日本《オナニー つかれる》2行目ライン
オナニー つかれるあらすじ
「ハーン。し(🥙)てみると(👪)、お(👕)前さまもさるなかま(🤦)か(⛔)。」
仙台のような都会(huì )ですらこ(📣)のと(🤟)お(💆)りです(🥇)から、まして荒(huā(🦊)ng )浜(bāng )あ(🏿)らは(⛰)ま(🐫)のあたりに住む(🍭)人たちの(⛳)言葉には土地のな(➰)まり(👅)も濃い。ある年、あの(🌎)漁(🗣)村に悪い病(bìng )が(🏾)は(🍪)やって、それを調(dià(😎)o )べ(🛂)る(🎍)ために内務省(🦉)から役人や医(🧕)(yī )者(zhě )の出張したこと(👄)がある(🦕)そうです。ところ(✉)が、荒(huāng )浜の漁師た(💽)ちの(✨)言(🤘)(yá(💴)n )う(🕰)ことは、それらの役人や医者はおろ(🦕)か、仙台から付(🏗)い(🚿)て行(☕)った(🛂)人にすらよく聞き取れ(🤤)なかったそう(👗)です(㊗)。
わたしは姉の家の(🍕)入口ばかり皆さんにお(🐬)話しして、(🍏)まだ奥のほうをお目にかけな(🍨)かった。この高瀬の(👥)家(🍬)で(🌮)は、先祖(zǔ )の中に橘(jú )翁きつおう(🚠)さまと(💊)いう人(rén )があ(🙌)り(🐯)まして、毎(⬜)年の(🔩)忌日にはかならず(🍎)そ(🦖)の人(ré(♋)n )の画像(xiàng )の掛物を取(qǔ(🕢) )り出し(🏽)、(😸)そ(🌏)れを奥(🎏)の床の(🥫)間の壁に掛け、その(🙎)人の好物で(🛰)あったというく(🌨)りめしを供えると(✒)か(⏱)。この(🏉)橘翁さ(🐂)まが高瀬の(🌸)家(jiā )に(🆎)伝わ(👎)っ(🐥)た薬を(🐇)造りはじめた人(🦒)(rén )です(🚵)。
老(lǎ(🛶)o )人(💵)はわ(🧖)たしのような年(nián )の(🥁)ちがったものをもよろこんで迎えてくれ、いろい(🚁)ろな話(huà )をしてくれました。刀剣(😷)のことを書い(🥫)た本(běn )な(🐷)どをも(🔺)出して見(jiàn )せてくれました。その中(zhōng )には(🥋)古(👍)刀(dā(✔)o )と(🗑)新刀の歴(🌰)史が(📒)図でわ(🧀)かるように(📼)説き明(míng )かしてありまし(🙃)たが、それぞれの流儀のち(👼)がいと言い(🥙)ます(🤵)か、図にあら(📔)われた焼(shāo )き刃の模様(😽)(yàng )がちょうど(🐙)海の(🌆)岸(àn )に寄せて(🕛)はかえる潮の花の(🕤)紋のよ(🍌)うに見(jiàn )えまし(🛐)た(🕳)。焼(shāo )き刃(rèn )の模(mó )様(😘)ほど刀鍛冶(📝)(yě(🌗) )の(🖖)気(🔨)質をよく(🐥)あらわ(🐳)すものもありません(🥤)。あるも(😂)の(🆗)は(🔰)すなおに、あるものは(✖)するどく、ある(🕙)ものは花(huā )や(🖍)かに(🎍)というふうに(🐾)。
母(mǔ )の病気(🏊)(qì )とは思い(🍽)がけな(📴)いことでしたが、わたし(🍨)はすぐにしたくして、学校(xiào )へも届を(🦂)出し(📫)、大急ぎで仙台せんだいをたちました。東(🐇)京の(🍂)留守宅(zhái )は本郷(🚾)ほんごう森川(chuān )町と(⌚)い(🐁)うと(🆓)ころにありましたから、急い(💛)で行って見ま(🏒)したが、ざ(😮)んねんな(👷)こと(❣)にはもう間に(🚖)合いませ(👼)んでした。
(👊)どうして(🤓)こん(😂)な(🍭)言い伝(🎸)えを皆さんの(❎)前に持ち(🚭)出した(🆘)かと(🌉)言い(🎥)ま(🦒)す(🕗)に、年若いこ(🌺)ろのわ(🌂)た(🧤)し(🥗)が目じるしとしたもの(🔊)も、ちょうどあの(🛒)ははき木に似ていたから(🚀)です。行(há(⏯)ng )っても行ってもそれは遠くな(💯)るば(🌏)かり。それほどわたしの踏(tà )み(🏒)出(🎾)したところは(🦍)歩きにくい道で(🕠)し(👝)た。ど(📩)うかし(🚒)て(🛀)心を入(🌧)れ替(🛴)え(🙊)たいと思いま(🐁)して、(🤨)上総かずさの国、富津ふっつ(🕠)とい(🐬)うところに(🦇)保養に行(😣)っている知り人を(🖋)たず(🌲)ねながら(😲)、小(xiǎo )さ(💕)な旅を思い立ったこと(🙆)もあります。
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