今岡 爽10

A　だが、(🐘)いったいこ(🧟)う(🆒)云う(🍅)風に暗がりの中に(👫)美を求(🤓)める(😢)傾向(🗣)が(🏚)、東洋人にのみ強いのは(👮)何故であろうか(💬)。西(🖍)洋(😼)にも電気や(👿)瓦斯(🏜)ガス(😉)や石油のなか(🤽)った時代(🏘)があったの(🐭)であろう(🔳)が(🎳)、寡(🚺)聞(🔓)な私は、彼(♏)等に(😝)蔭を喜ぶ性癖があることを知(🥄)らない(🎦)。昔(🔰)から(🛣)日(📹)本の(🛠)お(🏣)化けは脚がないが、西洋のお化けは脚がある代り(🔷)に全身が透きとおっていると云う。そんな(🔃)些細な(🏓)一事でも(💓)分るように、われ／(📣)＼の空想には常に(🚨)漆(💙)黒の闇があるが、彼等は幽霊を(🔨)さえガ(🍌)ラスのよう(👷)に(🆓)明るくする。その他日用のあらゆる工藝品において、わ(🖐)れ／＼(💆)の好む色が闇の堆積し(👖)たも(♍)のなら、彼等の好むの(🦒)は太陽光線の重(😶)なり合った(🚙)色であ(🌆)る。銀器や銅器でも、われらは(🌉)錆の生ず(👀)るのを愛(🤽)するが、彼等はそう云うも(🔛)のを不潔であ(🆚)り非衛生的であると(🚁)し(🍁)て、ピカピカに研(🚉)き(⏸)立(🖲)てる。部屋の中もなるべく隈を(🈯)作ら(🍵)ないように、(🔸)天(🐚)井や周囲の壁を白っぽくする。庭(🆔)を造るにも我等(🚡)が木深(😗)い植え(🚯)込みを(🃏)設ければ(☕)、(🔕)彼等は平らな芝(🕡)生をひろ(🌃)げる。かくの(🦅)如(🐡)き嗜好の相違は何に依って(🧖)生(💥)じたの(🐥)であ(😣)ろ(🌶)うか。案(🦇)ずるにわ(💇)れ／＼東(💨)洋人(⛄)は己れの置かれた境遇(🧑)の中に満足を求め、現状に甘んじ(🐏)よう(🤨)とす(🔸)る風があるので、暗い(🍸)と云う(💁)こ(📘)とに不平(🧚)を感ぜ(🍰)ず、そ(✋)れは仕(👉)方のないものとあき(🦍)ら(🎀)めてし(⛄)ま(💂)い、光線(🛬)が乏し(💅)いなら乏(😑)し(🦉)いなりに(🌟)、却って(🌆)そ(🥧)の闇に沈潜(🤖)し、その中に自おの(🔑)ずか(🎺)ら(🤺)なる(😒)美を発(🤓)見する。然る(👀)に進取的な西洋人は(Ⓜ)、(😂)常により(💵)良き状態を願って已(😍)やまない。蝋燭から(🥘)ランプに、(🍳)ラ(👉)ンプから瓦斯燈(😹)に、瓦斯(🏿)燈か(😈)ら電燈にと、絶えず明(🌖)るさを(🚥)求めて行き(🚩)、僅(🎣)かな(👹)蔭をも払(💿)い除(🚆)けよう(🚀)と苦心をする。恐らく(🐕)そう云(🈴)う気質の相違もある(🕳)のであろうが、しかし(🛺)私は(🔞)、皮膚の色の(🚑)違(🎞)いと云うことも考えてみたい。われ／＼とても昔から肌が黒いよ(😴)りは白い方(🎛)を貴いと(🔽)し、美(⏹)しい(🛅)ともしたことだ(💡)けれど(🔝)も(🎓)、そ(📇)れでも(🎛)白皙(🤙)人種(⛰)の白(🔞)さと(🔭)われ(🦒)／＼の白さとは何処か違(⤵)う(👎)。一(🔃)人一人に接近し(📞)て見(👖)れば、(🍆)西(🎸)洋人より白い日本人があ(🧡)り(⌚)、(💻)日(🍄)本人より黒い西洋人があるようだけ(✔)れ(🌷)ども、その白さや黒さの工合が違う。これは私の経(🔒)験から云(🥐)うので(🤖)あるが、以前横浜の山手に住んでいて、日夕(🗃)居留地(🍉)の(🥜)外人等と(😯)行楽を共(🍍)に(🧚)し、彼等の出入する宴会場や舞蹈場へ遊(😈)びに行ってい(🍨)た時(🦖)分、(⬇)傍で見(🐵)ると彼等の(🍰)白さ(📟)をそう白い(🐜)と(🏾)は感じなかった(🐭)が、遠くから見ると、彼等と日本人との差別が、実にはっき(🕉)り分(😘)るのであっ(🏝)た(🕓)。日(⛽)本人(⛲)でも彼(🐯)等(🌍)に(🚁)劣らない夜会服(🥉)を著つけ、(👎)彼等より(📱)白い(㊙)皮膚(💝)を持ったレデ(🌉)ィーが(🛁)いるが、しかしそ(👟)う(⛄)云う婦人が(📐)一人でも彼(🛍)等の中に交ると、遠くから見渡(😙)した時にすぐ(🦒)見分けがつく。と(🌞)云(🥍)うのは、(⏰)日本人のは(⬛)どんなに白(🌻)くと(🚁)も、白い中に微か(🛒)な翳かげりがある。