そ(🌜)う、そう、(🛁)ある(🌀)川の流れに添(🥨)う(😓)ていか(✍)だを(🍖)下(xià )す人が(👃)あ(🍉)ったの(❕)も(🕜)その(🍺)一つです。そ(🤢)れ(💡)が材木のいか(🏤)だでなしに、竹の(📥)いか(📇)だであったの(👖)もめずらし(🐨)く思われたことを覚えています(🐷)。土(🏘)地不案内なわたしも、そ(🐄)の川(☔)について水上み(💶)なかみのほうへ進みさえす(🔎)ればいいと感づきました。だんだん歩(⏩)いて行(🤡)く(🍨)う(🤧)ちに、川の(⏬)水(shuǐ )は谷底の下(xià )のほうに見えるように(😾)なって、(🚆)がけづたいの道(dào )へ出ま(✳)した。
(✂)わた(🙁)しの郷(🎢)里では、て(🏦)いね(🐬)いに人のことを(🏧)呼(🧣)ぶには(🐵)「お前さ(🤗)ま(🚮)」、自(zì )分のこ(🎞)とは(🏕)だれに向かって(✖)も「(🦄)おれ」(🎚)で(🏒)す。そこで、かしどりはこ(🏁)とばをつづけて、次のよう(🍉)に(😝)語りました。「ご(🕣)らんのと(🤲)おり、先年の大火(🛹)で村も焼(shā(🥌)o )けました。お前さまの生(🛤)まれた古い屋(🍉)敷のあと(🚂)も、今は桑(sāng )畑です。あの(😌)桑畑からは、た(🗳)った(👝)三つだけ(🧤)焼け残(🐾)っ(👣)た物(wù )が出(🍮)てきました。一(🗓)つは(🔖)古(gǔ(🔽) )い鏡、一(🤢)(yī )つはお前(qiá(🛹)n )さまがおとう(😶)さま(🌐)の石の(🌷)印、もう一(yī )つはおとうさまの部屋(wū )の(🍖)前にあったぼたん(👋)の根(✝)か(🕰)ら吹き出した芽(🚎)。ほ(🕗)んとに――あの古い鏡も(😛)大(🍫)やけ(😉)どサ。そ(🔜)んなわけで、さっ(➿)そく普請の(㊗)できた(🐏)家も(💥)あり、かりの(🚕)住(🥇)まいにが(🚢)まんし(🛂)ているもの(🐄)もありますよ。なんにして(🛣)もあの大火のあ(➗)とですからね。あれから村(🔸)も(🔉)変りました。まあ、今(❎)だ(🤱)に(⏲)むか(👅)しを恋(liàn )しがって、ふるさとのふところにすがり(💨)ついて(😁)い(📥)る手(shǒ(🍇)u )あいもな(🤦)いではありませんが、しか(🔐)しもうそんな(🍭)時ではなくなり(💅)ま(💉)した(📞)。お乳(🌇)の出(😻)もしないち(🛍)ぶさをしゃぶっているよ(🕣)うなことは(🌷)だめで(🐄)、早く気のついた村の者は皆(🚝)(jiē )この焼け跡からた(🎗)ち上がろ(🛢)う(🌦)とし(🤑)て(👑)います。そうです(🏉)。この災(zā(🦋)i )難のどん底からです。神坂村(🌠)みさかむらも今(🎬)は建て(🐑)直るさ(📷)いち(👁)ゅうですよ。」
玄関から(🆑)たずねてく(🍢)る客は(⚡)表口の(🚌)格子こう(🚚)しをあけては(😚)いりまし(🙌)て、(🍘)取り次ぎを頼(🤕)むのですが、その応接(🍸)がわ(🕉)たしの(🐼)つとめで(🔬)した(🐲)。う(💄)やう(😌)や(🥒)しく手(🏑)をつい(🗽)てお(🧑)じぎを(🔰)すること(🥋)、客の名を奥へ通(🖋)すこと(🏒)、(💝)案(⌚)(àn )内(🤨)(nèi )すること、茶を運(📏)ぶ(💁)こと(👢)、客(kè )の(🌞)はきものを直(💎)し(💧)ておくこと、それから庭先をはききよめることなぞ、長い月(🕛)日の間にはわ(〽)た(📌)し(⬅)も慣れまして、そ(🦍)れを自分のつとめと思(📦)ったばかりでな(😫)く(📵)、玄関(🍩)にす(😃)わる(🐉)ことをいっそ楽しく(😙)思うようにもなりました。わ(🌡)たしはよ(🍡)くそのせまい小さなへやで好きな(😴)本(🚗)を読(dú )み(🏄)まし(👝)た。今(➰)になっ(🧖)てみますと(🐈)、(🚈)わ(💼)たし(🦅)の勉強(qiá(🤠)ng )はほかのお友だちとも違いまして、こん(📀)な玄関番が土台にな(📫)ったかと思(sī(📺) )います。