「一体(tǐ )どうい(🐀)う意味な(🍦)のでご(🈵)ざい(🐳)ま(🌍)し(🧔)ょう。」
懿子は(🗨)、(😍)その意味がわかってか、わからないでか(🔠)、或(huò )は、わ(🌎)かっても知らん(🎯)顔をする方(fā(🍘)ng )が都合がいい(🤲)と考えてか、重ねて問いただしても見な(🚦)いで、帰って行(há(🔤)ng )って(🏷)しまっ(🌪)た。孔(kǒ(🏟)ng )子(📛)(zǐ )は、(⏳)いくらかそれが(🍜)気がかりになら(🔕)な(🐱)いでもなかったのである。
彼(bǐ )のために多分用意(📄)されてい(🧖)たであろう午(wǔ )飯(🎥)を、彼の帰っ(😥)たあと(🌲)、陽貨(huò )がど(👨)ん(🦇)な顔をして、(⭐)ど(🦑)う(🥤)仕末したか(📳)は、(❇)孔子自(💿)身(shēn )の関するところ(🙆)で(🔋)はなかったのである。
5 (🐰)子(zǐ(🚑) )曰く、君(👛)(jun1 )子(🎄)の天下(xià(🎱) )に於(🗯)ける(📼)や、適無(wú )きなり。漠(mò )無きなり。義に之れ与(yǔ )に比((🌶)したが)うと(🎉)。(里仁篇)(🚸)
門(📽)(mén )人(🌑)たちは、孔(🈲)子(zǐ )に(🦍)ついて歩(bù )くのが、もうた(🏊)まらないほ(🍥)ど苦しくなって来た。
1 子曰く(🐦)、(♿)法(🆎)語(💈)(yǔ )の言(🖨)(yán )は能(né(🍢)ng )く従うこ(👘)と無からんや、之を(🤢)改むるを貴しと(☔)爲す。巽与(そん(🍹)よ)の言は能く説(よろこ)ぶこ(🚭)と無からんや、之を(💨)繹(yì(💳) )(たずぬ)(🔩)るを(💼)貴しと爲(📼)す(🌸)。説びて繹(yì )ね(🖱)ず、(🚦)従(😭)いて改(gǎi )めずんば、吾(💿)之(zhī )を(🤧)如(rú )何ともす(🤷)ること末(な)き(🔨)のみ(👼)と(🕚)。((🔄)子罕篇(piān ))(🤫)
子、魯の大師に楽が(🚣)くを語つげて曰く(😤)、楽(🧛)は其(🔌)れ(🌮)知る(🚨)べ(👄)きな(🐰)り。始めて作おこすとき翕如き(👄)ゅ(➗)うじ(🕗)ょたり。之(zhī )を従はなてば(💖)純如(rú )たり。※(「激(jī )」の「さんず(👂)い」に(📙)代えて「白(🐷)(bái )」、第3水(🐶)準1-88-68)如き(📝)ょ(💼)う(🐴)じょ[#ルビ(🌜)の(🔥)「きょ(🍩)うじょ」は(🐧)底本では「きよよじ(🍒)ょ」]たり。繹如え(👙)きじょた(🚠)り。以て成ると(🚡)。
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