バラエティ番組《女 オナニー 潮》2行目ライン
女 オナニー 潮あらすじ
し(🕯)かし、景(jǐng )蔵(✒)の手紙(🔼)(zhǐ )はそれだけにとどま(🦑)ら(🅰)ない。その中(zhōng )には、真木和泉(🎓)まきいずみ(🍼)の(🍬)死も報(bào )じて(🤨)ある。弘化(huà )こうか安政(zhèng )の(📼)ころ(👈)から(🔎)早くも尊王攘夷の運動(⛏)を起こ(🥩)して一代の風(fēng )雲児と(🚛)謳うたわれた彼、(😄)あるいは堂上の公卿に建策しあるい(📓)は長州人士を(💖)説き今(🎦)度の京都(dōu )出(📮)兵も多くその(🚱)人(📮)の計画に(💗)出たと言わるる彼、(🚟)この尊攘の(💟)鼓(➿)吹者(🤪)こす(🈁)いしゃは自ら引き起こした戦(🚊)闘の悲壮(🌆)(zhuàng )な空気(🧤)の中(zhō(💽)ng )に倒(dǎo )れて行った。彼(bǐ )は最(zuì )後(🐦)の二十一日まで踏(🤐)みと(🌹)どまろ(😠)うとし(💁)たが、そ(🐃)の時は山(🗼)崎に(🥓)退いた長(📛)州兵(bīng )も散乱し(🌎)、久坂(bǎn )く(🍆)さか(🛃)、寺島、入江(jiā(🏩)ng )らの有(yǒu )力な同僚も(🥏)皆戦死(sǐ(🚊) )し(🧦)たあとで、天王(🙋)山(📍)に走って、そ(🥏)こで自刃した(😦)。
人(❣)足一人(🎎)を拾って行くにも、浪士らはこ(📲)の調子(zǐ )だった。
当(dāng )時(🍧)の武(wǔ )士でない(💴)も(😹)のは(⛩)人間でないよ(🎢)うな(🕑)封建社会(huì )に、従順(😡)ではある(💦)が決して(✂)屈して(🥂)は(🤑)い(🤖)ない町(dīng )人(🔝)をそう(🎌)遠い(🗑)ところに求め(🏬)るまで(⚡)もなく、高(🚈)い権威ぐらいに畏おそれないも(🖌)のは半蔵のすぐそば(🎳)にもいた。背は高(🚿)く(🌭)、色は白(🏌)く、目の光(guāng )も強く生(shēng )まれついたかわりに、白粉おしろい一(yī )つつけた(💗)ことも(🙆)なくて、せ(⤴)っせ(🔖)と台所に働いてい(😵)るような相生(🌂)(shēng )町の家のかみさ(⛳)ん(🐂)には、こん(🌫)な話(🔖)もある(📳)。彼女(🌖)の夫がまだ大きな商家(🚽)(jiā )の(🐱)若(ruò )主(🌹)人として川越(yuè )かわごえの方に暮ら(❗)して(🚠)いたころのことだ(😰)。当時(🔂)、お国(👝)(guó )替くにがえ(🏝)の藩主(🐙)を迎えた川(🤴)越藩では、(🍴)きびし(🏪)い(🍍)お(🚷)触れを町(dī(✊)ng )家に(🕌)回(huí(🍹) )し(📚)て、藩の侍に酒を(🆎)売ることを禁じた。百姓町人に対(🦉)(duì )しては実(shí )にい(🥘)ばったもの(😣)だという(💂)川(chuān )越藩の(⛳)新(🕯)しい侍(🥈)(shì )の(🍽)中には、長(zhǎ(⬛)ng )い脇差(chà )わきざし(🗝)を腰(➗)(yāo )にぶ(🏭)ちこん(🆚)で、ある日の宵(📘)よい(🌪)の口ひ(🍒)そ(🈁)かに多吉(jí )が(🍹)家の店先に立つものがあった。ちょうど多(duō )吉(📉)は番頭を相手に、その店(dià(🏧)n )先で将(🕖)棋(qí )を(🔙)さしていた。いきな(⛱)り抜(bá )き(📑)身(shēn )の刀(👞)を突(📿)きつけて酒を(🍶)売れ(➕)という侍(😥)を見る(🤺)と、多(🔠)吉(🐦)も番頭もびっく(🙎)りして、奥へ逃(🏸)げ込(rù )んでしまった。そのころ(🤚)のお隅(yú(🥙) )すみは十(shí )八(🥑)の若(ruò )さであったが(🚱)、侍(🐴)の前に(😢)出て、す(🔊)ご(🍈)い権幕けんまくをもおそれ(😞)ずに(🐪)きっぱりと断(⛱)わ(✋)っ(🤯)た(😲)。先(xiān )方は怒おこ(🦐)る(🏈)まい(🎅)ことか。