彼は、消(🦔)え去った孔子の眼を追い求めるよ(👕)うに、何もない青空を、いつまでも見つめていた。
「ど(㊗)うも恥(chǐ(😗) )かしい(🛳)次(🙃)(cì )第ですが、思い(🎖)当(🧠)りま(🔅)せん。」
彼は、孔子の部(📬)屋には(🅱)いるまで、ほとんど(⚽)夢中(zhōng )だっ(🤝)た(🕡)。彼ははいって見て(🌬)、森(🕞)(sēn )とした部(🤔)屋の、うす暗い(🧤)奥に、端然(🚭)と坐(🐈)(zuò )っている孔子(zǐ(🌘) )を見(jià(🚋)n )出(chū )して、はじめて吾(🍥)に(😗)かえった。呼ばれ(🕛)た理(🎞)(lǐ(🚖) )由(yóu )をはっきり意識(😻)(shí )した(🚓)のも、その時であった(😈)。
陽貨(⏸)はこれ(🛳)はうまいと思った。で、(🎰)す(🈷)ぐ二の矢を放った。
「6父(🌺)の在(zài )世中は(😙)、子の(🎸)人物(wù )を(👊)その志によっ(🐺)て(🙄)判(pàn )断(duàn )され、父(💔)(fù )が(😢)死んだらその(🤑)行(🦐)動(🈹)(dòng )によっ(🎆)て判(🍙)断される。なぜなら(🏇)、(📼)前の(🧜)場(chǎng )合は(🎋)子の行(háng )動は父の節制(zhì )に服すべき(🚊)であり、後の(📱)場(🛠)合(🤹)は本人(🍙)の自(zì )由(yóu )で(⚫)あるからだ。しか(🎹)し(🕧)、後の場合で(⚫)も、み(👙)だりに父の仕(🤤)来(🧒)(lá(🐤)i )りを改むべきで(⭐)はない。父に対する(🕑)思慕哀惜の情(🧗)(qíng )が深けれ(🥃)ば、改むるに忍びないのが自(🤯)然だ。三年父(fù(⛷) )の(❓)仕来りを改めないで、(🚣)ひたす(♌)らに(🤗)喪(🍁)に服(🏕)する者にし(🗄)て、は(🏊)じめて真の孝子(🕦)と云える。」
(🕘)彼は(🍋)、そう答えておい(📅)て、これ(⏭)まで門人(rén )たちが孝道について訊(🏿)ね(😿)た時の孔子の教えを、彼(🦋)の記憶の(😎)中からさがして見た。先ず思い出されたのは、孟(💶)懿子の息子(🥊)の(💖)孟武(wǔ )伯(bó )の問(🎽)に対する答えであ(🔜)った(💢)。
(も(💇)し、孟(👓)孫氏に、はなはだしい(🥅)僭上(shàng )沙(😮)汰(🐥)(tài )でもあれ(🍜)ば、それ(Ⓜ)は(🏆)孟孫(👚)氏一家(jiā )の問題だけで(🛎)な(⛄)く(🧞)、魯の国の問(wèn )題(tí )で(🎲)あり、ひいては天(tiān )下の道義を紊ること(📡)にも(🕳)な(🦃)る。それに、万一(yī )、自分(➖)に一応の相(xiàng )談をした、とでも云いふらされ(😢)ると、これか(📥)ら自(zì(😬) )分(🚨)(fèn )がやって行こうとする政(🚫)治(🧣)(zhì )の精(🛩)神を(😦)、傷(shāng )けることにも(📧)なる(🔻)。出(🌤)来(lái )れば、(🛋)自分(✂)のい(🥞)った意(🌝)味(wèi )を(🤚)、はっきりさして(🚣)置(👓)くに越したこと(🍶)はない(🏋)。しか(📰)し(⛑)、(🔌)祭(🚍)典の計画に(🐬)つ(🚬)いて、直接の相(🔢)談もうけないで、こち(🙏)ら(😟)から(🤬)そ(🗨)れを云い出(🍇)(chū(🎼) )すのも(🚤)非礼(lǐ )だ。何とか方法(🚰)はない(🕝)も(🎒)のだろうか。)
「然し、(🏚)お(🏀)前達(dá )のよう(🅱)に、血(xuè )統な(🦒)ど問(🥓)(wè(🔒)n )題(🍻)(tí(⛑) )にしない人が(⛩)あると知ったら、彼(🔒)(bǐ(♌) )も喜ぶにちがいな(🔨)い(📳)。わしも嬉し(😺)い。……(✈)7いや君(💧)子(zǐ(🌓) )とい(💀)うものは(🛴)、人の(🦗)美点を助(zhù(🆓) )長し(🎣)て、決し(⬜)て人の欠(💁)点(🏛)に乗ずるよう(🚉)な事はしないものじ(🚲)ゃ。然(👭)し世の中には(🗄)、(💹)兎角(jiǎ(🆖)o )そのあべこべを行(🌕)こうとする小(🎿)人(ré(🔴)n )が(🔌)多くての(🌭)う。」(👍)
「1詩でも音(yīn )楽でも、究(🎒)極は無邪の一語(🖼)に帰(💧)する。無邪にさえ(🤡)なれば、下手へたは下手(🍽)(shǒu )なりで、まことの詩が出(chū )来(lá(🚾)i )、まことの(🈷)音(🙃)楽が奏(✴)でられる(🍆)ものじゃ。この自明の理が、君には(🍵)まだ(💸)体得出(chū )来(✉)(lái )ていな(😄)い(🧐)。腕(🚃)は(🏽)達者(zhě )だが、(💯)惜し(🏚)いものじゃ。」
「なるほ(🦖)ど(🍪)、よくわかりました(🥇)。私(🏫)も(👹)な(🔮)るべく早く(🤝)、よい君(🏡)主(💵)をみつけ(🎹)て仕(shì(🍷) )えたい(🔗)と存(cún )じてい(🧞)ます。」
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