「(💃)如何(hé )にも、それは知者とは云(🥞)(yún )えませぬ。」
1 子(💎)曰く(✏)、詩(🙇)三(⌚)百、一言以て之を蔽う。曰く(🚞)、思い邪(よこしま)(🚑)なしと。(爲(👒)政(♑)篇)
7 子曰(👽)く、君子は人の(👔)美を成し、人の(🌳)惡(🛅)を成さ(😈)ず(💏)、(💋)小人は(🎧)是に反すと。(顔(🎗)淵(yuān )篇)
(最善の策(✋)(cè )が見(🔈)つ(👚)か(🗑)らなければ、次善(📲)を選ぶより仕(🍨)方(⛏)がない。)
子(🕺)、(㊙)仲弓(gōng )を謂う。曰(👪)く、犂牛りぎゅう(🎋)の(😭)子し(💅)、※(「馬+(🤗)辛(🐡)」、第(🐫)3水(🔻)準1-94-12)あかく(🍐)して(⛵)且つ角よく(🔗)ば、用うること勿(⌚)なからんと欲(⏫)すといえども、山川(⛅)(chuān )其れ(🔽)諸これを舎すてんやと。
だが(🏎)、こうした彼(bǐ(🏤) )の努(😎)力(lì )も、心境の幼(✴)稚な門人たち(🎓)には何の利(🎆)目もなかった。彼等(děng )には、天命が何だか、仁(🔁)が何(hé )だか、まだ皆(📉)(jiē )目見当(😾)がつ(🐌)いていなかった。彼等(〰)は、ただ仲弓に(🈸)い(🚮)くらか(🕔)でもけち(😑)を(🎫)つけさえすれば、自分たちが救われるよ(🚂)うな気(qì )がするのだっ(🎽)た。こ(🔻)んな種(zhǒng )類(lèi )の門人(💃)た(🗽)ち(🗓)に対しては、(🗡)さすが(🧗)の孔(kǒng )子(zǐ )も(💃)手がつけられない(💻)で(⏭)、いく(🖼)たびか絶望(🖇)に似(🏟)(sì(🏊) )た(🗓)気(🙆)持(chí )に(🆗)さえなるのであった。
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