2 仲弓(gōng )仁を問う。子曰(👿)(yuē )く(📁)、門を出でては大賓に見(jià(♌)n )ゆ(🎨)る(⌛)が(🎲)如く(🍩)し(👿)、民を使うには大祭に(🕉)承くる(🤕)が如くせよ。己(jǐ )の欲せざ(🖼)る所は人に施すこ(🛩)と(🎣)勿(wù )れ。邦に(🕺)在りて(😭)も怨(yuàn )なく、(📷)家に在(zà(🤱)i )りて(🍕)も怨なからんと。仲弓曰く、雍不敏なりと雖も(🗒)、請う斯(🔜)の(♑)語を事とせん(🐙)と(顔淵(🎟)篇)
(最善の策が見つ(🚰)か(🤢)ら(🙌)なけ(💻)れば、次善を選ぶより(✋)仕方がな(❄)い。)
「3むずかし(🍇)いのは温顔を以(🎂)(yǐ(💟) )て父母に仕え(📪)ること(🥛)だ。現に代(dài )って仕(shì )事に(🦔)骨(📟)を折(🔆)ったり、(🏆)御(yù(😺) )馳走がある(😙)と(💡)それを親に(🕵)すすめたりするだけ(🚳)では、(⛹)孝行だと(👲)は(🐳)云(yún )えない。」(🙆)
(🍜)孔(😗)子は(🥋)、(🖤)ぬかりな(🎲)く考えた。そして遂に一(yī )策を思いつ(🧜)いた。そ(🐊)れは、(⏳)相(🌮)(xià(📧)ng )手の(🦀)用いた策そ(🐞)のま(💥)まを応(🏚)用するこ(🌯)とで(🏎)あった。つまり、陽(🧟)貨の留守を見計って、謝辞を述べに行(háng )こ(🤲)うというの(😠)であ(🍩)る(🚗)。
((🐩)なるほど孔子(zǐ )は音楽の理論には(🍫)長じてい(🧢)るだろう。しかし、実(🃏)(shí )際楽器を握っ(👷)ての技(jì )術にかけて(🎍)は、何といっ(➡)て(🏈)も自分の方(fāng )が玄(🎊)人(rén )くろ(🦑)うとだ。)
(奏楽の(🦊)失敗が、も(🕎)うこれで三度(dù )目だ。)(🎰)
「無遠(yuǎn )慮に(📵)いうと、(🏢)君(jun1 )にはまだ(👗)邪心があ(✏)るよう(🙌)じゃ。」
「(⚾)さあ(♊)、わしには(🏯)そ(🍺)うは信じられない。」
「お(🍗)買い(㊗)上(shàng )げになるのでしたら、すぐあたって(🎮)見ま(🐨)し(〽)ょ(👠)うか。」
(✳)楽長は、自分の(🦊)見る(🛐)眼が悪い(🍪)とはどうしても(🔤)思え(🏸)なかった。で、
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