その(😬)くせそう云う(🕥)女た(🐧)ちは西洋人に負け(🚅)ないよう(🏫)に、背中から二の腕か(👠)ら(🐢)腋の(🚫)下まで、(🥫)露出している肉体(🗾)のあ(✂)ら(🌚)ゆる部(🔔)分(😄)へ濃い白粉を塗っ(🍇)ているの(🍦)だが、それで(🔩)い(📉)て(🌃)、やっぱりそ(🏖)の皮膚の(㊗)底に澱んでいる暗色(🉑)を消すこ(🏞)と(🔽)が出(🏫)来(🌥)ない。ち(🔁)ょ(🧖)うど清洌な(🦏)水の(🧟)底に(🚸)あ(🐞)る汚物(🧙)が、高(🍓)い所から見下ろすとよく分るように、それが分(🔖)る。殊(🔧)に指の股だとか、小鼻の周囲だ(🤨)とか、襟(🚓)頸だ(🕛)とか、背筋だとかに、どす黒(🎭)い、埃の溜ったような(🌘)隈が出来る。とこ(🈳)ろが西洋人(🐾)の方は、表面が濁って(🥌)いるようでも底が明(📛)るく透きとお(⭕)っ(🔹)ていて、体(🍢)じゅ(🥧)うの何処にもそう云う(🧀)薄汚い(💩)蔭がささない。頭(🎑)の先から(🎇)指の先(🤞)ま(🔍)で、交り気がなく冴え／″＼と白い。だから彼(🙅)等の集会の中へ(💇)われ／＼の一人が這(🕟)入り(🔇)込むと(🌭)、白紙に一点薄墨(🥛)の(🗝)し(🐲)みが出来たようで、われ／＼(❗)が見てもそ(👱)の一人(🥡)が(📟)眼障りのように思(🐏)われ、あま(📄)り(🔽)いゝ気持(🎅)がしない(⏫)のである。こ(💵)う(🔣)してみると、かつ(⭕)て(🐬)白(🚣)皙人種が有色人種を排斥した心理が頷けるのであ(🚇)って、白人中(✋)で(🚆)も神経(🏧)質な(❓)人間(🐩)には(🌩)、(🔡)社交場裡に出(🐓)来る一点(⛓)のしみ(👏)、一人か二人の有色(🍒)人さえ(🅰)が、気にならずに(🏒)はい(🐞)なか(🛰)った(🔷)のであ(🗑)ろう(⏮)。そう云え(🐗)ば(🌗)、今日(🅱)ではどう(🌦)か知らないが(🍸)、昔黒(🕘)人に対(😐)する(😈)迫害(🥋)が最も激しかった南北戦争の時(🕦)代には、彼等の憎(🥨)しみと蔑(🛴)みは単に(😜)黒人のみならず、黒(🔈)人と白人との混血児、(🦉)混血(🍏)児同士の混血児、(🌃)混血児と白人との混血(🥑)児(🛐)等々にまで(👜)及んだと云う。彼等は二分の一(🤭)混血児、四(🧚)分の一混血児、八(🦋)分(💚)の一、十六(😔)分の一、三十二(😑)分の一混血児と云(💩)う風に、僅(🍩)か(💏)な黒人の血の痕跡を(🧚)何処(🈲)ま(🔔)でも追究して迫(🗓)害(🚛)しなければ已まなかった。一見純粋の白人と異(👏)なるところの(❤)ない、二(🕞)代も三代も前の先祖に一人(🦏)の黒人を有するに過ぎな(🤟)い混血児に(🎽)対し(🧛)ても、彼等の執拗な眼は、ほん(🕥)の少(🕝)しばかりの色素がその真っ白な(🐈)肌の中(🥁)に潜ん(❄)でいるのを(🎁)見逃さ(⛵)なかった。で(🐸)、かく(⏯)の(🤝)如きことを(📍)考え(🏭)るにつけても、いかにわれ／＼(🕉)黄(🐟)色(🏕)人種が陰翳と(🍟)云うものと深い(🥜)関係にあ(🛣)るかが知(🥠)れ(🏸)る。誰しも好ん(⏲)で自分たち(🙏)を醜悪(🗡)な状態(💖)に置(📅)きたが(📛)らないもので(😑)ある以(🔊)上、われ(👚)／(🌐)＼が衣食住の用品に(👅)曇った色の物を使い、暗い(🍉)雰囲気(👗)の中に自(🛒)分たちを(🎴)沈めようとするのは当然であって、われ／＼の先祖は彼等の皮膚(🥧)に翳り(🚇)があること(💣)を(🤬)自覚してい(💇)た訳(🔱)でもな(💈)く、彼等(🧕)よ(🈶)り白(🍧)い(🥖)人種が存在することを知っていた(➕)のではな(🦍)いけ(🏪)れども、色(🌹)に(🌪)対す(🎭)る彼等の感覚が自然とあゝ云う(🌋)嗜好(⬅)を(😼)生(🌘)んだものと見る(🌤)外はない。

A「(〽)うん、…(🕒)……そう云(🤨)うことには(🔼)餘り(🏼)興味がないもんだから、………(👀)」(🎠)

A「(📜)此の中なか(⛪)綺麗(🦎)にしてやろ(😷)思うて、……(🍇)…」

A「(🐀)忙しおまつか。」(🏟)

Aと、牡(🛄)丹の花弁を啣(⚓)んだような(👗)紅い唇(❔)をふるわせた一(📏)刹那、私は始め(🧖)て、彼(🛏)あの油絵が光子(🐷)の肖像畫で(😢)あ(🚫)る事(🕹)に気が付いた(👧)。

A「………四名の悪漢を引率い(😱)た(🎸)して(🌏)、由比ヶ浜(🏛)の(🐢)海岸から…(😣)……」