったところ(🕯)です(🎏)。そのお(💉)関所の跡(💲)に近(🛠)(jìn )く、町(dī(🤛)ng )はずれ(🐋)の丘の地勢(shì(👫) )について(🤼)折れ曲(😉)が(🏞)った石段を登(dēng )り、(🏓)古風(😉)(fēng )な門(⚡)をはいり(🏘)ますと(🏉)、玄関のところに置いてある衝立ついたて(🐠)が目につ(🚂)きます。衝(chōng )立つい(🥔)たては皆(🗂)さんもごぞんじのように、ふす(〽)ま障(🌞)子(✂)に似て(🎉)台がありますが、その家のは薬(yào )の看(🤭)板(⛎)を造(zào )り直(zhí )し(📡)たもの(🕔)で、奇(🙅)応丸きおうがん(🗯)、(🥇)高瀬謹(😦)(jǐ(🚤)n )製の文字(zì )が(🔙)読(🖖)ま(🔵)れます。そこが(🎵)姉の家(jiā )でした。姉夫婦(🧑)も元(🍺)(yuán )気な時で(🚡)天井(jǐng )の高(gāo )い、広い炉ば(🛅)たでわた(🚰)し(🈳)たちを迎えてくれました(🔡)。
(🐎)まあ、わ(📥)たしが借りて自炊を(👪)し(😷)たのは、そんな茶(chá )丈(zhàng )の奥の(🚬)部屋でしたよ。そこ(✈)にわたし(♿)は(👅)四(sì )月の末(✖)から、や(🏛)が(🥧)て梅(⏲)の実のなるこ(🌟)ろまでいました。石山のお寺へ(📺)あげる(🏒)ものだと言(yá(👨)n )って、茶丈の亭主(🎿)ていしゅが庭(🏳)に植(📯)えておく草花の咲(🚄)きだ(😭)すのもそこでし(🕑)たし、村(🌃)(cūn )の(🌤)子(zǐ )供が(📀)青梅を落と(🐊)しに来るの(🕳)も(🙂)そこで(⬛)した。わたしは(🛏)庭づたいに湖水(🏛)のほとりに出て、向こうにかかるにじのよう(🚸)な瀬(💣)多(✌)せた(😩)の長い橋を望む(✨)こ(⏫)ともできました(🔀)。時に(🐴)は茶丈のむすこ(⏪)が大津(🧕)から(🍹)帰って来(🐊)ていますと、月(🍪)のあ(🤥)る晩などいっしょに(🏑)湖水へ小(📊)舟を浮かべ、(🌻)二人であちこ(🧚)ちとこぎ(💎)まわりま(🕎)した(👢)。そ(🤹)んな時(🌝)に舟の上(shàng )で笛を吹いてわたしに聞かせる(💯)のもこの(👢)むすこで(🍀)した。
海が(🏉)鳴ります。
二 チョン(🍞)まげ
その時(shí(💵) )、(🔧)老(lǎo )人は名(🙃)刺(cì )がわり(⏹)にと(👢)言って、自分で打った小(xiǎo )刀こが(🙆)たなを(🕯)持ってきて(😽)くれましたが、そん(👻)な小刀一本(⬇)にも小さな(💍)こ(💶)と(🕟)をおろ(🏂)そかにしない老人(ré(🧟)n )の(😪)気象があ(🍉)らわれていま(🎨)した。
同(🏒)じ家に生まれ(💜)た兄弟の(⛄)人たち(🐊)がそろい(👫)もそ(🙇)ろって学問の道に達し(🎅)たと(🔘)いうこと(📅)も、(🍹)実(📏)にゆかしい話ではあ(🐾)りませんか。
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