漫画《av 女優 中居 ちはる》2行目ライン
av 女優 中居 ちはるあらすじ
(🌠)人の一生(shēng )は(🙁)ふ(🧤)しぎなもので(🧗)すね。来助老人のよ(🛎)うな刀(dāo )鍛冶が(👎)近(🌵)(jìn )江の片(piàn )いなかに埋もれぎり(⏺)になってし(🔀)まわないで、また東京に(🗓)出る日を迎えようなぞとは、老(lǎo )人(🆖)自身で(🌮)すら(📡)夢にも思わ(🎳)な(👖)かったことでしょう(🚶)。日清(qīng )戦(zhàn )争(🔂)が来(lái )て(🌛)みると、来助老人の(🎲)ような人(rén )の腕の役(🐵)(yì(📈) )に立つ(🎓)時がもう(🔜)一(🕉)度(🚀)(dù(🆖) )来(🎅)た(🤔)のです。ちょうどわ(📏)たしは、東(dōng )京(🎦)湯(tāng )島ゆしまのほうにいて、郷里く(♋)にから上京した母(mǔ(❣) )と(🆖)ともに(🕳)小さな家(🔼)を借(jiè )りて(🤭)いる時(🔼)でした(🎦)。ある日、来助老(📡)人(ré(🏓)n )が(💑)その湯(tāng )島の家(💂)へたずねて(💴)来てく(🏠)れ(🍴)まし(👣)て、
一二 長(🈵)いもの
それもその(🖌)はずです。あれ(🚠)はただの俗謡(♑)でもな(🌰)く(☝)て、古い歴(lì )史のあ(👖)る朝(😑)(cháo )鮮征(zhēng )伐(⬜)のおり(🚶)の凱旋がいせ(✍)んの(🀄)曲だ(🔋)と聞きます(😒)。おそらく、昔の仙(xiān )台武士は軍いくさ(👝)の旅から(🍺)帰(guī )って(⛵)来(lá(🚪)i )て、たがいに(🖨)祝いの酒(🐆)(jiǔ )をくみかわ(🎄)し、手拍(🏃)子(🚋)でも打(dǎ )ちなが(🙉)ら、心ゆくば(💧)かり(🐧)あの歌を(⛵)合唱したものでありましたろう。陣中の(📞)着物(wù(😅) )も解(jiě )き(😼)、重(chó(🕧)ng )い刀も(🤝)わきに置いて、ふたたび妻(qī )子に迎(👝)えられた時(shí )のよろこびは、いくら歌っても歌(gē )いつ(🏛)くせない(🎽)ようなものでありま(👚)したろう。
この(🆑)房州(🛑)(zhōu )行(✍)(háng )きには、わ(🛤)た(🉐)しも誕生寺を(🥇)見(♑)るだけ(💿)にまんぞくしま(💵)した。日蓮(lián )にちれんが青年(🍕)時代を送(🙌)ったという清(qīng )澄山(shān )き(😋)よすみや(🈶)まま(🚎)では行(✏)きま(🏥)せんでし(⚽)た。
布施ふ(🍆)せさんはそれ(🍨)を(🎅)よく覚えていて、ある日わたしに歌ってみせて(⬆)くれました(🔃)。ど(🌪)うして布施さん(😪)の口(kǒu )から(🚞)そんな古い歌の(😄)節が(🆗)出てきた(👓)かと言います(🐮)に、君(👮)の家が(😜)らは(🔍)この地(💓)方の郷士(💠)と(🗾)して(📗)代(🖍)(dài )々仙(🧣)台(🛐)侯に仕(💲)えてきた(⏫)歴(⛄)史があるからでし(🥞)た(🔠)。あの「(😌)さんさし(⏳)ぐれ」の歌は、甲高(🌩)い女の声よりも(🌾)、むしろ低いところを歌(🌴)える男(🕴)の(🦊)声(🍡)(shē(👰)ng )に適してい(🍦)て、ゆっくり歌うべきものだそうです。あれをわ(⚡)たしに歌って(🎛)聞かせる(🚨)間、し(🏽)ばらく布(💹)(bù(🚁) )施さんは「(🐆)時」というもの(🚕)も忘れているようでした。いか(🙄)にもゆったり(💅)と迫らな(👷)いで(🎧)しか(🦒)も深(♐)く聞える古風な(🏙)歌(⛴)に耳(ěr )を(🏷)傾けていますと(🌥)、その抑揚(🔹)の(🎅)ある節の一つ(🐯)一(🎭)つ(😅)が実(😃)に長くつ(🖕)づいて行きました。切れた(🌤)かと思(sī )う(🚔)と、まだ続(👏)いてい(🔚)るようなも(🏰)のでした。