そ(👹)こへ(🦍)店(🎹)の(🐅)小僧が運んで来(🚚)た行(há(💦)ng )燈あんどんを(🔦)ぶち(🛂)斬きって見(jiàn )せ、店先の畳にぐざと刀を突き立て、それを十文(wén )字に切(qiē )り裂いて(💰)、(🧚)これ(⛷)でも(🐹)酒(📼)を(💋)売(🎸)れ(🍂)ないかと威お(🏐)どし(👦)に(🌝)か(👩)かった(📑)。な(🏜)んと言わ(😚)れても城主(zhǔ )の厳(🐳)禁をまげること(🛀)はでき(🖤)ない(⬇)とお隅が答(🐱)えた(🗨)時(🎭)(shí )に、その侍は(🎦)彼女の顔をながめ(🔔)ながら(❎)、「そちは(⛸)、何者(♟)の娘か」(🔨)と(💑)言って(🔟)、やがて立ち(🛑)去った(🈯)とい(🍛)う話(🆕)も(📠)あ(🎱)る。
上(🛎)伊(yī )那の沢渡村(cūn )さわどむらという方か(🧜)ら片(🗓)桐宿まで、こんな押し問(wèn )答の(🌒)末に(🗡)一人(🙁)の(🦁)百姓(🏗)を(✍)無理押(yā )し(🔝)つけに供に連れて来(🤺)た浪士仲(😹)間の後殿しん(🤮)が(💶)りのもの(🛥)も(⤴)あ(💰)っ(🔁)た。
時(🔲)も時(shí )だ(😰)。西(🚵)(xī )にはすでに大和(hé )やまと五条の(🚒)乱があり(🔯)、続(👢)いて生野銀(🗿)(yín )山いくのぎん(🔭)ざんの乱(luà(🔬)n )が(🦓)あ(🎲)り、そ(🤠)れ(🐾)がようやくしずまっ(🎌)たかと思うと、今度は東の筑波(🎥)(bō )山(shān )つ(👺)くばさんの方に新(⛎)しい時(shí )代の来るのを待(dà(🈚)i )ち切れないような第三の烽(🧢)火(huǒ )のろ(🚂)しが(🍉)揚(yá(💬)ng )がった。尊王攘夷(yí )そんのう(♐)じょういを旗じるしにする一部の水戸の志士はひそか(🏫)に長州と連絡(luò )を執(🌧)(zhí )り、四月(yuè )以来(lá(🚰)i )反旗を(🗂)ひるがえしてい(🔹)るが、ま(💙)だ(🏊)そ(🎁)の騒(🏴)動もしずまら(🧟)ない(🥟)時だ。
今度(dù )の京都の出来(lái )事を注意(⬅)し(😒)て見(🛒)るものには、長(🏤)州(zhōu )藩(📁)に(🆒)気(🆎)脈(💝)を通(tōng )じ(🧤)てい(㊗)て(💎)、(🙆)しかも反覆常なき二、三(⚾)藩(fā(🆎)n )の(⛎)あったことも(👩)見のがせない(🌻)事(shì )実(🖌)(shí )であ(🕣)り(🍠)、堂上にはまた、この計画に荷担(💒)して幕府に反対(🍈)(duì(🚾) )し併(🈹)あわせて公武(🕥)合(hé(🎣) )体派(pà(🔕)i )を排斥しよう(🦆)と(🍁)す(🚊)る有(yǒu )栖川宮(🌾)ありすがわ(😛)のみやを(🚟)はじ(📯)め(🌥)、(📩)正親(🧢)町お(🧘)おぎまち、(🤢)日野、石山その他の公卿たちがあ(🤲)ったことも見の(🐯)がせない、と景(jǐng )蔵(zāng )は言(yán )っ(✍)ている。烈風に乗(📥)じ(🏧)て火(♑)を内裏(🐳)(lǐ )だいりに放ち、中(zhōng )川(chuā(😆)n )宮および(📜)松平(🌂)容保(🆕)の参(👝)内を途(tú )中に要(🚓)撃(jī )し、そ(🎽)の(🐴)擾乱(luàn )じょうら(😛)んにま(🦏)ぎれて鸞輿らんよを叡(🚒)山(shān )え(🥤)いざんに(📩)奉(fèng )ずる計画のあ(💓)った(🚥)ことも(🐲)知ら(🌜)ねば(🌓)な(🍻)らな(🚻)いと言(yán )ってある。流れ丸(wán )だまはしばしば飛(fēi )んで宮(gōng )中の内垣(🏇)うちがき(🚮)に及(🧓)(jí )ん(✂)だと(🔩)いう。板(bǎn )輿(🏕)いたこしをお庭(tíng )にかつぎ入れて帝(dì )みかどの(🥐)御(🈁)動座(🕖)を(💚)謀(💡)はかり(🏾)まいらせるもの(🐘)があったけれども、(🥅)一橋慶(🍾)喜はそ(🐱)れを制(😿)おさ(😆)えて動かな(🤝)かったという。