「よく(🐋)聞いてみ(🌩)れば、お芳(⏳)(fāng )ア、そんなに札幌さ(🚝)行(háng )えぎ(👟)たい、行ぎたい(🥋)つて、行つ(🦓)たんでね(🔕)えツてなア。」
七
(🏰)だん/\百姓(xìng )達は(😎)本氣になつ(🉑)た。
源吉は爐の側にある木(mù )をとつてくべた(😻)。それか(😭)らそれが一しきり燃え終るまで、(🈁)すゝけた青(qīng )銅(❓)の像(xiàng )のや(🐹)うに(😧)、(🌐)坐(🏣)つ(🏧)てゐた。ランプも石(shí )油(yóu )がなく(🖍)なつてきて、だん/\焔(yàn )が細くなつてきた(🔴)。
源(📱)吉は、(🚢)村(🕶)の人(⏰)達(🈯)五、六(🐉)人(📰)と、(🔖)朝里(🕑)の山(shā(🐼)n )奧へ入つ(🍒)て、しなの(🚀)皮はぎに雇(🥟)はれるため(🌕)に、雪が(🏪)降(jià(🐯)ng )つたら出掛(guà )けること(📢)に(😩)決め(🕖)てゐた。それ(😳)が(🐾)二月一杯(⏸)できり上ると、余(yú(➗) )市(shì )の鰊場(😬)へ行く(🛎)ことになつてゐ(👃)た。そ(💠)して(🏆)四(🐩)月の終り頃(➗)村(cūn )へ歸つて(🚱)くる。そ(🌥)れは(🌘)どの百(🈲)姓も(🌧)大抵(🎐)さうし(🖼)た(🐖)。――(🤮)そ(⚾)れで百(😅)姓の生(shēng )活がカチ(🐣)/\だ(🖼)つ(👸)た。
その(♌)連中は、お婆さ(🌠)んなどにつかまると、く(♎)ど/\暮しの苦しい(🍹)こと(🍿)や(🙇)、自分達の昔か(⏹)らのことなどを口説かれた。そして、「地主樣」に(🧝)なんか(🐾)、どうか(🎇)手荒い事(shì )をし(♿)ないでく(⛑)れと拜(🦃)まれた(❤)りし(🌉)た(🌽)。「俺(🎯)んどこの息(🧚)子(🐻)ば、(🎍)そつたら寄合ひ(👯)さなんか出さないで、すぐ歸れツて云つて(🙍)く(🤸)れ。」と(😗)、頭か(🚓)ら(🍝)、どなられたとこ(♒)ろもあ(👉)つた。「碌なものになら(🌉)な(🈯)い。」さういふ處は何(💢)(hé )んと云つても駄(duò )目だつた。それから、皆(🏟)の(🚘)する事(❇)を危(🚐)(wēi )ぶんで、「(🤑)何んか(📱)、(🈳)別(bié(🏞) )に(💈)えゝこどでも(⛔)ねえべか。」と云つたり、(🎃)「失(shī )敗し(🎯)くじつたらハ、(📆)飯の食(shí )ひツぱぢになるべし。」と云はれたり(📸)した(📇)。
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