玄関(🏛)からたずねてくる客は表口の格(gé(🎃) )子(zǐ )こうしを(👠)あけてはいりまして(⚫)、取り次ぎを(🦐)頼(là(🛑)i )むので(💃)すが、その応(🔤)接(👂)がわたしのつとめでした。うやうやしく手(🕒)をついておじぎを(📭)すること、客の名を奥(ào )へ(👴)通す(🚚)こ(🍨)と、案(🎄)内す(🏦)ること、茶を(👏)運(🍛)(yùn )ぶ(🌦)こ(👪)と、客のは(📖)き(💂)もの(🥀)を直しておくこと、(👿)それから庭(tíng )先(🛎)をはききよめることなぞ、長い(🐴)月(🐿)日の(🎴)間にはわた(🌙)しも(🥗)慣(📨)れま(👸)して、それを自分(fèn )のつとめと思(👇)っ(✂)たば(❤)かりで(🌗)なく、玄関にすわることをい(🛩)っそ楽し(🥎)く思(sī(🈂) )う(🚂)ようにもなりました。わたしは(🗂)よ(📞)くそのせま(😭)い小さなへやで好(🤠)(hǎo )きな本を読みま(🥍)した。今になって(🐥)みますと、わたし(🧤)の勉強はほ(🌐)か(⛑)の(💃)お友だちと(🌧)も違(wéi )いまして、こんな玄(😫)関番が土台になったかと思います。という(🎪)のは、いろいろ(🃏)な(🤩)用(📙)事で(⛔)おじさんのところへた(🐍)ずねてくる男(👕)や女の(✝)客を迎えたり送っ(💡)たり(💗)する(✴)うちに(🌭)、(🖲)いくら(😜)かずつ(🧀)でも、さ(🐧)まざまな(⛽)世の中を(🕎)見(jiàn )る目があい(👬)て行っ(♐)たばかり(👵)でなく、わ(🥒)たし(🎈)たち(💊)とはまったく教育の受(🔯)け方(fāng )の違っ(✌)た少年や青年(🍌)、東(dōng )京の下(🐅)町あたりに年季(〰)づとめする(🗨)町(dīng )家の若(ruò )者、それか(🔯)ら地(dì )方(fāng )出の奉公(😻)人(🐢)などが気風(fēng )の(💵)のみこめるように(🔖)なったのも(🕉)、(🌙)こ(🦈)んな玄関番のお(🛤)か(🖖)げだか(🐶)らでした(🐋)。
姉(👞)(zǐ )夫(🐭)婦は木(📴)曾福島きそふ(🎰)く(⏲)しま(🔄)をさ(🤩)して(📎)帰って行く(♟)人たちです。そこでわたしもいっしょに神坂村(🚉)みさ(🦓)かむらを立(lì )ちました。お(💋)別(🐟)れに(🎭)寄った(🍥)家(jiā )々の人た(📌)ちは、いずれも門口に出て、わた(💆)したちを見送っていまし(🚱)た。神(🤭)(shé(🙄)n )坂(🍏)村(🐍)か(🏟)ら次の吾妻村あず(🏗)ま(🏀)むら(👥)ま(📋)での二里の間(🚧)は男垂(🕯)山お(📩)たるやま(🐜)などの迫(🖐)ってきている(🍃)ところで、深い山林の中(😀)です。吾妻村(cūn )まで行きますと、おじの家があ(🛸)ります。そ(🎂)こ(🍥)が(🎬)わたしの母の生まれたところ(🗳)で(🌍)す。
八(♟) 小(⚽)(xiǎo )湊へ
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