なんと言っ(♟)て(🍆)も蛤(há )御(yù )門(mén )の付近(🐈)は最も激(🔙)(jī(🌃) )戦(🎤)であっ(🕔)た。この方面は会津、桑名くわ(❣)な(🏗)の(🕵)護まもるとこ(🧡)ろ(⛲)であった(🌅)からで(🐯)。皇居の西南には樟(💘)くすの大樹が(🔟)ある(🦀)。築地つい(🥙)じを楯たてとし家を砦(🍐)とりでとする戦闘(dòu )はその樹きの周(🏡)(zhōu )囲でことに激烈をきわめ(📌)たという(🗜)。その時(🕶)(shí )になって長州(zhōu )は実(shí )に(🤟)その正(👪)反(🏑)対(duì )を会(🌭)津(jīn )に見いだ(📹)し(🏸)たのである。薩(sà )州勢なぞは別の方面にあって幕府方に(🏔)多大(🎫)な応援を与(🐤)えたけれども、会(😖)津(🐓)ほど正(🏿)(zhè(🛬)ng )面の位置(zhì(🀄) )には(🏎)立た(🏅)なかっ(🎻)た。ひ(🔞)たす(🏽)ら京都(dōu )の守護をもって任(rèn )ずる会津武士は敵として進(jìn )んで来る長州勢(shì )を迎え撃ち、時には蛤御門を押し開(🕔)き、筒先も恐れ(🎠)ずに刀鎗(💰)を(🥝)用(🌾)いて接戦(zhàn )するほどの東(😽)北的な勇(yǒng )気(qì )をあらわしたという(🏔)。
「(🐽)長居は無用だ。」
「そりゃ、(🚅)半(bàn )蔵さん(🀄)、福(fú )島の旦(dàn )那だんな(🔏)様だ(✂)って(🍒)なるべ(🛫)く浪士(📧)には避(🔒)よけ(🌴)て通(🧖)(tōng )っても(👸)ら(🔴)いたい腹(🛵)で(🛄)いますさ。」
この一(⏸)行の(🌤)中に(🧝)は、浪士ら(🕊)のために人(🗳)質(zhì )に取ら(⚾)れて、腰繩こ(🏀)しなわで連れられて来た一(🦌)人の飯田の商(🛁)人(👤)もあった。浪士らは、椀屋文七(🎑)わんやぶんしちと(🤝)聞(wén )こえ(🔗)たこの飯(🏸)(fàn )田(🏽)の商人が(🥠)横浜(😳)(bāng )貿易(🎾)で一万両(😭)(liǎ(🔣)ng )からの金をも(📈)うけ(😀)たことを聞き(📏)出し、す(🕐)くなくも二、三(sān )百(🎢)両(🆙)の利得を吐き(✌)出させるた(🔟)めに、二(èr )人の番士(shì )付きで伊那(nà(♏) )から護送して来(🏒)た。き(🏸)びしく軍(jun1 )の掠(luě )奪り(👅)ゃくだ(🙍)つを戒(🚁)め、そ(🈵)れを犯(🌧)(fà(🍓)n )すものは味方でも許すまい(🔅)と(🥍)している浪士(🧗)らに(🚾)も一(🤰)方に(✍)はこのお灸きゅ(👊)うの術があ(🍝)った。ヨーロッパ(📵)に向かって、(💔)この国(🍮)(guó )を開くか開か(🎍)ない(🏩)か(🥋)はまだ(🧞)解(🙁)決の(🍟)つか(🌞)ない多年の(🎎)懸案であって、幕(😄)府に許さ(㊙)れ(🌾)て(😱)も朝廷から許されない貿(😞)易は売国であるとさえ考え(🎊)る(📃)ものは(📇)、排外熱の高(gāo )い水戸浪士中に少なくなか(⚓)ったの(🕯)である。
と言(🦓)っ(🛴)たぎり、平助も口(kǒu )を(😋)つぐん(🌋)だ。水戸(hù )はどんなに騒(🚩)いでいるだろうかとも、江戸詰めの(🚐)諸(✴)藩の家中(🌩)や徳川(🚨)(chuān )の家の(🐈)子郎党なぞはどんな心(xīn )持(🚺)ちで筑(zhù )波(🕔)の方を望(👬)みなが(🖇)らこの(👈)橋を渡るだ(⛪)ろうかとも、そんな話(huà )は(📰)出(chū )なかった。た(✋)だ(🧀)ただ平助(zhù )は昔風の庄(😩)屋気質(💬)しょうやかたぎ(🔭)から、半蔵と共(gòng )に(🦔)旅の心(xīn )配(pèi )を(⛎)分わかつ(💣)のほかはなかっ(😏)た。
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