というのは、いろいろな用(yòng )事でおじさんの(🥪)ところへたずねてくる男や女の客を迎えたり送っ(😰)たりするうちに、いくらかずつ(👞)で(😁)も(📛)、(🏎)さ(⭐)まざまな世の(🧛)中を見る目が(🤽)あ(🍻)いて(🍳)行(há(🔴)ng )ったばかり(🍙)でなく、わたし(⛽)たちとはまったく教育の(📲)受(🏸)(shòu )け方の違(🚡)った少年(🏺)や青年(nián )、東(dōng )京の(👲)下町(🐋)あたりに年(🍝)(nián )季(jì )づ(🚞)とめする(💣)町(🈶)家の(🦌)若者、それ(🥪)か(🤾)ら地方出の(🐹)奉(fèng )公(🔔)人な(🤣)どが気(qì )風ののみ(💟)こめ(🎛)るよう(🚬)に(🎫)なった(✋)のも、こんな玄関番(🔫)のおかげだからでし(🔥)た。
行(🍟)っても行っても遠く(🦌)なるもの、木曾きその園原そのは(🍇)ら(🦆)の里(lǐ(📱) )というとこ(🐐)ろ(🧒)の(📸)ははき木ぎ(🧚)。これは(♈)わたしの郷里くにのほうに残(🥛)っている古(🏞)い言(yán )い伝えです。
六 古着屋の亭主てい(📊)しゅ
(🕶)その時(shí )、老(lǎo )人(rén )は日ごろ書(🕴)きため(🎬)た自作(💔)の和(🧚)歌や発(💪)句(jù(🔪) )ほっくを持ってきて(⏰)わたしに見(🦈)(jiàn )せて(🥅)くれま(🧘)した。じょうずとは言えないまでも、正(⛵)直に思い(😬)をのべたもの(🍘)でした。お(📥)そらく、百姓を相(xiàng )手としての(🖥)長い鳥居川村のいなか暮(🍵)らしが(🚿)、そ(🔚)ん(🚟)な和(🛺)(hé(🥝) )歌(💴)とも(🏙)なり、発句(jù(🥡) )と(🆘)もなった(🚱)のでし(🤴)ょ(💿)う(💩)。わた(🤢)しはまたこの来(lái )助老人(rén )が筆持つ腕(🏎)に(🐛)重い石(🎌)を(💙)しばりつけるほど(🛤)にして書道のほ(🌅)うにも工(😬)夫(🦍)を積んだ人と聞いていましたか(🌳)ら、何(👩)(hé )か記(jì(😔) )念(🐒)(niàn )に(🦓)書いてほしいと頼みまし(🧖)た(💹)。老(lǎo )人が言(🙍)うに(🚜)は、自分は無学(✨)なもの(🥑)であるから、書いてあげ(😹)る(🌛)ような(🌔)文句も(🏴)胸に浮(fú )かばない(🍓)が、こと(🏥)ばさ(🖍)え選ん(🤮)で(📜)くれるなら、よ(🤬)ろこん(🎡)で引き受けると(🐔)のことでし(😞)た(😱)。そ(🔼)こでわたしは日ご(🗻)ろ暗(àn )誦(🐣)あんしょう(📚)するく(✉)ら(🥙)いに好(⏪)(hǎ(🙁)o )きな古いシナ人の詩のことば(😦)を選んでおく(🤖)りましたが、(👆)やがて(🥌)それができたといっ(😯)て届けてく(👣)れたのを見ると(🏦)、じつにみごとな筆で、これにもわたしはおどろかさ(🐙)れました。
青い(🌇)夕顔も長く(👹)大きく(🥟)生(🧓)なりました。
第六章(😁)(zhāng ) (💂)姉
仙(xiān )台(🚹)せん(🔖)だいへ引き返してから、わ(🔔)たしは布施ふせ(👼)さんの家(👱)の人たち(😴)とも別(bié(🎩) )れて、名掛町(🤰)なかけ(💴)ちょうというところに(🥀)あ(🔽)った宿(🚥)の(🛬)ほうへ(🙎)移りまし(🧞)た。そこは三浦屋とい(🥗)って(🛎)、旅人宿と下(xià )宿を(🐉)兼(jiā(🐒)n )ねていましたが(📽)、わ(🛳)た(😩)しの借りたのはその奥の二階(jiē(🗡) )の(✉)部屋(🔱)(wū )へや(😦)でした。ほ(🏹)んとに、(💥)わ(🎣)たしの仙(xiān )台(💥)時代はそ(🏤)の(🏹)二階(🛶)で始(shǐ )まったと言ってもいい。窓(🥠)(chuāng )の(🧙)外にはとなり(💟)の石屋さ(💙)んの(🔦)石(shí )をならべた裏庭が(👐)目(🥋)の下に見えます(🎬)。わたしは石(🔐)(shí )屋さんと(🦐)競争(🆕)で(😱)目を(💿)さまして、朝(🐅)も早くから机にむかいまし(🎀)た。
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