――陽貨篇(💢)(piān )――
異聞を探(🏈)(tàn )る
「いけ(🕒)ないこ(📦)と(🆓)も(👡)あり(🐳)ますまいが、(😴)鄭(🧐)(zhèng )重の上(shàng )にも(💁)鄭(zhèng )重(👈)にな(🐻)さりたいのが(🖊)、せめて子(🥃)としての……(🍌)」(😪)
2 仲弓仁を問う。子(zǐ )曰(yuē )く、門を出でて(🎟)は(🚧)大賓に見(jiàn )ゆるが(😺)如くし、民を使うには大(😔)祭に承くるが如くせよ。己の(💷)欲せざる所は人に施(🧟)す(🚜)こと勿れ。邦(🗻)に(🛋)在り(🍶)ても怨(🕡)なく、家に在(zài )り(📌)ても怨なからん(🎧)と。仲(zhòng )弓曰く、雍不(bú )敏(🏈)(mǐn )な(💩)り(⛵)と雖(suī )も(✋)、請う斯の語(🥌)を事とせん(🖤)と(📺)(顔(🤤)淵篇)
そう(♌)彼(bǐ )は自信している。それにも(🧑)拘らず(😲)、こう頻々(⚪)と(🎮)失敗するのは、(🛒)どういうわけだ(💻)ろう。腹も(👺)立(🎢)つ。恥(🏴)かしくもある。し(🙎)か(🗞)し、事実(🎉)は(🎴)如何(🔙)ともしがたい。
「(🖇)たし(👌)かにそうか(🔺)な。」
「楽長!」
仲(🙀)弓(🕞)は寛仁大度(dù )で、もの(🎵)にこ(💏)せつかない(👅)、しかも、徳行(háng )に(💣)秀でた(🙏)高弟の一(yī(🐇) )人なので、それが(🎋)ま(🤢)る(⛺)で当っていないと(😂)はいえなかった。しかし、それに(🏷)し(🦑)ても(🐼)、讃めようが少(shǎ(🕝)o )し(🎠)大(🏇)袈(jiā )裟すぎはしな(🔏)い(🌍)か、(🛑)といっ(⛴)た(🗄)気分(🐔)(fè(🍳)n )は、門人(rén )たち(🍧)の誰(🕓)の胸にも(🗝)あった(🥄)。
1 子(🥑)(zǐ )曰(🦎)く、詩(shī )三百、一言(yá(♋)n )以て之を蔽(bì )う。曰(yuē )く、思い(⚡)邪(🚐)(よこし(🍕)ま)(🎥)な(🕵)しと。(爲政篇)
と、もう一(🕉)(yī )度(dù )彼は(👯)首(😕)(shǒu )を(💵)ひねった。そして最(💪)後に次の言葉を(🏴)思(sī(🏪) )い起した。
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